En buiten alle twijfel, de verborgenheid der godzaligheid is groot; God is geopenbaard in het vlees.
1 Timotheüs 3:16
Indien we het juiste onderricht en de juiste geestelijke leiding hebben verkregen, zullen we de vleeswording geen zinloos, droog of vergeefs onderwerp vinden. Zij is de „grote verborgenheid der godzaligheid” en daarom omvat en veroorzaakt zij alle godvruchtigheid. Er is nooit enige ware godvruchtige gedachte, enig waar godvruchtig gevoel of verlangen, nee, geen enkel godvruchtig woord of werk, een godvruchtig hart of godvruchtig leven geweest, noch zal dat er ooit zijn, dat niet voortkomt uit en niet in stand gehouden wordt door de grote verborgenheid van een vleesgeworden God. Er kan, zoals vaak het geval is, een stoffelijk medelijden, een vertiening van munt, dille en komijn (Matth. 23:27), en een grote hoeveelheid goede werken als werkheiligheid voorkomen, zo genoemd los van de genade die in de Heere, het Lam, woont.
Maar godvruchtigheid, zoals gevormd door een nieuwe en hemelse geboorte, met al haar bijkomende vruchten en genaden, kan alleen voortvloeien uit de volheid van een Verbondshoofd, Dat het leven overbrengt aan de leden van Zijn verborgen lichaam. En we weten dat dit Verbondshoofd de Zoon van God is, ooit geopenbaard in het vlees en nu verheven tot de rechterhand van de Vader. Wat zijn Zijn eigen genadige en ware woorden duidelijk aangaande dit punt, dat alle leven in Hem is en uit Hem komt: „Want Ik leef, en gij zult leven” (Joh. 14:19); „Ik ben de Weg, en de Waarheid, en het Leven. Niemand komt tot de Vader, dan door Mij” (Joh. 14:6); „Tenzij dat gij het vlees des Zoons des mensen eet, en Zijn bloed drinkt, zo hebt gij geen leven in uzelven” (Joh. 6:53); „Ik ben de Wijnstok, en gij de ranken; die in Mij blijft, en Ik in hem, die draagt veel vrucht; want zonder Mij kunt gij niets doen” (Joh. 15:5).
Lezen: Efeze 4:1-16
Aan de lezer…
Het kan zijn dat u in uzelf zo weinig ware godsvrucht vindt dat u soms vreest dat er niets van het leven Gods in u is. Zie dan niet langer naar binnen om daar de bron te zoeken. Er is nooit één waar godvruchtig verlangen, één oprecht woord of één heilige gedachte geweest dat niet voortkwam uit de grote verborgenheid van een vleesgeworden God. Al het andere, hoe vroom het ook schijnt, is maar werkheiligheid, los van de genade die in het Lam woont.
Hoort u dan wat Hij Zelf zegt: „Zonder Mij kunt gij niets doen”? Dat is geen hard woord voor een arme ziel, maar een zoete uitnodiging. Het Verbondshoofd is in het vlees geopenbaard en zit nu aan de rechterhand van de Vader, en uit Zijn volheid stroomt het leven naar de leden van Zijn lichaam. Hij heeft gezegd: „Want Ik leef, en gij zult leven.” Blijf dan in Hem, en Hij zal u in uw dorheid niet zonder vrucht laten.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
En buiten alle twijfel, de verborgenheid der godzaligheid is groot; God is geopenbaard in het vlees.
1 Timotheüs 3:16
Als we het juiste onderwijs en de juiste geestelijke leiding hebben ontvangen, zullen we de vleeswording geen zinloos, droog of nutteloos onderwerp vinden. Zij is de „grote verborgenheid der godzaligheid”, en daarom omvat en bewerkt zij alle godvruchtigheid. Er is nooit één ware godvruchtige gedachte, één waar godvruchtig gevoel of verlangen geweest, ja, geen enkel godvruchtig woord of werk, geen godvruchtig hart of godvruchtig leven, en dat zal er ook nooit zijn, dat niet voortkomt uit en in stand gehouden wordt door de grote verborgenheid van een vleesgeworden God. Er kan, zoals vaak gebeurt, een natuurlijke vroomheid zijn, een vertienden van munt, dille en komijn (Matth. 23:27), en een grote hoeveelheid zogenaamde goede werken als werkheiligheid, los van de genade die in de Heere, het Lam, woont.
Maar godvruchtigheid die gevormd wordt door een nieuwe en hemelse geboorte, met al haar bijbehorende vruchten en genaden, kan alleen voortvloeien uit de volheid van een Verbondshoofd, Dat het leven meedeelt aan de leden van Zijn verborgen lichaam. En we weten dat dit Verbondshoofd de Zoon van God is, eens geopenbaard in het vlees en nu verhoogd aan de rechterhand van de Vader. Wat zijn Zijn eigen genadige en ware woorden duidelijk over dit punt, dat alle leven in Hem is en uit Hem komt: „Want Ik leef, en gij zult leven” (Joh. 14:19); „Ik ben de Weg, en de Waarheid, en het Leven. Niemand komt tot de Vader, dan door Mij” (Joh. 14:6); „Tenzij dat gij het vlees des Zoons des mensen eet, en Zijn bloed drinkt, zo hebt gij geen leven in uzelven” (Joh. 6:53); „Ik ben de Wijnstok, en gij de ranken; die in Mij blijft, en Ik in hem, die draagt veel vrucht; want zonder Mij kunt gij niets doen” (Joh. 15:5).
Lezen: Efeze 4:1-16
Aan de lezer…
Het kan zijn dat u in uzelf zo weinig ware godsvrucht vindt dat u soms vreest dat er niets van het leven van God in u is. Kijk dan niet langer naar binnen om daar de bron te zoeken. Er is nooit één waar godvruchtig verlangen, één oprecht woord of één heilige gedachte geweest dat niet voortkwam uit de grote verborgenheid van een vleesgeworden God. Al het andere, hoe vroom het ook lijkt, is maar werkheiligheid, los van de genade die in het Lam woont.
Hoort u wat Hij Zelf zegt: „Zonder Mij kunt gij niets doen”? Dat is geen hard woord voor een arme ziel, maar een zoete uitnodiging. Het Verbondshoofd is in het vlees geopenbaard en zit nu aan de rechterhand van de Vader, en uit Zijn volheid stroomt het leven naar de leden van Zijn lichaam. Hij heeft gezegd: „Want Ik leef, en gij zult leven.” Blijf dan in Hem, en Hij zal u in uw dorheid niet zonder vrucht laten.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
And without controversy great is the mystery of godliness: God was manifest in the flesh.
1 Timothy 3:16
If we have received the right teaching and the right spiritual leading, we shall not find the incarnation a meaningless, dry or unprofitable subject. It is the “great mystery of godliness,” and therefore it contains and works all godliness. There never has been one truly godly thought, one truly godly feeling or desire, yea, not one godly word or work, no godly heart or godly life, nor ever will be, that does not spring from and is not maintained by the great mystery of an incarnate God. There may be, as there often is, a natural piety, a tithing of mint and anise and cummin (Matt. 23:23), and a great quantity of so-called good works as self-righteousness, apart from the grace that dwells in the Lord, the Lamb.
But godliness formed by a new and heavenly birth, with all its attendant fruits and graces, can flow only from the fulness of a Covenant Head, Who communicates life to the members of His mystical body. And we know that this Covenant Head is the Son of God, once manifest in the flesh and now exalted at the right hand of the Father. How plain are His own gracious and true words on this point, that all life is in Him and comes from Him: “Because I live, ye shall live also” (John 14:19); “I am the Way, the Truth, and the Life: no man cometh unto the Father, but by Me” (John 14:6); “Except ye eat the flesh of the Son of man, and drink His blood, ye have no life in you” (John 6:53); “I am the Vine, ye are the branches: he that abideth in Me, and I in him, the same bringeth forth much fruit: for without Me ye can do nothing” (John 15:5).
Reading: Ephesians 4:1-16
To the reader…
It may be that you find so little true godliness in yourself that you sometimes fear there is nothing of the life of God in you. Then do not look inward any longer to find the fountain there. There has never been one true godly desire, one sincere word or one holy thought that did not spring from the great mystery of an incarnate God. All else, however pious it may seem, is but self-righteousness, apart from the grace that dwells in the Lamb.
Do you hear what He Himself says: “Without Me ye can do nothing”? That is no hard word for a poor soul, but a sweet invitation. The Covenant Head was manifest in the flesh and now sits at the right hand of the Father, and out of His fulness life flows to the members of His body. He has said, “Because I live, ye shall live also.” Abide, then, in Him, and He will not leave you without fruit in your barrenness.
With warm regards,
The compilers of jcphilpot.nl
Y sin contradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios ha sido manifestado en carne.
1 Timoteo 3:16
Si hemos recibido la debida enseñanza y la debida dirección espiritual, no hallaremos la encarnación un tema sin sentido, seco o sin provecho. Es el “grande misterio de la piedad”, y por eso contiene y obra toda piedad. Nunca ha habido un solo pensamiento verdaderamente piadoso, un solo sentimiento o deseo verdaderamente piadoso, sí, ni una sola palabra u obra piadosa, ningún corazón piadoso ni vida piadosa, ni lo habrá jamás, que no brote del gran misterio de un Dios encarnado y no sea sostenido por él. Puede haber, como a menudo lo hay, una piedad natural, un diezmar la menta y el eneldo y el comino (Mt. 23:23), y gran cantidad de llamadas buenas obras como justicia propia, aparte de la gracia que mora en el Señor, el Cordero.
Pero la piedad formada por un nuevo y celestial nacimiento, con todos sus frutos y gracias que la acompañan, solo puede fluir de la plenitud de una Cabeza del pacto, que comunica vida a los miembros de Su cuerpo místico. Y sabemos que esta Cabeza del pacto es el Hijo de Dios, una vez manifestado en carne y ahora exaltado a la diestra del Padre. ¡Cuán claras son Sus propias palabras, llenas de gracia y verdad, sobre este punto: que toda vida está en Él y procede de Él! “Porque Yo vivo, y vosotros también viviréis” (Jn. 14:19); “Yo soy el Camino, y la Verdad, y la Vida: nadie viene al Padre, sino por Mí” (Jn. 14:6); “Si no comiereis la carne del Hijo del hombre, y bebiereis Su sangre, no tendréis vida en vosotros” (Jn. 6:53); “Yo soy la Vid, vosotros los pámpanos: el que está en Mí, y Yo en él, este lleva mucho fruto; porque sin Mí nada podéis hacer” (Jn. 15:5).
Lectura: Efesios 4:1-16
Al lector…
Puede ser que halle tan poca verdadera piedad en sí mismo que a veces teme que no haya nada de la vida de Dios en usted. Entonces no mire más hacia dentro para hallar allí la fuente. Nunca ha habido un solo deseo verdaderamente piadoso, una sola palabra sincera ni un solo pensamiento santo que no brotara del gran misterio de un Dios encarnado. Todo lo demás, por piadoso que parezca, no es sino justicia propia, aparte de la gracia que mora en el Cordero.
¿Oye usted lo que Él mismo dice: “Sin Mí nada podéis hacer”? Esa no es una palabra dura para un alma pobre, sino una dulce invitación. La Cabeza del pacto fue manifestada en carne y ahora está sentada a la diestra del Padre, y de Su plenitud fluye la vida a los miembros de Su cuerpo. Él ha dicho: “Porque Yo vivo, y vosotros también viviréis”. Permanezca, pues, en Él, y no le dejará sin fruto en su esterilidad.
Con un cordial saludo,
Los compiladores de jcphilpot.nl