Korenaren

Komt herwaarts tot Mij, allen, die vermoeid en belast zijt, en Ik zal u ruste geven.
Mattheüs 11:28

Wanneer wij rusten, vinden wij verlichting voor onze vermoeide leden. Zo ook in het geestelijke. Wanneer de ziel tot Jezus komt, geeft Hij rust en ontheffing van haar last, zowel als bevrijding van angst en een ophouden van de arbeid die haar kwelt en verscheurt. Hij belooft dit te geven: „Komt tot Mij, en Ik” — wie anders kan dat doen? Niemand, noch in de hemel, noch op de aarde. „Komt tot Mij allen, die vermoeid en belast zijt, en Ik zal u rust geven.”

Hoe? Door aan de ziel uit Zijn oneindige volheid mede te delen; door Zijn verzoenend bloed op haar geweten te sprengen; door Zijn stervende liefde in haar hart uit te storten en de ziel in staat te stellen in Zijn naam te geloven en Zijn Persoon aan te hangen. Hierin is rust — niets anders zal, niets anders kan die geven. Andere middelen zullen ons toch ten slotte onder de toorn Gods laten. Maar hij die tot Jezus komt, en op Jezus, op Zijn volbracht werk en Zijn stervende liefde steunt, zal rust vinden hier en hiernamaals.

Is ons arme hart niet dikwijls rusteloos, beangst en twijfelmoedig onder duizend bekommernissen, smartelijke beproevingen en pijnlijke bezoekingen? Maken deze alle uw geest niet afgemat en rusteloos? Er kan niets anders zijn dan rusteloosheid, zolang wij in die kring der zonde en in onszelf rondgaan. Maar wanneer wij door het allerkostelijkst geloof onze eigengerechtigheid, onze eigen kracht, onze eigen wijsheid en onze eigen waarde afleggen; wanneer wij ertoe komen om te geloven in, te steunen op en te kleven aan de Persoon, het bloed en het werk van de eengeboren Zoon Gods, zodat wij enigermate Zijn dierbaarheid in ons hart gevoelen — dan is er rust. En deze blijvende rust zal uitlopen op eeuwige zaligheid en heerlijkheid, wanneer de ziel Hem zien zal van aangezicht tot aangezicht, Die zij op aarde heeft gekend, op Wie zij heeft gestaard, in Wie zij heeft geloofd en Die zij op aarde heeft liefgehad.

Dan ga ik op tot Gods altaren,
tot God, mijn God, de bron van vreugd;
dan zal ik juichend stem en snaren
ten roem van zijne goedheid paren,
die na kortstondig ongeneugt
mij eindeloos verheugt.

Psalm 43:4

Komt herwaarts tot Mij, allen, die vermoeid en belast zijt, en Ik zal u ruste geven.
Mattheüs 11:28

Wanneer wij rusten, vinden wij verlichting voor onze vermoeide leden. Zo is het ook in het geestelijke. Wanneer de ziel tot Jezus komt, geeft Hij haar rust en verlichting van haar last, en ook bevrijding van angst en een einde aan de arbeid die haar kwelt en verscheurt. Hij belooft dit te geven: „Komt tot Mij, en Ik” — wie anders kan dat doen? Niemand, niet in de hemel en niet op de aarde. „Komt tot Mij allen, die vermoeid en belast zijt, en Ik zal u rust geven.”

Hoe doet Hij dat? Door de ziel uit Zijn oneindige volheid mee te delen; door Zijn verzoenend bloed op haar geweten te sprenkelen; door Zijn stervende liefde in haar hart uit te storten en de ziel in staat te stellen in Zijn Naam te geloven en Zijn Persoon aan te hangen. Daarin is rust; niets anders zal en niets anders kan die geven. Andere middelen zullen ons uiteindelijk toch onder de toorn van God laten. Maar wie tot Jezus komt en op Jezus steunt, op Zijn volbrachte werk en Zijn stervende liefde, zal rust vinden, hier en hiernamaals.

Is ons arme hart niet vaak rusteloos, angstig en twijfelmoedig onder duizend zorgen, smartelijke beproevingen en pijnlijke bezoekingen? Maken al die dingen uw geest niet uitgeput en rusteloos? Er kan niets anders zijn dan rusteloosheid zolang wij in die kring van de zonde en in onszelf ronddraaien. Maar er is rust wanneer wij door het allerkostelijkste geloof onze eigengerechtigheid, onze eigen kracht, onze eigen wijsheid en onze eigen waarde afleggen. Er is rust wanneer wij gaan geloven in, steunen op en ons vastklemmen aan de Persoon, het bloed en het werk van de eniggeboren Zoon van God, zodat wij in enige mate Zijn dierbaarheid in ons hart voelen. En deze blijvende rust zal uitlopen op eeuwige zaligheid en heerlijkheid, wanneer de ziel Hem van aangezicht tot aangezicht zal zien, Die zij op aarde heeft gekend, op Wie zij haar ogen heeft gericht, in Wie zij heeft geloofd en Die zij op aarde heeft liefgehad.

Dan ga ik op tot Gods altaren,
tot God, mijn God, de bron van vreugd;
dan zal ik juichend stem en snaren
ten roem van zijne goedheid paren,
die na kortstondig ongeneugt
mij eindeloos verheugt.

Psalm 43:4

Come unto me, all ye that labour and are heavy laden, and I will give you rest.
Matthew 11:28

When we rest, we find relief for our weary limbs. So spiritually. When the soul comes to Jesus, He gives it rest and relief from its burdens; as well as deliverance from anxiety, and cessation from the labor that distresses and distracts it. He promises to give this—“Come unto Me, and I”—who else can do it? None, either in heaven or earth—“Come unto Me, all you that labor and are heavy laden, and I will give you rest.” How?

By communicating to the soul out of His infinite fullness, by sprinkling upon the conscience His atoning blood, by shedding abroad in the heart His dying love, and enabling the soul to believe on His Name, and cling to His Person. In this there is rest—nothing else will do it—nothing else will give it. Other remedies will leave us at last under the wrath of God. But he that comes to and leans upon Jesus, His finished work, His dying love, will have rest here and heaven hereafter.

Are not our poor minds often restless, often anxious, and pensive, because of a thousand doubts, perplexities, painful trials, and grievous afflictions—do they not all make your spirit weary and restless within you? There never can be anything but restlessness while we move round this circle of sin and self. But when by precious faith we come out of our own righteousness, our own strength, our own wisdom, our own worthiness; come to, believe in, hang upon, and cleave unto the Person, blood, and work of the only-begotten Son of God, so as to feel a measure of His preciousness in our hearts—then there is rest.

This is solid, this is abiding, this is not delusive; this will never leave the soul deceived with false hopes. No, it will end in eternal bliss and glory—in the open vision of eternal love—in seeing Him face to face Whom the soul has known, looked to, believed in, and loved upon earth.

Venid a Mí todos los que estáis trabajados y cargados, que Yo os haré descansar.
Mateo 11:28

Cuando descansamos, hallamos alivio para nuestros miembros cansados. Así también espiritualmente. Cuando el alma viene a Jesús, Él le da descanso y alivio de sus cargas, así como liberación de la ansiedad y cese del trabajo que la aflige y la distrae. Él promete darlo: “Venid a Mí, que Yo…”; ¿quién más puede hacerlo? Nadie, ni en el cielo ni en la tierra. “Venid a Mí todos los que estáis trabajados y cargados, que Yo os haré descansar”. ¿Cómo?

Comunicando al alma de Su infinita plenitud, rociando sobre la conciencia Su sangre expiatoria, derramando en el corazón Su amor moribundo, y capacitando al alma para creer en Su Nombre y aferrarse a Su Persona. En esto hay descanso; ninguna otra cosa lo hará, ninguna otra cosa lo dará. Otros remedios nos dejarán al final bajo la ira de Dios. Pero el que viene a Jesús y se apoya en Él, en Su obra consumada, en Su amor moribundo, tendrá descanso aquí y el cielo después.

¿No están a menudo inquietas nuestras pobres mentes, a menudo ansiosas y pensativas, a causa de mil dudas, perplejidades, pruebas dolorosas y aflicciones penosas? ¿No hacen todas ellas que su espíritu esté cansado e inquieto dentro de usted? Nunca puede haber otra cosa que inquietud mientras giramos en este círculo del pecado y del yo. Pero cuando por la preciosa fe salimos de nuestra propia justicia, de nuestra propia fuerza, de nuestra propia sabiduría, de nuestro propio mérito; cuando venimos a la Persona, la sangre y la obra del unigénito Hijo de Dios, creemos en ellas, pendemos de ellas y nos aferramos a ellas, de modo que sentimos en nuestro corazón una medida de Su preciosidad, entonces hay descanso.

Esto es sólido, esto es duradero, esto no es engañoso; esto nunca dejará al alma engañada con falsas esperanzas. No, terminará en dicha y gloria eternas, en la visión abierta del amor eterno, en ver cara a cara a Aquel a quien el alma ha conocido, a quien ha mirado, en quien ha creído y a quien ha amado sobre la tierra.

Wendt u naar Mij toe, wordt behouden, alle gij einden der aarde! Want Ik ben God en niemand meer.
Jesaja 45:22

Is het geen genade gespeend, ontdaan en gezuiverd te worden van menselijke rechtvaardigheid, natuurlijke vroomheid en een lange lijst van menselijke plichten, waarvan we er niet één behoorlijk of aanvaardbaar kunnen uitvoeren? Is het geen genade helemaal niets te hoeven doen, behalve eenvoudigweg wat de Heere in ons en voor ons doet, en op Hem te zien in Wie de verlossing is, en van Wie de verlossing komt?

O, wat een rust en ruimte voor een arme, schuldige ellendeling, die bezig is met allerlei taken en daarmee alleen maar zijn schuld vergroot, te merken en te ervaren dat alles voor hem is gedaan, en dat hij het alleen maar hoeft aan te nemen; dat het feestmaal is bereid en hij er alleen maar aan hoeft deel te nemen; dat het verzoenende bloed is vergoten en hij er alleen maar de kracht van hoeft te ervaren; dat de verlossing is volbracht en dat alles wat gedaan moet worden al gedaan is! En dit alles wordt overvloedig gegeven „zonder geld en zonder prijs”, vrij geschonken en in het geweten gebracht door Gods werk, opdat Hij de Eerste en de Laatste zal zijn Die alle eer ontvangt, opdat wij alle weldaden en troost ontvangen die Hij kan schenken. Wat een zoete en gezegende wijze van verlossing is dit voor een arme zondaar!

Hoe veelomvattend zijn de woorden: „Het is volbracht!” Alles wat nodig is voor de verlossing van een zondaar, is dus al voor hem gedaan. Het hele werk is volbracht en eeuwigdurende verlossing is gebracht; het enige wat nog gedaan moet worden (en de Heere doet dat, of het zou nooit gedaan worden), is dat de zondaar het in zijn hart ontvangt en onder de gezegende zalving en kracht ervan leeft.

Moge dit de verheugende beleving van onze ziel zijn. Mochten we, zelfs van „de einden der aarde”, in staat gesteld worden om ons naar Hem toe te wenden, en weten dat Hij God is en niemand meer. Mogen we dus voortdurend tot Hem komen, in Hem geloven en op Hem rusten, als onze hele verlossing en ons hele verlangen.

Lezen: Lukas 14:12-22

Wendt u naar Mij toe, wordt behouden, alle gij einden der aarde! Want Ik ben God en niemand meer.
Jesaja 45:22

Is het geen genade om gespeend, ontdaan en gezuiverd te worden van menselijke gerechtigheid, natuurlijke vroomheid en een lange lijst van menselijke plichten, waarvan we er niet één behoorlijk of aanvaardbaar kunnen uitvoeren? Is het geen genade om helemaal niets te hoeven doen, behalve eenvoudig wat de Heere in ons en voor ons doet, en op Hem te zien in Wie de verlossing is en van Wie de verlossing komt?

O, wat een rust en ruimte voor een arme, schuldige ellendeling, die bezig is met allerlei taken en daarmee alleen maar zijn schuld vergroot! Wat een rust om te merken en te ervaren dat alles voor hem gedaan is en dat hij het alleen maar hoeft aan te nemen; dat het feestmaal bereid is en hij er alleen maar aan hoeft deel te nemen; dat het verzoenende bloed vergoten is en hij er alleen maar de kracht van hoeft te ervaren; dat de verlossing volbracht is en dat alles wat gedaan moet worden al gedaan is! En dit alles wordt overvloedig gegeven „zonder geld en zonder prijs”. Het wordt vrij geschonken en door Gods werk in het geweten gebracht, opdat Hij de Eerste en de Laatste is Die alle eer ontvangt, en opdat wij alle weldaden en troost ontvangen die Hij kan schenken. Wat een zoete en gezegende weg van verlossing is dit voor een arme zondaar!

Hoe veelomvattend zijn de woorden: „Het is volbracht!” Alles wat nodig is voor de verlossing van een zondaar, is dus al voor hem gedaan. Het hele werk is volbracht en een eeuwige verlossing is teweeggebracht. Het enige wat nog gedaan moet worden (en de Heere doet dat, anders zou het nooit gedaan worden), is dat de zondaar het in zijn hart ontvangt en leeft onder de gezegende zalving en kracht ervan.

Moge dit de verblijdende ervaring van onze ziel zijn. Mochten we, zelfs vanaf „de einden der aarde”, in staat gesteld worden om ons naar Hem toe te wenden, en weten dat Hij God is en niemand meer. Mogen we dan voortdurend tot Hem komen, in Hem geloven en op Hem rusten, als onze hele verlossing en ons hele verlangen.

Lezen: Lukas 14:12-22

Look unto Me, and be ye saved, all the ends of the earth: for I am God, and there is none else.
Isaiah 45:22

Is it not a mercy to be weaned, stripped and purged from human righteousness, natural piety and a long list of human duties, not one of which we can perform properly or acceptably? Is it not a mercy to have nothing whatever to do, but simply what the Lord does in us and for us, and to look unto Him in Whom salvation is and from Whom salvation comes?

O what rest and liberty for a poor, guilty wretch, who is busy with all manner of tasks and only increases his guilt by them! What rest to find and feel that all has been done for him and that he has only to receive it; that the feast is prepared and he has only to partake of it; that the atoning blood has been shed and he has only to feel its power; that salvation is accomplished and that all that has to be done is already done! And all this is given abundantly “without money and without price.” It is freely bestowed and brought into the conscience by God’s work, that He may be the First and the Last Who receives all the glory, and that we may receive all the benefits and comfort that He can bestow. What a sweet and blessed way of salvation this is for a poor sinner!

How comprehensive are the words, “It is finished!” Everything needed for the salvation of a sinner has thus already been done for him. The whole work is accomplished and an eternal redemption obtained. The only thing that remains to be done (and the Lord does it, or it would never be done) is that the sinner receives it into his heart and lives under its blessed unction and power.

May this be the joyful experience of our souls. May we, even from “the ends of the earth,” be enabled to look unto Him, and know that He is God, and there is none else. May we then continually come to Him, believe in Him and rest upon Him, as all our salvation and all our desire.

Reading: Luke 14:12-22

Mirad a Mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra: porque Yo soy Dios, y no hay más.
Isaías 45:22

¿No es una misericordia ser destetados, despojados y purgados de la justicia humana, de la piedad natural y de una larga lista de deberes humanos, ni uno solo de los cuales podemos cumplir debida o aceptablemente? ¿No es una misericordia no tener absolutamente nada que hacer, sino simplemente lo que el Señor hace en nosotros y por nosotros, y mirar a Aquel en Quien está la salvación y de Quien viene la salvación?

¡Oh, qué descanso y qué libertad para un pobre miserable culpable, que está ocupado en toda clase de tareas y con ellas no hace más que aumentar su culpa! ¡Qué descanso hallar y sentir que todo ha sido hecho por él y que solo tiene que recibirlo; que el banquete está preparado y solo tiene que participar de él; que la sangre expiatoria ha sido derramada y solo tiene que sentir su poder; que la salvación está consumada y que todo lo que había que hacer ya está hecho! Y todo esto se da abundantemente “sin dinero y sin precio”. Se otorga gratuitamente y es traído a la conciencia por la obra de Dios, para que Él sea el Primero y el Postrero, Quien recibe toda la gloria, y para que nosotros recibamos todos los beneficios y el consuelo que Él puede otorgar. ¡Qué camino de salvación tan dulce y bendito es este para un pobre pecador!

¡Cuán abarcadoras son las palabras: “Consumado es”! Todo lo necesario para la salvación de un pecador ha sido ya hecho por él de esta manera. Toda la obra está consumada y se ha obtenido una eterna redención. Lo único que queda por hacer (y el Señor lo hace, o nunca se haría) es que el pecador lo reciba en su corazón y viva bajo su bendita unción y poder.

Sea esta la gozosa experiencia de nuestras almas. Que seamos capacitados, aun desde “los términos de la tierra”, para mirar a Él, y saber que Él es Dios, y no hay más. Que entonces vengamos continuamente a Él, creamos en Él y descansemos en Él, como toda nuestra salvación y todo nuestro deseo.

Lectura: Lucas 14:12-22

Maar ik heb alzo niet gedaan om der vreze Gods wil.
Nehemia 5:15

Wij kunnen God nooit genoeg danken voor Zijn wederhoudende genade, want wat zouden wij zonder deze geweest zijn? Welk een onuitsprekelijke genade is het dan, dat gij niet kunt zijn wat gij graag zou willen zijn; dat gij niet handelen kunt zoals gij zou willen handelen, noch spreken kunt zoals gij zou willen spreken, noch ook dingen doen kunt die gij doen zou, omdat er in u, die de Heere vreest, een geestelijk beginsel ligt dat u terughoudt van de wegen der zonde en des doods, waarin het vlees wandelen wil.

Zie hoe deze geest der genade en goddelijke vrees Jozef bewaarde in de ure der verzoeking! Hoe David daardoor bewaard werd toen hij Saul in zijn macht had, als hij sliep in de spelonk! Hoe de Geest der genade Nehemia in de vreze Gods bewaarde van af te persen en te verdrukken! En zoals uit duizenden voorbeelden kan worden aangetoond, heeft het ook de voeten der heiligen bewaard en weerhouden van dingen te doen die hun achting zouden hebben weggenomen, hun naam bezwalkt, of waardoor Gods zaak zou zijn gelasterd, terwijl het de grootste smart en benauwdheid in hun eigen consciëntie zou hebben teweeggebracht.

Maar ik heb alzo niet gedaan om der vreze Gods wil.
Nehemia 5:15

Wij kunnen God nooit genoeg danken voor Zijn weerhoudende genade, want wat zouden wij zonder die genade geweest zijn? Wat een onuitsprekelijke genade is het dan dat u niet kunt zijn wat u graag zou willen zijn; dat u niet kunt handelen zoals u zou willen handelen, niet kunt spreken zoals u zou willen spreken, en ook geen dingen kunt doen die u anders zou doen. Want in u, die de Heere vreest, ligt een geestelijk beginsel dat u terughoudt van de wegen van de zonde en de dood, waarop het vlees wil wandelen.

Zie hoe deze geest van genade en goddelijke vrees Jozef bewaarde in het uur van de verzoeking! Hoe David erdoor bewaard werd toen hij Saul in zijn macht had, toen die in de spelonk sliep! Hoe de Geest van de genade Nehemia in de vreze Gods ervoor bewaarde om af te persen en te verdrukken! En zoals uit duizenden voorbeelden kan worden aangetoond, heeft die geest ook de voeten van de heiligen bewaard en hen weerhouden van dingen die hun aanzien zouden hebben weggenomen en hun naam bezoedeld, of waardoor Gods zaak gelasterd zou zijn, terwijl het in hun eigen geweten de grootste smart en benauwdheid zou hebben veroorzaakt.

“But so did not I, because of the fear of God.”
Nehemiah 5:15

We can never praise God sufficiently for His restraining grace; for what would we be without it? What an unspeakable mercy, then, it is, that you cannot be what you would be, nor act as you would act, nor speak what you would speak, nor do the things you would do, because there is in you who fear God, a spiritual principle which holds you up, and keeps you back from the ways of sin and death in which the flesh would walk.

How this spirit of grace and godly fear kept Joseph in the hour of temptation! How it preserved David when he had Saul in his power as he lay asleep in the cave! How it kept Nehemiah in the fear of God from extortion and oppression! And how, in thousands of instances, it has preserved the feet of the saints, and kept them from doing things that would have ruined their reputation, blighted their character, brought reproach upon the cause of God, and the greatest grief and distress into their own conscience!

“Mas yo no hice así, a causa del temor de Dios.”
Nehemías 5:15

Nunca podremos alabar a Dios lo suficiente por Su gracia refrenadora; porque ¿qué seríamos sin ella? ¡Qué misericordia inefable es, pues, que usted no pueda ser lo que sería, ni obrar como obraría, ni hablar lo que hablaría, ni hacer las cosas que haría, porque hay en usted, que teme a Dios, un principio espiritual que le sostiene y le retiene de los caminos del pecado y de la muerte por los que andaría la carne!

¡Cómo guardó este espíritu de gracia y de temor piadoso a José en la hora de la tentación! ¡Cómo preservó a David cuando tuvo a Saúl en su poder mientras dormía en la cueva! ¡Cómo guardó a Nehemías, en el temor de Dios, de la extorsión y la opresión! ¡Y cómo, en millares de casos, ha preservado los pies de los santos y los ha guardado de hacer cosas que habrían arruinado su reputación, manchado su carácter, traído oprobio sobre la causa de Dios, y el mayor pesar y angustia a su propia conciencia!