21 de julio

Zalig zijn die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid; want zij zullen verzadigd worden.
Mattheüs 5:6

Hart¹ zegt: „De manieren waarop God met Zijn kinderen omgaat, zijn, hoewel in hun algemene onderdelen gelijk, niettemin zo verschillend, dat de paden van het ene kind van God niet uitgestippeld kunnen worden aan de hand van die van een ander; dat blauwdrukken voor christelijke bekering, christelijke ervaring, christelijk nut of christelijke gesprekken niet kunnen worden vastgelegd.” Ik ben het van harte eens met wat ik zojuist heb geciteerd, en hoewel ik geloof dat Christus niet wordt geopenbaard zonder een voorafgaande veroordeling door de wet, wie zal de noodzakelijke sterkte of de benodigde tijdsduur ervan bepalen? Wie zal de passer en de meetlat ter hand nemen en een cirkel uitzetten waarbinnen de Almachtige Zich moet bewegen, of een lijn waarlangs Hij moet lopen? Laat degene die dit bepaalt eerst eens alle bomen in het bos volgens een voorgeschreven model en in dezelfde verhoudingen snoeien.

Laat hem eens een onbekend blad uit een Indiaas bos onderzoeken en zeggen: „Dit is helemaal geen blad; het is niet gekarteld of geschulpt als het enige blad dat ik als norm heb genomen, dat van de eik. Daarom verwerp ik het als een verachtelijke vervalsing, een minderwaardige nabootsing, het werk van een vindingrijk kunstenaar.” Tegen zo’n criticus zou men vergeefs zeggen: „Maar kijk, meneer, het is toch groen? Het komt toch voort uit een tak? Het vervult toch alle functies van een blad? Het geeft toch via zijn poriën en nerven al het overvloedige vocht af en ademt tegelijk de kooldioxide uit de lucht in, die, door het samengaan met het sap, de voeding voor de boom wordt?” Hij zou toch antwoorden: „Het kan me niet schelen wat het doet. Ik zeg dat het niet gekarteld en geschulpt is, niet als een eikenblad is, en daarom weg ermee!”

Laten we dit eens toepassen. Ik geloof dat sommige kinderen van God de verschrikkingen van de wet niet zo hebben gevoeld als vele andere. Maar als ze zich verloren, schuldig, verdoemd, zonder hoop of hulp hebben gevoeld, is de wet in hun geweten werkzaam geweest. Maar ik kijk meer naar de verlossing en de gevolgen die zij teweegbrengt. Wie zal bij het horen van hun eenvoudige getuigenissen zeggen dat hun blad niet groen is?

Lezen: Johannes 1:35-52

¹ Hart was dichter van vele gezangen, die door Philpot en andere baptisten tijdens de eredienst gebruikt werden.

Zalig zijn die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid; want zij zullen verzadigd worden.
Mattheüs 5:6

Hart¹ zegt: „De manieren waarop God met Zijn kinderen omgaat, zijn, hoewel in hun algemene onderdelen gelijk, niettemin zo verschillend, dat de paden van het ene kind van God niet uitgestippeld kunnen worden aan de hand van die van een ander; dat blauwdrukken voor christelijke bekering, christelijke ervaring, christelijk nut of christelijke gesprekken niet kunnen worden vastgelegd.” Ik ben het van harte eens met wat ik zojuist heb aangehaald. Ik geloof wel dat Christus niet geopenbaard wordt zonder een voorafgaande veroordeling door de wet, maar wie zal bepalen hoe sterk die moet zijn of hoe lang die moet duren? Wie zal passer en meetlat ter hand nemen en een cirkel uitzetten waarbinnen de Almachtige Zich moet bewegen, of een lijn waarlangs Hij moet gaan? Laat wie dat bepaalt, eerst eens alle bomen in het bos volgens één voorgeschreven model en in dezelfde verhoudingen snoeien.

Laat hem eens een onbekend blad uit een Indiaas bos onderzoeken en zeggen: „Dit is helemaal geen blad; het is niet gekarteld of geschulpt als het enige blad dat ik als norm heb genomen, dat van de eik. Daarom verwerp ik het als een verachtelijke vervalsing, een minderwaardige nabootsing, het werk van een vindingrijk kunstenaar.” Tegen zo’n criticus zou men tevergeefs zeggen: „Maar kijk, meneer, het is toch groen? Het komt toch voort uit een tak? Het vervult toch alle functies van een blad? Het geeft toch via zijn poriën en nerven al het overvloedige vocht af en ademt tegelijk de kooldioxide uit de lucht in, die, door het samengaan met het sap, de voeding voor de boom wordt?” Hij zou immers antwoorden: „Het kan me niet schelen wat het doet. Ik zeg dat het niet gekarteld en geschulpt is, niet als een eikenblad is, en daarom weg ermee!”

Laten we dit eens toepassen. Ik geloof dat sommige kinderen van God de verschrikkingen van de wet niet zo gevoeld hebben als vele anderen. Maar als ze zich verloren, schuldig, verdoemd en zonder hoop of hulp gevoeld hebben, dan is de wet in hun geweten werkzaam geweest. Toch kijk ik meer naar de verlossing en de gevolgen die zij teweegbrengt. Wie zal, als hij hun eenvoudige getuigenissen hoort, zeggen dat hun blad niet groen is?

Lezen: Johannes 1:35-52

¹ Hart was dichter van vele gezangen, die door Philpot en andere baptisten tijdens de eredienst gebruikt werden.

Blessed are they which do hunger and thirst after righteousness: for they shall be filled.
Matthew 5:6

Hart¹ says, “The ways of God’s dealing with His children, though alike in their general parts, are nevertheless so various that the paths of one child of God cannot be traced out by those of another; that no patterns can be laid down for Christian conversion, Christian experience, Christian usefulness or Christian conversation.” I heartily agree with what I have just quoted. I do believe that Christ is not revealed without a previous condemnation by the law, but who shall determine how strong that must be or how long it must last? Who shall take compass and rule in hand and mark out a circle within which the Almighty must move, or a line along which He must go? Let him who determines this first prune all the trees of the forest after one prescribed model and in the same proportions.

Let him examine some unknown leaf from an Indian forest and say, “This is no leaf at all; it is not notched or scalloped like the only leaf I have taken as my standard, that of the oak. Therefore I reject it as a contemptible counterfeit, a worthless imitation, the work of some ingenious artist.” To such a critic one would say in vain, “But look, sir, is it not green? Does it not spring from a branch? Does it not perform all the functions of a leaf? Does it not give off through its pores and veins all the superfluous moisture, and at the same time breathe in the carbonic acid from the air, which, by uniting with the sap, becomes the nourishment of the tree?” For he would answer, “I do not care what it does. I say it is not notched and scalloped, it is not like an oak leaf, and therefore away with it!”

Let us apply this. I believe that some children of God have not felt the terrors of the law as many others have. But if they have felt themselves lost, guilty, condemned and without hope or help, then the law has been at work in their conscience. Yet I look more to the deliverance and the effects it produces. Who, hearing their simple testimonies, will say that their leaf is not green?

Reading: John 1:35-52

¹ Hart was the writer of many hymns, which were used in worship by Philpot and other Baptists.

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia: porque ellos serán hartos.
Mateo 5:6

Hart¹ dice: “Los caminos por los que Dios trata con Sus hijos, aunque semejantes en sus partes generales, son sin embargo tan variados que las sendas de un hijo de Dios no pueden trazarse por las de otro; que no pueden establecerse modelos para la conversión cristiana, la experiencia cristiana, la utilidad cristiana o la conversación cristiana”. Estoy de todo corazón de acuerdo con lo que acabo de citar. Creo ciertamente que Cristo no es revelado sin una condenación previa por la ley, pero ¿quién determinará cuán fuerte debe ser o cuánto debe durar? ¿Quién tomará compás y regla en la mano y trazará un círculo dentro del cual el Todopoderoso deba moverse, o una línea por la cual deba ir? Que quien determine esto pode primero todos los árboles del bosque según un modelo prescrito y en las mismas proporciones.

Que examine alguna hoja desconocida de un bosque de la India y diga: “Esto no es hoja en absoluto; no está dentada ni festoneada como la única hoja que he tomado como norma, la del roble. Por tanto la rechazo como una falsificación despreciable, una imitación sin valor, obra de algún artista ingenioso”. En vano se le diría a tal crítico: “Pero mire, señor, ¿no es verde? ¿No brota de una rama? ¿No cumple todas las funciones de una hoja? ¿No despide por sus poros y venas toda la humedad superflua, y al mismo tiempo aspira del aire el ácido carbónico, que, al unirse con la savia, llega a ser el alimento del árbol?”. Porque él respondería: “No me importa lo que haga. Digo que no está dentada ni festoneada, que no es como una hoja de roble, y por tanto, ¡fuera con ella!”.

Apliquemos esto. Creo que algunos hijos de Dios no han sentido los terrores de la ley como muchos otros. Pero si se han sentido perdidos, culpables, condenados y sin esperanza ni ayuda, entonces la ley ha estado obrando en su conciencia. Con todo, yo miro más a la liberación y a los efectos que produce. ¿Quién, al oír sus sencillos testimonios, dirá que su hoja no es verde?

Lectura: Juan 1:35-52

¹ Hart fue el autor de muchos himnos, que Philpot y otros bautistas usaban en el culto.