Nu dan, doet de Heere, uwer vaderen God, belijdenis en doet Zijn welgevallen, en scheidt u af van de volken des lands, en van de vreemde vrouwen.
Ezra 10:11
Afgescheiden te zijn van de wereld en al het wereldse, niet op een monnikachtige, strenge, Farizese manier, maar uit de beperkende invloed van die liefde tot de Heere die het hart en de genegenheden weg van aardse dingen naar Hem toe trekt, is een genadig, bijna noodzakelijk middel om het leven Gods in het hart van de gelovige in stand te houden. Niets stompt de ziel meer af voor elk genadig en hemels gevoel dan het in zich opnemen van de wereld. Zolang dat wordt vermeden, doet meer uitwendige verbondenheid met de wereld, zoals bijvoorbeeld de eisen die noodzakelijke en wettelijke zaken aan ons stellen, ons geen kwaad.
De wereld buiten en de wereld binnen zijn als twee stromen van verschillende omvang, die naast elkaar lopen. Houd ze gescheiden, en de kleinere stroom zal niet buiten zijn oevers treden; maar laat de grotere stroom de kleinere binnengaan, met andere woorden, laat de wereld buiten in de wereld binnen instromen, hoe groot zal dan de omvang van die overstroming of de verwoesting die zij aan onze gewassen aanricht wel niet zijn?
Bij sommigen is het gestel zo gevoelig dat een beetje tocht al genoeg is om een ontsteking te veroorzaken. Anderen zijn zo vatbaar voor ziekte dat ze bij de geringste besmetting van elke heersende kwaal al ziek worden. Mensen met zo’n zwak gestel moeten oppassen voor de oostenwind en zich niet aan vochtige, koude lucht blootstellen. Maar zulke verkouden, koortsige zieken zijn we nu juist allemaal in de ziel, hoe krachtig en gezond het lichaam ook is. Laten we daarom bang zijn voor de adem van de wereld, opdat hij ons hart niet verkilt of de vleselijke geest ontstoken doet raken. Laten we vrezen te worden blootgesteld aan haar besmettelijke invloed, opdat zij onze „slapende” ziekte niet laat „ontwaken”.
Lezen: Ezra 10:10-12
Aan de lezer…
Hoe vaak hebt u gemerkt hoe snel uw ziel afstompt wanneer de wereld binnenstroomt! Een enkel uur waarin het hart zich aan haar adem blootstelt, kan het verkillen voor elk hemels gevoel. U behoeft daarom niet als een monnik de wereld te ontvluchten; uw dagelijkse plichten doen u geen kwaad, zolang de stroom van buiten niet in uw binnenste overloopt. Maar wees eerlijk voor uzelf: wij zijn allen zwakke, vatbare zieken in de ziel, en de oude kwaal slaapt slechts.
Wat houdt de ziel dan afgescheiden? Geen strenge regels, maar de liefde tot de Heere, die het hart en de genegenheden zachtjes weg van de aardse dingen naar Hem toe trekt. Vraag Hem om die liefde. Doe Hem belijdenis van al wat de wereld in u heeft aangericht, en doe Zijn welgevallen. Waar Hij Zelf het hart vervult, daar is voor de wereld geen plaats meer, en daar wordt het leven Gods in stand gehouden.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Nu dan, doet de Heere, uwer vaderen God, belijdenis en doet Zijn welgevallen, en scheidt u af van de volken des lands, en van de vreemde vrouwen.
Ezra 10:11
Afgescheiden zijn van de wereld en van al het wereldse is een genadig, bijna noodzakelijk middel om het leven van God in het hart van de gelovige te bewaren. Dat gebeurt niet op een monnikachtige, strenge, farizese manier, maar door de bindende kracht van de liefde tot de Heere, die het hart en de genegenheden wegtrekt van de aardse dingen, naar Hem toe. Niets stompt de ziel meer af voor elk genadig en hemels gevoel dan het in zich opnemen van de wereld. Zolang dat wordt vermeden, doet een meer uiterlijke verbondenheid met de wereld, zoals de eisen die noodzakelijke en wettige bezigheden aan ons stellen, ons geen kwaad.
De wereld buiten ons en de wereld in ons zijn als twee stromen van verschillende omvang die naast elkaar lopen. Houd ze gescheiden, en de kleinere stroom zal niet buiten zijn oevers treden. Maar laat de grotere stroom in de kleinere stromen, met andere woorden, laat de wereld buiten ons in de wereld in ons binnenstromen: hoe groot zal dan de overstroming zijn, en de verwoesting die zij onder onze gewassen aanricht?
Bij sommigen is het gestel zo gevoelig dat een beetje tocht al genoeg is om een ontsteking te veroorzaken. Anderen zijn zo vatbaar voor ziekte dat ze bij de geringste besmetting door elke heersende kwaal al ziek worden. Mensen met zo’n zwak gestel moeten oppassen voor de oostenwind en zich niet aan vochtige, koude lucht blootstellen. Maar zulke verkouden, koortsige zieken zijn we in onze ziel nu juist allemaal, hoe krachtig en gezond het lichaam ook is. Laten we daarom bang zijn voor de adem van de wereld, zodat die ons hart niet verkilt of de vleselijke geest niet doet ontsteken. Laten we vrezen om aan haar besmettelijke invloed te worden blootgesteld, zodat zij onze „slapende” ziekte niet laat „ontwaken”.
Lezen: Ezra 10:10-12
Aan de lezer…
Hoe vaak hebt u gemerkt hoe snel uw ziel afstompt wanneer de wereld binnenstroomt! Eén enkel uur waarin het hart zich aan haar adem blootstelt, kan het verkillen voor elk hemels gevoel. U hoeft daarom niet als een monnik de wereld te ontvluchten; uw dagelijkse plichten doen u geen kwaad, zolang de stroom van buiten niet in uw binnenste overloopt. Maar wees eerlijk tegenover uzelf: wij zijn allemaal zwakke, vatbare zieken in de ziel, en de oude kwaal slaapt slechts.
Wat houdt de ziel dan afgescheiden? Geen strenge regels, maar de liefde tot de Heere, die het hart en de genegenheden zacht van de aardse dingen wegtrekt, naar Hem toe. Vraag Hem om die liefde. Doe Hem belijdenis van alles wat de wereld in u heeft aangericht, en doe Zijn welgevallen. Waar Hij Zelf het hart vervult, is voor de wereld geen plaats meer, en daar wordt het leven van God bewaard.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Now therefore make confession unto the LORD God of your fathers, and do His pleasure: and separate yourselves from the people of the land, and from the strange wives.
Ezra 10:11
Separation from the world and from all that is worldly is a gracious, almost a necessary means of maintaining the life of God in the believer’s heart. This is done not in a monkish, austere, Pharisaic way, but by the constraining power of love to the Lord, which draws the heart and the affections away from earthly things towards Himself. Nothing so deadens the soul to every gracious and heavenly feeling as drinking in the world. As long as that is avoided, a more outward connection with the world, such as the demands which necessary and lawful callings make upon us, does us no harm.
The world without us and the world within us are like two streams of different size running side by side. Keep them apart, and the smaller stream will not overflow its banks. But let the greater stream into the smaller—in other words, let the world without us flow into the world within us: how great then will be the flood, and the havoc it makes among our crops?
With some the constitution is so delicate that a slight draught is enough to bring on an inflammation. Others are so liable to disease that at the least infection they catch every prevailing malady. People with so weak a constitution must beware of the east wind and not expose themselves to damp, cold air. But such chilly, feverish invalids we all are in our souls, however strong and healthy the body may be. Let us therefore fear the breath of the world, lest it chill our heart or inflame our carnal mind. Let us fear being exposed to its infectious influence, lest it make our “sleeping” disease “awake.”
Reading: Ezra 10:10-12
To the reader…
How often have you noticed how quickly your soul grows dull when the world flows in! A single hour in which the heart exposes itself to its breath can chill it to every heavenly feeling. You need not flee the world like a monk; your daily duties do you no harm, so long as the stream from without does not overflow into your inmost being. But be honest with yourself: we are all weak invalids in soul, easily infected, and the old malady only sleeps.
What, then, keeps the soul separate? Not strict rules, but love to the Lord, which gently draws the heart and the affections away from earthly things towards Himself. Ask Him for that love. Make confession to Him of all that the world has done in you, and do His pleasure. Where He Himself fills the heart, there is no more room for the world, and there the life of God is maintained.
With warm regards,
The compilers of jcphilpot.nl
Ahora pues, dad gloria a Jehová Dios de vuestros padres, y haced Su voluntad, y apartaos de los pueblos de las tierras, y de las mujeres extranjeras.
Esdras 10:11
La separación del mundo y de todo lo mundano es un medio lleno de gracia, casi un medio necesario, para mantener la vida de Dios en el corazón del creyente. Esto no se hace de una manera monacal, austera y farisaica, sino por el poder constreñidor del amor al Señor, que aparta el corazón y los afectos de las cosas terrenales y los atrae hacia Él. Nada amortigua tanto el alma para todo sentimiento lleno de gracia y celestial como beber del mundo. Mientras esto se evite, una relación más exterior con el mundo, como las exigencias que nos imponen las vocaciones necesarias y lícitas, no nos hace daño.
El mundo fuera de nosotros y el mundo dentro de nosotros son como dos corrientes de distinto tamaño que corren una junto a otra. Manténgalas separadas, y la corriente menor no se desbordará. Pero deje entrar la corriente mayor en la menor —en otras palabras, deje que el mundo fuera de nosotros fluya en el mundo dentro de nosotros—: ¡qué grande será entonces la inundación, y el estrago que hará entre nuestras cosechas!
En algunos la constitución es tan delicada que basta una ligera corriente de aire para provocar una inflamación. Otros son tan propensos a la enfermedad que al menor contagio contraen todo mal reinante. Las personas de constitución tan débil deben guardarse del viento del este y no exponerse al aire húmedo y frío. Pero tales inválidos friolentos y febriles somos todos nosotros en nuestra alma, por fuerte y sano que sea el cuerpo. Temamos, pues, el aliento del mundo, no sea que enfríe nuestro corazón o inflame nuestra mente carnal. Temamos estar expuestos a su influencia contagiosa, no sea que haga “despertar” nuestra enfermedad “dormida”.
Lectura: Esdras 10:10-12
Al lector…
¡Cuántas veces ha notado usted con qué rapidez se embota su alma cuando el mundo entra a raudales! Una sola hora en que el corazón se expone a su aliento puede enfriarlo para todo sentimiento celestial. No tiene que huir del mundo como un monje; sus deberes diarios no le hacen daño, con tal que la corriente de fuera no se desborde en lo más íntimo de su ser. Pero sea sincero consigo mismo: todos somos inválidos débiles en el alma, fácilmente contagiados, y el viejo mal solo duerme.
¿Qué es, pues, lo que mantiene el alma separada? No reglas estrictas, sino el amor al Señor, que suavemente aparta el corazón y los afectos de las cosas terrenales y los atrae hacia Él. Pídale ese amor. Confiésele todo lo que el mundo ha hecho en usted, y haga Su voluntad. Donde Él mismo llena el corazón, ya no hay lugar para el mundo, y allí se mantiene la vida de Dios.
Con un cordial saludo,
Los compiladores de jcphilpot.nl