Heere! Maak mij Uw wegen bekend, leer mij Uw paden.
Psalm 25:4
Het pad waarop de verlosten wandelen is een pad van zelfverloochening, want als iemand niet zijn kruis opneemt en zichzelf verloochent, kan hij, volgens het zeggen van de Heere Zelf, geen volgeling van Jezus Christus zijn. Hij moet derhalve een pad van zelfverloochening bewandelen om tot een ware en begenadigde volgeling van het Lam te worden gemaakt en als zodanig te worden geopenbaard. Ook is het een pad van beproeving, want we lezen dat het door vele verdrukkingen is dat we het koninkrijk binnengaan. Als we geen beproeving meemaken, hebben we beslist een Schriftuurlijk bewijs minder van degenen die het koninkrijk Gods binnengaan.
Het is tevens een pad van verzoeking, want Gods kinderen zijn voor het merendeel een in verzoeking gebracht, geoefend en gekweld volk. Het is een pad van veel tegenstand, want de wereld heeft een hekel aan krachtige godvruchtigheid, en erger nog, de vleselijke geest heeft er ook een hekel aan. We zouden het met de vijandschap van de buitenwereld kunnen stellen, als we niet de vijandschap van de vleselijke geest vanbinnen hadden. Een paar woorden van buitenaf doen ons niet veel pijn; woorden van binnenuit snijden diep. Eén verrader in het garnizoen kan meer kwaad doen dan een horde vijanden.
Tevens is het een pad van gebed, want de Heere brengt Zijn kinderen tot die smeekbeden en verlangens naar Hemzelf, die de uitstorting van de Geest in het bijzonder kenmerken. Het is ook een pad van waakzaamheid, want tenzij we voortdurend opletten, zullen we spoedig in een strik van de duivel geraken. Het is ook een pad van overpeinzing, want we moeten diep nadenken over Gods omgang met de ziel, zowel in de voorzienigheid als in de genade, alsmede over Zijn heilig Woord der Waarheid. En het is een pad van nauwe omgang met God, want hierin zit het voornaamste geheim van krachtige godvruchtigheid, het ware kenmerk van oprechte vroomheid.
Lezen: Lukas 14:25-35
Aan de lezer…
Misschien, lezer, verwondert u zich erover dat uw weg zo zwaar is: een pad van zelfverloochening, van beproeving en verzoeking, van tegenstand van buiten en, wat erger is, van vijandschap in uw eigen hart. Een paar woorden van buitenaf doen weinig pijn, maar die verrader in het garnizoen snijdt diep. Denk dan niet dat u daarom van de weg bent afgeraakt.
Het is juist het pad waarop de verlosten wandelen. Door vele verdrukkingen gaan wij het koninkrijk binnen, en wie zijn kruis niet opneemt, kan de Heere Jezus niet volgen. Maar het is ook een pad van gebed, van waakzaamheid en overpeinzing, en bovenal van nauwe omgang met God. Laat de strijd u daarom drijven tot smeken, en zoek Zijn nabijheid; daarin ligt het geheim van een oprechte en krachtige godsvrucht.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Heere! Maak mij Uw wegen bekend, leer mij Uw paden.
Psalm 25:4
Het pad waarop de verlosten wandelen is een pad van zelfverloochening. Want als iemand niet zijn kruis opneemt en zichzelf verloochent, kan hij volgens het woord van de Heere Zelf geen volgeling van Jezus Christus zijn. Daarom moet hij een pad van zelfverloochening gaan om een ware en begenadigde volgeling van het Lam te worden en als zodanig openbaar te worden. Het is ook een pad van beproeving, want we lezen dat we door vele verdrukkingen het koninkrijk binnengaan. Als we geen beproeving meemaken, missen we beslist één Schriftuurlijk kenmerk van hen die het koninkrijk Gods binnengaan.
Het is tevens een pad van verzoeking, want Gods kinderen zijn meestal een verzocht, geoefend en gekweld volk. Het is een pad van veel tegenstand, want de wereld heeft een hekel aan krachtige godsvrucht, en erger nog, de vleselijke geest heeft er ook een hekel aan. We zouden het met de vijandschap van de wereld buiten ons wel kunnen stellen, als we niet de vijandschap van de vleselijke geest binnen in ons hadden. Een paar woorden van buitenaf doen ons niet veel pijn; woorden van binnenuit snijden diep. Eén verrader in het garnizoen kan meer kwaad doen dan een horde vijanden.
Ook is het een pad van gebed, want de Heere brengt Zijn kinderen tot die smeekbeden en dat verlangen naar Hem die in het bijzonder kenmerkend zijn voor de uitstorting van de Geest. Het is ook een pad van waakzaamheid, want tenzij we voortdurend opletten, raken we spoedig in een strik van de duivel. Het is ook een pad van overpeinzing, want we moeten diep nadenken over Gods omgang met de ziel, zowel in de voorzienigheid als in de genade, en ook over Zijn heilig Woord der waarheid. En het is een pad van nauwe omgang met God, want daarin ligt het voornaamste geheim van krachtige godsvrucht, het ware kenmerk van oprechte vroomheid.
Lezen: Lukas 14:25-35
Aan de lezer…
Misschien, lezer, verwondert u zich erover dat uw weg zo zwaar is: een pad van zelfverloochening, van beproeving en verzoeking, van tegenstand van buiten en, wat erger is, van vijandschap in uw eigen hart. Een paar woorden van buitenaf doen weinig pijn, maar die verrader in het garnizoen snijdt diep. Denk dan niet dat u daarom van de weg bent afgeraakt.
Het is juist het pad waarop de verlosten wandelen. Door vele verdrukkingen gaan wij het koninkrijk binnen, en wie zijn kruis niet opneemt, kan de Heere Jezus niet volgen. Maar het is ook een pad van gebed, van waakzaamheid en overpeinzing, en bovenal van nauwe omgang met God. Laat de strijd u daarom drijven tot smeken, en zoek Zijn nabijheid; daarin ligt het geheim van een oprechte en krachtige godsvrucht.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Shew me Thy ways, O LORD; teach me Thy paths.
Psalm 25:4
The path in which the redeemed walk is a path of self-denial. For unless a man takes up his cross and denies himself, he cannot, by the Lord’s own word, be a follower of Jesus Christ. He must therefore walk a path of self-denial to become, and to be made manifest as, a true and gracious follower of the Lamb. It is also a path of trial, for we read that we must through much tribulation enter into the kingdom. If we know no trial, we certainly lack one scriptural mark of those who enter the kingdom of God.
It is likewise a path of temptation, for the children of God are for the most part a tempted, exercised and afflicted people. It is a path of much opposition, for the world hates vital godliness, and, worse still, the carnal mind hates it too. We could well bear the enmity of the world without us, if we had not the enmity of the carnal mind within us. A few words from without do not hurt us much; words from within cut deep. One traitor in the garrison can do more mischief than a host of enemies.
It is also a path of prayer, for the Lord brings His children to those supplications and that longing after Him which are especially characteristic of the outpouring of the Spirit. It is also a path of watchfulness, for unless we are continually on our guard, we soon fall into a snare of the devil. It is also a path of meditation, for we must think deeply on God’s dealings with the soul, both in providence and in grace, and also on His holy Word of truth. And it is a path of close communion with God, for in this lies the chief secret of vital godliness, the true mark of sincere piety.
Reading: Luke 14:25-35
To the reader…
Perhaps, dear reader, you wonder that your way is so hard: a path of self-denial, of trial and temptation, of opposition from without and, what is worse, of enmity in your own heart. A few words from without hurt but little, but that traitor in the garrison cuts deep. Do not think, then, that you have therefore strayed from the way.
It is the very path in which the redeemed walk. Through much tribulation we enter the kingdom, and whoever does not take up his cross cannot follow the Lord Jesus. But it is also a path of prayer, of watchfulness and meditation, and above all of close communion with God. Let the conflict therefore drive you to supplication, and seek His nearness; in this lies the secret of a sincere and vital godliness.
With warm regards,
The compilers of jcphilpot.nl
Muéstrame, oh Jehová, Tus caminos; enséñame Tus sendas.
Salmo 25:4
La senda por la que andan los redimidos es una senda de negación de sí mismo. Porque si un hombre no toma su cruz y se niega a sí mismo, no puede, según la propia palabra del Señor, ser seguidor de Jesucristo. Debe, por tanto, andar por una senda de negación de sí mismo para llegar a ser, y para ser manifestado como, un verdadero y bondadoso seguidor del Cordero. Es también una senda de prueba, porque leemos que es menester que por muchas tribulaciones entremos en el reino. Si no conocemos ninguna prueba, ciertamente nos falta una señal bíblica de los que entran en el reino de Dios.
Es asimismo una senda de tentación, porque los hijos de Dios son en su mayor parte un pueblo tentado, ejercitado y afligido. Es una senda de mucha oposición, porque el mundo aborrece la piedad vital y, peor aún, también la mente carnal la aborrece. Bien podríamos soportar la enemistad del mundo fuera de nosotros, si no tuviéramos la enemistad de la mente carnal dentro de nosotros. Unas pocas palabras de fuera no nos hacen mucho daño; las palabras de dentro hieren profundamente. Un solo traidor en la guarnición puede hacer más daño que una hueste de enemigos.
Es también una senda de oración, porque el Señor lleva a Sus hijos a aquellas súplicas y a aquel anhelo de Él que son especialmente característicos del derramamiento del Espíritu. Es también una senda de vigilancia, porque si no estamos continuamente en guardia, pronto caemos en un lazo del diablo. Es también una senda de meditación, porque debemos pensar profundamente en los tratos de Dios con el alma, tanto en la providencia como en la gracia, y también en Su santa Palabra de verdad. Y es una senda de íntima comunión con Dios, porque en esto está el principal secreto de la piedad vital, la verdadera señal de una piedad sincera.
Lectura: Lucas 14:25-35
Al lector…
Quizá, querido lector, se extraña de que su camino sea tan duro: una senda de negación de sí mismo, de prueba y tentación, de oposición de fuera y, lo que es peor, de enemistad en su propio corazón. Unas pocas palabras de fuera hacen poco daño, pero ese traidor en la guarnición hiere profundamente. No piense, pues, que por eso se ha apartado del camino.
Es precisamente la senda por la que andan los redimidos. Por muchas tribulaciones entramos en el reino, y quien no toma su cruz no puede seguir al Señor Jesús. Pero es también una senda de oración, de vigilancia y meditación, y sobre todo de íntima comunión con Dios. Deje, pues, que la lucha le lleve a la súplica, y busque Su cercanía; en esto está el secreto de una piedad sincera y vital.
Con un cordial saludo,
Los compiladores de jcphilpot.nl