6 dagen geleden verschenen
Het gesprek van een gelovige met zijn ziel
Een uitleg van Psalm 42:12 als gesprek tussen David en zijn ziel: waarom de ziel terneergeslagen en onrustig is, waarom ze op God moet hopen en hoe die hoop uitloopt…
12 dagen geleden verschenen
Het woord van Gods genade
Een uitleg van Handelingen 20:32: Paulus beveelt de oudsten van Efeze aan God en aan het woord van Zijn genade. Alleen dat woord, door de Geest toegepast, bouwt de ziel…
2 weken geleden verschenen
Schatten in de duisternis
Uitleg van Jesaja 45:2,3 voor Gods kinderen: de Heere gaat voor hen uit, maakt kromme wegen recht, verbreekt koperen deuren en ijzeren grendels, geeft verborgen schatten en leert hen zo…
Verkrijgen en verliezen
Naar Prediker 3:6: een levende ziel verkrijgt geestelijke dingen, van kennis van God en van zichzelf tot geloof en vergeving, maar verliest ook haar eigen gerechtigheid en kracht. De preek…
Het schudden van wat gemaakt is en de vastheid van wat gegeven is
Over Hebreeën 12:27,28: wat gemaakt is, wordt geschud en weggenomen, wat God geeft blijft. Het Koninkrijk dat niet bewogen kan worden wordt door geloof ontvangen, door genade vastgehouden en draagt…
Korenaren Uit De Volle Oogst
Hij zal van de hemel zenden en mij verlossen, te schande makende degene die mij zoekt op te slokken. Sela. God zal Zijn goedertierenheid en Zijn waarheid zenden.
Psalm 57:4
En waar is Gods goedertierenheid geopenbaard? Uitwendig in Gods Woord; inwendig in het hart. En het is door Zijn goedertierenheid in het geweten te zenden, door Zijn liefde in de ziel uit te storten, door Zijn vergevende liefde van binnen te openbaren, dat God „te schande maakt degene die ons zoekt op te slokken”. De mens moge zeggen: „Ik twijfel niet aan uw godsdienst; voorzeker, gij hebt tekenen en getuigenissen dat gij een kind van God zijt!” Godsdienstleraren kunnen komen en trachten u gerust te stellen, en dat geruststellen doet dikwijls meer kwaad dan goed: „O, indien gij door deze dingen geoefend wordt, zijt gij zeker een kind van God”; alsof een mens met oefeningen tevreden kan zijn, en alsof hij, omdat hij hongert en dorst naar de Heere, met zijn honger en dorst tevreden kan zijn.
Neen, deze dingen tasten de ziekte zelf niet aan; ze gaan niet ver, niet diep genoeg en komen niet met Goddelijke kracht als van de mond des Heeren Zelf. Dit alles laat de arme zieke krank, moedeloos en treurig, en neemt dat niet weg waaronder zijn ziel gebukt gaat. Maar goedertierenheid, liefelijke goedertierenheid, van de hemel gezonden en van boven in zijn ziel neergedaald, aan zijn geweten toegepast en aan zijn hart geopenbaard en koesterend door de Geest van God in zijn ziel gebracht — dat redt hem van het verwijt van elke vijand die hem zou willen opslokken.
Want zo hij vol vertrouwen kan leunen op de armen der barmhartigheid, wat kan dan de mens, wat kan de Satan, wat kan de zonde, wat kan de dood, wat kan de hel zelfs doen om hem te schaden? Indien de goedertierenheid Gods aan zijn zijde is, aan zijn hart geopenbaard en van de hemel in zijn ziel gevonden is, wie of wat zal hem dan opslokken?
God is mijn licht, mijn heil, wie zou ik vrezen?
Hij is de Heer, Die hulp verschaft in nood,
mijn levenskracht: ’k heb niet vervaard te wezen;
Hij is ’t, Die mij beveiligt voor de dood.
Ps. 27:1
Aan de lezer…
Het kan zijn dat mensen u al eens gerustgesteld hebben, terwijl uw ziel toch niet rustig werd. Zeiden zij: „Gij hebt tekenen genoeg”, en bleeft u toch krank, moedeloos en treurig? Verwijt het uzelf dan niet te snel. Zulke woorden gaan niet diep genoeg; zij komen niet met Goddelijke kracht als van de mond des Heeren Zelf. Uw honger en dorst zijn goed, maar zij kunnen u niet verzadigen; alleen Hij kan dat.
Roep daarom met de psalmdichter dat Hij van de hemel zende en u verlosse. Wanneer Zijn goedertierenheid in uw geweten wordt toegepast en Zijn vergevende liefde in uw hart wordt uitgestort, dan vallen de verwijten van elke vijand weg. Wat kan de mens, de Satan, de zonde, de dood of zelfs de hel u dan doen? Leun op de armen der barmhartigheid, en u zult ervaren dat Hij uw licht en uw heil is, Die hulp verschaft in nood.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Hij zal van de hemel zenden en mij verlossen, te schande makende degene die mij zoekt op te slokken. Sela. God zal Zijn goedertierenheid en Zijn waarheid zenden.
Psalm 57:4
En waar is Gods goedertierenheid geopenbaard? Uitwendig in Gods Woord, inwendig in het hart. Door Zijn goedertierenheid in het geweten te zenden, door Zijn liefde in de ziel uit te storten en door Zijn vergevende liefde van binnen te openbaren, is het dat God „te schande maakt degene die ons zoekt op te slokken”. Mensen mogen zeggen: „Ik twijfel niet aan uw godsdienst; voorzeker, gij hebt tekenen en getuigenissen dat gij een kind van God zijt!” Godsdienstleraars kunnen komen en proberen u gerust te stellen, en dat geruststellen doet vaak meer kwaad dan goed: „O, indien gij door deze dingen geoefend wordt, zijt gij zeker een kind van God.” Alsof iemand tevreden kan zijn met zijn oefeningen, en alsof hij, omdat hij hongert en dorst naar de Heere, tevreden kan zijn met zijn honger en dorst.
Nee, deze dingen raken de ziekte zelf niet; ze gaan niet ver en niet diep genoeg, en ze komen niet met Goddelijke kracht, als uit de mond van de Heere Zelf. Dit alles laat de arme zieke krank, moedeloos en treurig achter, en het neemt niet weg waaronder zijn ziel gebukt gaat. Maar goedertierenheid, lieflijke goedertierenheid, uit de hemel gezonden en van boven in zijn ziel neergedaald, aan zijn geweten toegepast, aan zijn hart geopenbaard en koesterend door de Geest van God in zijn ziel gebracht — dat redt hem van het verwijt van elke vijand die hem zou willen opslokken.
Want als hij vol vertrouwen kan leunen op de armen van de barmhartigheid, wat kan de mens dan, wat kan de Satan, wat kan de zonde, wat kan de dood, ja, wat kan zelfs de hel doen om hem te schaden? Als de goedertierenheid van God aan zijn zijde staat, aan zijn hart geopenbaard en uit de hemel in zijn ziel gevonden, wie of wat zal hem dan opslokken?
God is mijn licht, mijn heil, wie zou ik vrezen?
Hij is de Heer, Die hulp verschaft in nood,
mijn levenskracht: ’k heb niet vervaard te wezen;
Hij is ’t, Die mij beveiligt voor de dood.
Ps. 27:1
Aan de lezer…
Het kan zijn dat mensen u al eens gerustgesteld hebben, terwijl uw ziel toch niet tot rust kwam. Zeiden zij: „Gij hebt tekenen genoeg”, en bleef u toch krank, moedeloos en treurig? Verwijt het uzelf dan niet te snel. Zulke woorden gaan niet diep genoeg; zij komen niet met Goddelijke kracht, als uit de mond van de Heere Zelf. Uw honger en dorst zijn goed, maar zij kunnen u niet verzadigen; alleen Hij kan dat.
Roep daarom met de psalmdichter of Hij van de hemel wil zenden en u verlossen. Wanneer Zijn goedertierenheid in uw geweten wordt toegepast en Zijn vergevende liefde in uw hart wordt uitgestort, dan vallen de verwijten van elke vijand weg. Wat kan de mens, de Satan, de zonde, de dood of zelfs de hel u dan doen? Leun op de armen van de barmhartigheid, en u zult ervaren dat Hij uw licht en uw heil is, Die hulp verschaft in nood.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
He shall send from heaven, and save me from the reproach of him that would swallow me up. Selah. God shall send forth His mercy and His truth.
Psalm 57:3
And where is God’s mercy revealed? Outwardly in the word of God; inwardly in the heart. And it is by sending His mercy into the conscience, shedding abroad His love in the soul, manifesting His pardoning favor within, that God “saves from the reproach of him that would swallow us up.” Man may say, ‘I do not doubt your religion; surely you have marks and testimonies of being a child of God!’ Ministers may come and endeavor to soothe you, and often by their soothing make more mischief than they mend—‘O, no doubt, if you are exercised with these things you are a child of God;’ as though a man could be satisfied with exercises, and because he is hungering and thirsting after the Lord, could be contented with his famine and his drought.
No; these things do not touch the secret malady, do not go far enough, nor deep enough, nor come with divine power as from the mouth of the Lord Himself. All short of this leaves the poor patient afflicted, desolate, and dejected; and does not remove that under which his soul labors.
But mercy, sweet mercy, sent from heaven, and dropped from above into his spirit, applied to his conscience, revealed to his heart, and brought warm into his very soul by the Spirit of God—that saves him from the reproach of every enemy that would swallow him up. For if he can lean, confidently lean upon the arms of mercy, what can man do, what can Satan do, what can sin do, what can death do, what can hell itself do to hurt him? If the mercy of God is upon his side, revealed to his heart, and sent from heaven into his soul, who or what shall swallow him up?
To the reader…
It may be that people have already tried to reassure you, while your soul still found no rest. Did they say, “You have marks enough,” and did you remain sick, downcast and sorrowful all the same? Then do not reproach yourself too quickly. Such words do not go deep enough; they do not come with divine power, as from the mouth of the Lord Himself. Your hunger and thirst are good, but they cannot satisfy you; only He can do that.
Cry, therefore, with the psalmist that He would send from heaven and save you. When His lovingkindness is applied to your conscience and His pardoning love is shed abroad in your heart, the reproaches of every enemy fall away. What can man, Satan, sin, death or even hell do to you then? Lean on the arms of mercy, and you will find that He is your light and your salvation, a very present help in trouble.
With warm regards,
The compilers of jcphilpot.nl
Él enviará desde los cielos, y me salvará de la infamia del que me apura; Selah. Dios enviará Su misericordia y Su verdad.
Salmo 57:3
¿Y dónde se revela la misericordia de Dios? Exteriormente, en la Palabra de Dios; interiormente, en el corazón. Y es enviando Su misericordia a la conciencia, derramando Su amor en el alma, manifestando dentro Su favor perdonador, como Dios “salva de la infamia del que quiere tragarnos”. Los hombres pueden decir: ‘No dudo de su religión; ¡seguro que usted tiene señales y testimonios de ser hijo de Dios!’ Pueden venir ministros y procurar calmarle, y a menudo con su calmar causan más daño que remedio: ‘Oh, sin duda, si usted es ejercitado en estas cosas, es hijo de Dios’; como si un hombre pudiera quedar satisfecho con ejercicios, y, porque tiene hambre y sed del Señor, pudiera contentarse con su hambre y su sequía.
No; estas cosas no tocan el mal secreto, no llegan lo bastante lejos ni lo bastante hondo, ni vienen con poder divino como de la boca del Señor mismo. Todo lo que no llega a esto deja al pobre enfermo afligido, desolado y abatido, y no quita aquello bajo lo cual su alma gime.
Pero la misericordia, la dulce misericordia, enviada desde el cielo y destilada desde lo alto en su espíritu, aplicada a su conciencia, revelada a su corazón y traída cálida a su misma alma por el Espíritu de Dios, esa le salva de la infamia de todo enemigo que quisiera tragarle. Porque si puede apoyarse, apoyarse confiadamente, en los brazos de la misericordia, ¿qué puede hacerle el hombre, qué Satanás, qué el pecado, qué la muerte, qué el infierno mismo para dañarle? Si la misericordia de Dios está de su parte, revelada a su corazón y enviada desde el cielo a su alma, ¿quién o qué le tragará?
Al lector…
Puede ser que otros ya hayan intentado tranquilizarle, mientras su alma seguía sin hallar descanso. ¿Le dijeron: “Usted tiene señales suficientes”, y aun así siguió enfermo, abatido y triste? Entonces no se reproche demasiado pronto. Tales palabras no llegan lo bastante hondo; no vienen con poder divino, como de la boca del Señor mismo. Su hambre y su sed son buenas, pero no pueden saciarle; solo Él puede hacerlo.
Clame, pues, con el salmista, que Él envíe desde los cielos y le salve. Cuando Su misericordia es aplicada a su conciencia y Su amor perdonador es derramado en su corazón, caen las infamias de todo enemigo. ¿Qué pueden hacerle entonces el hombre, Satanás, el pecado, la muerte o aun el infierno? Apóyese en los brazos de la misericordia, y hallará que Él es su luz y su salvación, su pronto auxilio en las tribulaciones.
Con un cordial saludo,
Los compiladores de jcphilpot.nl
365 Dagen Met Philpot
Mozes’ zegen over Israël
Welgelukzalig zijt gij, o Israël, wie is u gelijk? Gij zijt een volk, verlost door de Heere.
Deuteronomium 33:29
Het geluk van Israël komt voort uit en richt zich op niets minder dan God en de hemel. Dit is dus de reden van de zaak. „Welgelukzalig zijt gij, o Israël.” Waarom bent u welgelukzalig? Gelukkig omdat God u heeft uitverkoren voor de verlossing in de Persoon van Zijn geliefde Zoon; gelukkig omdat Hij u liefheeft met eeuwige liefde; gelukkig omdat Hij het u soms schenkt Hem wederkerig lief te hebben; gelukkig omdat Hij u heeft geroepen door Zijn genade, opdat Hij u op een dag zal kronen met eeuwige heerlijkheid; gelukkig omdat woningen van eeuwige gelukzaligheid voor u zijn bestemd in de hemelen, ver boven alle stormen en golven van deze woelige wereld; gelukkig omdat de Heere uw eeuwigdurend Deel is — omdat God uw Vader en Vriend is, Jezus uw Heiland, Man en Oudste Broeder, en de Heilige Geest uw Trooster, Leraar en Heiligmaker. Dus: „Welgelukzalig zijt gij, o Israël.”
Uw lot kan hier beneden moeilijk zijn, gij lijdende heiligen van de Allerhoogste, wat betreft uiterlijke omstandigheden; pijnlijk kunnen de oefeningen zijn waardoor u bijna dagelijks de opstandigheid en hopeloze verdorvenheid van uw vleselijke geest doormaakt; ernstige verzoekingen kunnen voortdurend uw deel zijn; menige doorn en scherpe tak kunnen op uw pad liggen; en zo ruig en ruw kan de weg zijn dat u soms het gevoel hebt dat u van alle mensen er het ellendigst aan toe bent. En dat zou u beslist zijn zonder Gods genade in uw hart en de heerlijkheid die voor u is bestemd voorbij het graf. Toch kan bij dit alles, al waren uw bezoekingen en verdrietigheden duizendmaal erger, over u worden gezegd: „Welgelukzalig, driewerf welgelukzalig zijt gij, o Israël!”
Lezen: Klaagliederen 3:19-33
Aan de lezer…
Lijdende ziel, voelt u zich vandaag de ellendigste van alle mensen? Is uw weg ruig en ruw, liggen er doornen op uw pad, en maakt u dagelijks de opstandigheid van uw eigen hart door? Dan klinkt het woord „welgelukzalig” u misschien vreemd in de oren. Toch wordt het juist over zulken gesproken, niet om hun omstandigheden, maar om wat God voor hen is.
Uw geluk ligt niet hier beneden, maar in Hem Die u met eeuwige liefde liefheeft. Hij heeft u geroepen door Zijn genade; Hij is uw eeuwigdurend Deel, uw Vader en Vriend; Jezus is uw Heiland, en de Heilige Geest uw Trooster. En als Hij u soms schenkt Hem wederkerig lief te hebben, al is het maar een ogenblik, is dat dan geen teken van Zijn werk in u? Al waren uw verdrietigheden duizendmaal erger, de woningen boven de stormen van deze wereld blijven voor u bestemd.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Welgelukzalig zijt gij, o Israël, wie is u gelijk? Gij zijt een volk, verlost door de Heere.
Deuteronomium 33:29
Het geluk van Israël komt voort uit niets minder dan God en de hemel, en is daar ook op gericht. Dat is dus de reden ervan. „Welgelukzalig zijt gij, o Israël.” Waarom bent u welgelukzalig? Gelukkig, omdat God u heeft uitverkoren tot de verlossing in de Persoon van Zijn geliefde Zoon. Gelukkig, omdat Hij u liefheeft met een eeuwige liefde. Gelukkig, omdat Hij u soms geeft Hem op uw beurt lief te hebben. Gelukkig, omdat Hij u door Zijn genade geroepen heeft, om u eens met eeuwige heerlijkheid te kronen. Gelukkig, omdat er in de hemel woningen van eeuwige gelukzaligheid voor u bestemd zijn, ver boven alle stormen en golven van deze woelige wereld. Gelukkig, omdat de Heere uw eeuwig Deel is — omdat God uw Vader en Vriend is, Jezus uw Heiland, Man en oudste Broeder, en de Heilige Geest uw Trooster, Leraar en Heiligmaker. Daarom: „Welgelukzalig zijt gij, o Israël.”
U lijdende heiligen van de Allerhoogste, uw lot hier beneden kan wat de uiterlijke omstandigheden betreft moeilijk zijn. Pijnlijk kunnen de oefeningen zijn waarin u bijna dagelijks de opstandigheid en hopeloze verdorvenheid van uw vleselijke gezindheid ervaart. Zware verzoekingen kunnen voortdurend uw deel zijn; menige doorn en scherpe tak kan op uw pad liggen. En de weg kan zo ruig en ruw zijn dat u soms het gevoel hebt dat u de ellendigste van alle mensen bent. Dat zou u ook beslist zijn zonder Gods genade in uw hart en de heerlijkheid die aan de andere kant van het graf voor u bestemd is. Toch kan bij dit alles, al waren uw bezoekingen en verdrietigheden duizendmaal erger, over u gezegd worden: „Welgelukzalig, driewerf welgelukzalig zijt gij, o Israël!”
Lezen: Klaagliederen 3:19-33
Aan de lezer…
Lijdende ziel, voelt u zich vandaag de ellendigste van alle mensen? Is uw weg ruig en ruw, liggen er doornen op uw pad, en ervaart u dagelijks de opstandigheid van uw eigen hart? Dan klinkt het woord „welgelukzalig” u misschien vreemd in de oren. Toch wordt het juist over zulke mensen gesproken, niet vanwege hun omstandigheden, maar vanwege wat God voor hen is.
Uw geluk ligt niet hier beneden, maar in Hem Die u met een eeuwige liefde liefheeft. Hij heeft u door Zijn genade geroepen; Hij is uw eeuwig Deel, uw Vader en Vriend; Jezus is uw Heiland, en de Heilige Geest uw Trooster. En als Hij u soms geeft Hem op uw beurt lief te hebben, al is het maar een ogenblik, is dat dan geen teken van Zijn werk in u? Al waren uw verdrietigheden duizendmaal erger, de woningen boven de stormen van deze wereld blijven voor u bestemd.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Happy art thou, O Israel: who is like unto thee, O people saved by the LORD.
Deuteronomy 33:29
The happiness of Israel springs from nothing less than God and heaven, and is directed towards them. That, then, is the reason of it. “Happy art thou, O Israel.” Why are you happy? Happy, because God has chosen you unto salvation in the Person of His dear Son. Happy, because He loves you with an everlasting love.
Happy, because He sometimes gives you to love Him in return. Happy, because He has called you by His grace, that He may one day crown you with eternal glory. Happy, because mansions of eternal bliss are prepared for you in heaven, far above all the storms and billows of this troubled world. Happy, because the Lord is your eternal Portion—because God is your Father and Friend, Jesus your Saviour, Husband and elder Brother, and the Holy Spirit your Comforter, Teacher and Sanctifier. Therefore, “Happy art thou, O Israel.”
You suffering saints of the Most High, your lot here below may be hard as regards outward circumstances. Painful may be the exercises in which almost daily you feel the rebellion and hopeless corruption of your carnal mind. Heavy temptations may be continually your portion; many a thorn and sharp briar may lie in your path. And the road may be so rough and rugged that you sometimes feel yourselves of all men the most miserable. That you certainly would be, were it not for the grace of God in your heart and the glory reserved for you on the other side of the grave. Yet with all this, though your trials and sorrows were a thousand times worse, it may be said of you, “Happy, thrice happy art thou, O Israel!”
Reading: Lamentations 3:19-33
To the reader…
Suffering soul, do you feel today of all men the most miserable? Is your road rough and rugged, are there thorns in your path, and do you feel daily the rebellion of your own heart? Then the word “happy” may sound strange in your ears. Yet it is spoken of just such people, not because of their circumstances, but because of what God is to them.
Your happiness lies not here below, but in Him Who loves you with an everlasting love. He has called you by His grace; He is your eternal Portion, your Father and Friend; Jesus is your Saviour, and the Holy Spirit your Comforter. And if He sometimes gives you to love Him in return, if only for a moment, is that not a token of His work in you? Though your sorrows were a thousand times worse, the mansions above the storms of this world are still prepared for you.
With warm regards,
The compilers of jcphilpot.nl
Bienaventurado tú, oh Israel, ¿quién como tú, pueblo salvo por Jehová?
Deuteronomio 33:29
La dicha de Israel brota de nada menos que de Dios y del cielo, y se dirige hacia ellos. Esa es, pues, su razón. “Bienaventurado tú, oh Israel”. ¿Por qué es usted bienaventurado? Bienaventurado, porque Dios lo ha escogido para salvación en la Persona de Su amado Hijo. Bienaventurado, porque Él lo ama con amor eterno.
Bienaventurado, porque a veces le concede amarle a Él a su vez. Bienaventurado, porque lo ha llamado por Su gracia, para coronarlo un día con gloria eterna. Bienaventurado, porque moradas de dicha eterna le están preparadas en el cielo, muy por encima de todas las tormentas y olas de este mundo turbulento. Bienaventurado, porque el Señor es su Porción eterna; porque Dios es su Padre y Amigo, Jesús su Salvador, Esposo y Hermano mayor, y el Espíritu Santo su Consolador, Maestro y Santificador. Por tanto: “Bienaventurado tú, oh Israel”.
Santos sufrientes del Altísimo, su suerte aquí abajo puede ser dura en cuanto a las circunstancias externas. Dolorosos pueden ser los ejercicios en que casi a diario sienten la rebelión y la corrupción sin remedio de su mente carnal. Pesadas tentaciones pueden ser continuamente su porción; muchas espinas y zarzas agudas pueden hallarse en su senda. Y el camino puede ser tan áspero y escabroso que a veces se sientan los más miserables de todos los hombres. Ciertamente lo serían, si no fuera por la gracia de Dios en su corazón y la gloria reservada para ustedes al otro lado del sepulcro. Sin embargo, con todo esto, aunque sus pruebas y tristezas fueran mil veces peores, puede decirse de ustedes: “¡Bienaventurado, tres veces bienaventurado tú, oh Israel!”.
Lectura: Lamentaciones 3:19-33
Al lector…
Alma sufriente, ¿se siente hoy el más miserable de todos los hombres? ¿Es su camino áspero y escabroso, hay espinas en su senda, y siente a diario la rebelión de su propio corazón? Entonces la palabra “bienaventurado” puede sonar extraña a sus oídos. Sin embargo, se dice precisamente de tales personas, no por sus circunstancias, sino por lo que Dios es para ellas.
Su dicha no está aquí abajo, sino en Aquel que lo ama con amor eterno. Él lo ha llamado por Su gracia; Él es su Porción eterna, su Padre y Amigo; Jesús es su Salvador, y el Espíritu Santo su Consolador. Y si a veces le concede amarle a su vez, aunque solo sea por un momento, ¿no es eso una señal de Su obra en usted? Aunque sus tristezas fueran mil veces peores, las moradas por encima de las tormentas de este mundo siguen preparadas para usted.
Con un cordial saludo,
Los compiladores de jcphilpot.nl
Door Baca's Vallei
En dit is het eeuwige leven, dat zij U kennen, de enige en waarachtige God, en Jezus Christus, Die Gij gezonden hebt.
Johannes 17:3
Hoe menigeen is bezorgd te weten wat de weg der zaligheid is, hoe het eeuwige leven te verkrijgen en hoe de toekomende toorn te ontvlieden is. Maar de Heere Jezus heeft in een korte volzin aangetoond waarin het eeuwige leven bestaat: in de kennis van de enige ware God en van Jezus Christus, Die Hij gezonden heeft. Hij die derhalve de Vader en de Zoon kent, heeft het eeuwige leven in zijn ziel.
De Heere Jezus haalt in het zesde kapittel van Johannes onder andere gedeelten van het Oude Testament dit aan en zegt: „Er is geschreven in de profeten: En zij zullen allen van God geleerd zijn. Een iegelijk dan die het van de Vader gehoord en geleerd heeft, die komt tot Mij.” Hij legt dit neer als een bijzondere vrucht van Goddelijke onderwijzing, die een komen tot gevolg heeft. De Geest, Die onderwijst ten nutte, schildert voor de ogen der ziel de Persoon, het werk, het bloed, de liefde, de genade en de gerechtigheid van de Heere Jezus Christus. Hij toont haar dat Hij juist zulk een Zaligmaker is als zij nodig heeft. Hij ontdekt de waardigheid van Zijn Persoon en dat Hij de Godmens is.
Hij doet de consciëntie verstaan dat Hij Zichzelf heeft opgeofferd voor de zonde, dat Hij Zijn verzoenend bloed heeft uitgestort, zodat de zonde der kerk voor eeuwig is weggenomen van voor het aangezicht Gods. Hij ontsluit voor de ogen der ziel Zijn heerlijke gerechtigheid, waarin de Vader een welbehagen heeft. En zo de ziel daaraan maar deel heeft, is zij bevrijd van de toekomende toorn. Hij ontsluit voor het hart de gewilligheid van Christus om iedere komende zondaar te ontvangen, en dat in Hem de schatten van barmhartigheid en genade liggen opgesloten.
Daarbij drukt Hij de vertroostende woorden die de Heere in de dagen Zijns vleses gesproken heeft, in het hart af: „Komt tot Mij, allen die vermoeid en belast zijt, en Ik zal u rust geven.” „Die tot Mij komt, zal Ik geenszins uitwerpen.” „Zo iemand dorst, die kome tot Mij en drinke.”
Aan de lezer…
Arme zondaar, bent u bezorgd hoe u de toekomende toorn zult ontvlieden? Dat is geen geringe zorg, en het is goed dat zij u niet loslaat. Maar zoek het antwoord niet in een lange weg van eigen werk. Het eeuwige leven bestaat hierin: de enige waarachtige God te kennen, en Jezus Christus, Die Hij gezonden heeft. Wie door de Geest geleerd wordt, die komt tot Hem.
Vraagt u of Hij wel zulk een Zaligmaker is als u nodig hebt? Laat de Geest u dan Zijn Persoon, Zijn bloed en Zijn gerechtigheid voor ogen schilderen. Hij heeft Zichzelf opgeofferd voor de zonde, en Hij is gewillig iedere komende zondaar te ontvangen. Bent u vermoeid en belast, dorst uw ziel? Zijn eigen woorden zijn voor u: „Die tot Mij komt, zal Ik geenszins uitwerpen.” Kom dan, zoals u bent, en vertrouw dat Hij Zijn woord niet zal breken.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
En dit is het eeuwige leven, dat zij U kennen, de enige en waarachtige God, en Jezus Christus, Die Gij gezonden hebt.
Johannes 17:3
Hoe velen zijn er bezorgd om te weten wat de weg van de zaligheid is, hoe het eeuwige leven te verkrijgen is en hoe men de toekomende toorn kan ontvlieden. Maar de Heere Jezus heeft in één korte zin laten zien waarin het eeuwige leven bestaat: in de kennis van de enige ware God en van Jezus Christus, Die Hij gezonden heeft. Wie daarom de Vader en de Zoon kent, heeft het eeuwige leven in zijn ziel.
In het zesde hoofdstuk van Johannes haalt de Heere Jezus onder andere dit gedeelte uit het Oude Testament aan en zegt: „Er is geschreven in de profeten: En zij zullen allen van God geleerd zijn. Een iegelijk dan die het van de Vader gehoord en geleerd heeft, die komt tot Mij.” Hij stelt dit voor als een bijzondere vrucht van Goddelijk onderwijs, die tot gevolg heeft dat men komt. De Geest, Die onderwijst tot nut, schildert voor de ogen van de ziel de Persoon, het werk, het bloed, de liefde, de genade en de gerechtigheid van de Heere Jezus Christus. Hij laat haar zien dat Hij precies zo’n Zaligmaker is als zij nodig heeft. Hij maakt de waardigheid van Zijn Persoon bekend, en dat Hij de Godmens is.
Hij doet het geweten verstaan dat Hij Zichzelf voor de zonde heeft geofferd en dat Hij Zijn verzoenend bloed heeft uitgestort, zodat de zonde van de kerk voor eeuwig is weggenomen van voor het aangezicht van God. Hij opent voor de ogen van de ziel Zijn heerlijke gerechtigheid, waarin de Vader een welbehagen heeft. En als de ziel daaraan maar deel heeft, is zij bevrijd van de toekomende toorn. Hij opent voor het hart de gewilligheid van Christus om iedere zondaar die komt te ontvangen, en laat zien dat in Hem de schatten van barmhartigheid en genade liggen opgesloten.
Daarbij drukt Hij de troostrijke woorden die de Heere in de dagen van Zijn vlees gesproken heeft, in het hart: „Komt tot Mij, allen die vermoeid en belast zijt, en Ik zal u rust geven.” „Die tot Mij komt, zal Ik geenszins uitwerpen.” „Zo iemand dorst, die kome tot Mij en drinke.”
Aan de lezer…
Arme zondaar, bent u bezorgd hoe u de toekomende toorn zult ontvlieden? Dat is geen geringe zorg, en het is goed dat zij u niet loslaat. Maar zoek het antwoord niet in een lange weg van eigen werk. Het eeuwige leven bestaat hierin: de enige waarachtige God te kennen, en Jezus Christus, Die Hij gezonden heeft. Wie door de Geest geleerd wordt, die komt tot Hem.
Vraagt u zich af of Hij wel zo’n Zaligmaker is als u nodig hebt? Laat de Geest u dan Zijn Persoon, Zijn bloed en Zijn gerechtigheid voor ogen schilderen. Hij heeft Zichzelf voor de zonde geofferd, en Hij is gewillig iedere zondaar die komt te ontvangen. Bent u vermoeid en belast, dorst uw ziel? Zijn eigen woorden zijn voor u: „Die tot Mij komt, zal Ik geenszins uitwerpen.” Kom dan zoals u bent, en vertrouw erop dat Hij Zijn Woord niet zal breken.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
“And this is life eternal, that they might know thee the only true God, and Jesus Christ, whom thou hast sent.”
John 17:3
How many are anxious to know what is the way of salvation, how eternal life is to be obtained, and how to “flee from the wrath to come.” But the Lord Jesus has shown in one short sentence in what eternal life consists, that it is in the knowledge of the “only true God, and of Jesus Christ, Whom He has sent.” He therefore that knows the Father and the Son has eternal life in his soul. The Lord Jesus, in the sixth chapter of John, quoted this among other passages of the Old Testament, and says, “It is written in the prophets, And they shall be all taught of God. Every man therefore that has heard, and has learned of the Father, comes unto Me.” He lays this down, then, as one especial fruit of divine teaching, that it produces a coming unto Him.
The Spirit, Who teaches to profit, holds up before the eyes of the soul, the Person, work, blood, love, grace, and righteousness of the Lord Jesus Christ. He shows the soul that He is just such a Saviour as it needs. He opens up the dignity of His Person, and shows that He is God-man. He makes known in the conscience that He has offered up Himself a sacrifice for sin; that He has shed His atoning blood so that the sin of the Church is forever put away from the sight of a just God. He opens up before the eyes of the mind His glorious righteousness, as that in which the Father is well pleased, and in which if the soul has but a saving interest, it is secure from the wrath to come.
He unfolds to the heart the willingness of Christ to receive every coming sinner; He shows the treasures of mercy and grace which are locked up in Him; and brings down in the heart the comforting words that He spoke in the days of His flesh, such as, “Come unto Me, all you that labor and are heavy laden, and I will give you rest.” “Him that comes to Me I will in no wise cast out.” “If any man thirst, let him come unto Me, and drink.”
To the reader…
Poor sinner, are you anxious about how you will flee from the wrath to come? That is no small concern, and it is good that it does not let you go. But do not look for the answer in a long road of your own works. Eternal life consists in this: to know the only true God, and Jesus Christ, Whom He has sent. Whoever is taught by the Spirit comes to Him.
Do you wonder whether He is really such a Saviour as you need? Then let the Spirit paint His Person, His blood, and His righteousness before your eyes. He offered Himself up for sin, and He is willing to receive every sinner who comes. Are you weary and heavy laden, does your soul thirst? His own words are for you: “Him that cometh to Me I will in no wise cast out.” Come, then, just as you are, and trust that He will not break His Word.
With warm regards,
The compilers of jcphilpot.nl
“Esta empero es la vida eterna: que te conozcan el solo Dios verdadero, y á Jesucristo, al cual has enviado.”
Juan 17:3
¡Cuántos están ansiosos por saber cuál es el camino de la salvación, cómo se obtiene la vida eterna y cómo “huir de la ira que vendrá”! Pero el Señor Jesús ha mostrado en una breve frase en qué consiste la vida eterna: en el conocimiento del “solo Dios verdadero, y de Jesucristo, al cual Él ha enviado”. Por tanto, el que conoce al Padre y al Hijo tiene vida eterna en su alma. El Señor Jesús, en el capítulo sexto de Juan, citó esto entre otros pasajes del Antiguo Testamento, y dice: “Escrito está en los profetas: Y serán todos enseñados de Dios. Así que, todo aquel que oyó del Padre, y aprendió, viene á mí.” Establece esto, pues, como un fruto especial de la enseñanza divina: que produce un venir a Él.
El Espíritu, Que enseña provechosamente, presenta ante los ojos del alma la Persona, la obra, la sangre, el amor, la gracia y la justicia del Señor Jesucristo. Muestra al alma que Él es precisamente el Salvador que ella necesita. Descubre la dignidad de Su Persona, y muestra que Él es Dios-hombre. Da a conocer en la conciencia que Se ha ofrecido a Sí mismo en sacrificio por el pecado; que ha derramado Su sangre expiatoria, de modo que el pecado de la Iglesia ha sido quitado para siempre de la vista de un Dios justo. Despliega ante los ojos de la mente Su gloriosa justicia, como aquella en que el Padre Se complace, y en la cual, si el alma tiene tan solo una parte salvadora, está segura de la ira que vendrá.
Despliega ante el corazón la disposición de Cristo para recibir a todo pecador que viene; muestra los tesoros de misericordia y gracia que están guardados en Él; y hace descender en el corazón las palabras consoladoras que habló en los días de Su carne, como: “Venid á mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar.” “Al que á mí viene, no le echo fuera.” “Si alguno tiene sed, venga á mí y beba.”
Al lector…
Pobre pecador, ¿está usted ansioso por saber cómo huirá de la ira que vendrá? Esa no es una preocupación pequeña, y es bueno que no le suelte. Pero no busque la respuesta en un largo camino de obras propias. La vida eterna consiste en esto: conocer al solo Dios verdadero, y a Jesucristo, al cual Él ha enviado. Quien es enseñado por el Espíritu viene a Él.
¿Se pregunta si Él es de veras el Salvador que usted necesita? Entonces deje que el Espíritu pinte ante sus ojos Su Persona, Su sangre y Su justicia. Él Se ofreció por el pecado, y está dispuesto a recibir a todo pecador que viene. ¿Está trabajado y cargado, tiene sed su alma? Sus propias palabras son para usted: “Al que a Mí viene, no le echo fuera.” Venga, pues, tal como es, y confíe en que Él no quebrantará Su Palabra.
Con un cordial saludo,
Los compiladores de jcphilpot.nl