12 juni

En jaagt naar gerechtigheid.
1 Timotheüs 6:11

Wij kunnen twee zaken door deze woorden verstaan. Ten eerste: de ontdekking aan het geweten van Christus’ toerekenende gerechtigheid, in de weg der rechtvaardigmaking, en ten tweede: de mededeling aan de ziel van een Goddelijke of rechtvaardige natuur, waardoor zij de vruchten voortbrengt van oprechtheid en zuiverheid voor God. Beide moeten nagejaagd worden. Maar men kan vragen: „Waarom het eerste, indien een man kennis heeft aan zijn rechtvaardigmaking en een gevoel van door God aangenomen te zijn?” Maar kan het bewustzijn van deel te hebben aan Jezus’ heerlijke rechtvaardigmaking en de inwendige getuigenis van de Geest juist niet in het genot ervan verloren gaan, of althans voor een tijd zeer verminderen?

Wij lezen (Lukas 15:8) van de vrouw die een zilveren penning verloren had. Ontstak zij niet een kaars, en veegde zij niet het huis, en zocht zij niet in elke hoek, totdat zij de penning weergevonden had? De penning der vrouw was niet in werkelijkheid verloren; hij was nog in huis; maar voor haar gevoel was hij zo goed verloren, dat zij hem nimmermeer weer in haar bezit zou krijgen. Zo kan ook een gevoel van aangenomen en gerechtvaardigd te zijn door de rechtvaardigmaking van Christus, die kostbare penning van de munt des hemels, voor het gevoel, schoon niet in werkelijkheid, uit het hart verloren zijn. En wat zal de ziel die hem verloren heeft, anders doen dan ijverig het huis in elke hoek bij de kaars des Geestes doorzoeken, totdat zij de penning wedergevonden heeft?

Zie op mij in gunst van boven,
wees mij toch genadig, Heer!
Eenzaam ben ik en verschoven,
ja, d’ ellende drukt mij neer.
’k Roep U aan in angst en smart,
duizend zorgen, duizend doden
kwellen mijn angstvallig hart;
voer mij uit mijn angst en noden!

Ps. 25:8

En jaagt naar gerechtigheid.
1 Timotheüs 6:11

Onder deze woorden kunnen we twee dingen verstaan. Ten eerste: de ontdekking aan het geweten van Christus’ toegerekende gerechtigheid, langs de weg van de rechtvaardiging. Ten tweede: het meedelen aan de ziel van een goddelijke of rechtvaardige natuur, waardoor zij de vruchten van oprechtheid en zuiverheid voor God voortbrengt. Naar beide moet gejaagd worden. Maar men kan vragen: „Waarom het eerste, indien een man kennis heeft aan zijn rechtvaardigmaking en een gevoel van door God aangenomen te zijn?” Maar kan het besef deel te hebben aan Jezus’ heerlijke rechtvaardiging, en het inwendige getuigenis van de Geest, nu juist niet verloren gaan wat het genieten ervan betreft, of in elk geval een tijd lang sterk afnemen?

Wij lezen (Lukas 15:8) over de vrouw die een zilveren penning verloren had. Stak zij niet een kaars aan, veegde zij niet het huis en zocht zij niet in elke hoek, totdat zij de penning teruggevonden had? De penning van de vrouw was niet werkelijk verloren; hij was nog in huis. Maar voor haar gevoel was hij zo goed als verloren, alsof zij hem nooit meer terug zou krijgen. Zo kan ook het besef aangenomen en gerechtvaardigd te zijn door de rechtvaardiging van Christus, die kostbare penning uit de munt van de hemel, voor het gevoel uit het hart verloren zijn, al is het niet in werkelijkheid. En wat zal de ziel die hem verloren heeft anders doen dan ijverig het huis in elke hoek doorzoeken bij de kaars van de Geest, totdat zij de penning teruggevonden heeft?

Zie op mij in gunst van boven,
wees mij toch genadig, Heer!
Eenzaam ben ik en verschoven,
ja, d’ ellende drukt mij neer.
’k Roep U aan in angst en smart,
duizend zorgen, duizend doden
kwellen mijn angstvallig hart;
voer mij uit mijn angst en noden!

Ps. 25:8

Follow after righteousness.
1 Timothy 6:11

We may understand two things by this expression. First, the discovery to the conscience of Christ’s imputed righteousness, in the way of justification; and secondly, the communication to the soul of a divine or righteous nature, whereby it brings forth the fruits of sincerity and uprightness before God. Both are to be followed after. But it may be asked, Why the first, if a man has a knowledge of his justification, and a sense of his acceptance with God?

But may not a sense of interest in Jesus’ glorious righteousness, and the inward testimony of the Spirit be lost in the enjoyment of them, or at least considerably diminished, for a time? We read (Luke 15:8) of the woman who lost a piece of silver. Was there not a lighting of the candle, a sweeping of the house, and a diligent search into every corner until it was found again? The woman’s piece of money was not really lost; it was still in the house; but as to her feelings, it was as much lost as though she were never to receive it again into her possession.

Just so, a sense of acceptance and justification by Christ’s righteousness, this precious coin from heaven’s mint may be lost for a time in feeling, though not really lost out of the heart. And what will the soul do that has lost it but diligently search the house in every corner, by the candle of the Spirit, until it finds the piece of money again?

Sigue la justicia.
1 Timoteo 6:11

Podemos entender dos cosas por esta expresión. Primero, el descubrimiento a la conciencia de la justicia imputada de Cristo, por vía de justificación; y segundo, la comunicación al alma de una naturaleza divina o justa, por la cual produce los frutos de la sinceridad y la rectitud delante de Dios. A ambas hay que seguir. Pero se puede preguntar: ¿Por qué la primera, si un hombre tiene conocimiento de su justificación y un sentido de su aceptación ante Dios?

Pero ¿no puede perderse por un tiempo el sentido de tener parte en la gloriosa justicia de Jesús, y el testimonio interior del Espíritu, en cuanto al gozo de ellos, o al menos disminuir considerablemente? Leemos (Lucas 15:8) de la mujer que perdió una dracma. ¿No hubo un encender el candil, un barrer la casa y un buscar con diligencia en cada rincón hasta hallarla de nuevo? La moneda de la mujer no estaba realmente perdida; todavía estaba en la casa; pero en cuanto a sus sentimientos, estaba tan perdida como si nunca hubiera de volver a tenerla en su poder.

Así mismo, el sentido de la aceptación y de la justificación por la justicia de Cristo, esta preciosa moneda acuñada en el cielo, puede perderse por un tiempo en el sentimiento, aunque no se pierda realmente del corazón. ¿Y qué hará el alma que la ha perdido sino buscar con diligencia en cada rincón de la casa, con el candil del Espíritu, hasta hallar de nuevo la moneda?