21 de diciembre

Want in Hem woont al de volheid der Godheid lichamelijk.
Kolossensen 2:9

Zijn geliefde Zoon te verheerlijken is vanaf het begin der tijden het voornemen van de Vader geweest, en zowel in het plan als in de uitvoering heeft Hij getoond hoe diepgaand Zijn oneindige wijsheid, macht en liefde zijn. Dat de eeuwige Zoon van God met Zijn goddelijke Persoon het vlees en het bloed van de kinderen innig en onverbrekelijk verenigt, opdat Hij in die hoedanigheid de rijkdom van de allerhoogste genade, de toppen en dalen van de eeuwige liefde en de volheid van de ongeschapen heerlijkheid van een Drie-enige HEERE zichtbaar kan maken, is vanaf het begin der tijden de vaste richtlijn en het vaste doel van de grote en heerlijke, door Zichzelf zelfbestaande IK BEN. En de hele schepping, de voorzienigheid en alle gebeurtenissen en omstandigheden met betrekking tot tijd en ruimte waren oorspronkelijk ingesteld om dit oorspronkelijke plan ten uitvoer te kunnen brengen.

De schepping, met al haar wonderen van macht en wijsheid, was niet noodzakelijk voor het geluk of de heerlijkheid van de zelfbestaande HEERE. Vader, Zoon en Heilige Geest hadden, vanaf het begin der tijden, die heilige, innige verbinding en onderlinge omgang met elkaar, die wederzijdse liefde en onzegbare vriendschap van drie onderscheiden Personen en toch slechts één God, Die de schepping vergroten noch schaden kon. De tijd, met al zijn voorvallen, is slechts een moment; de ruimte, met al haar dimensies, is slechts een vlek vergeleken met het bestaan van een God Die de eeuwigheid bewoont en daarmee alle tijd en alle ruimte vult.

Dat een zelfbestaande God meer dan genoeg heeft aan Zijn eigen geluk en Zijn eigen heerlijkheid, is een waarheid die even vanzelfsprekend is voor een gelovig hart als het bestaan van God Zelf. Maar het behaagde de heilige Drie-enige HEERE dat Zijn hemelse heerlijkheid naar buiten toe zou worden geopenbaard, en dit moest door de menswording van de Zoon van God, de tweede Persoon van de heilige Drie-eenheid, tot stand worden gebracht.

Lezen: Kolossensen 2:1-15

Want in Hem woont al de volheid der Godheid lichamelijk.
Kolossensen 2:9

Het is van eeuwigheid het voornemen van de Vader geweest om Zijn geliefde Zoon te verheerlijken. Zowel in het plan als in de uitvoering ervan heeft Hij getoond hoe diep Zijn oneindige wijsheid, macht en liefde zijn. De eeuwige Zoon van God zou in Zijn goddelijke Persoon het vlees en bloed van de kinderen innig en onverbrekelijk met Zich verenigen, zodat Hij in die hoedanigheid de rijkdom van de allerhoogste genade, de hoogten en diepten van de eeuwige liefde en de volheid van de ongeschapen heerlijkheid van een Drie-enige HEERE zichtbaar kon maken. Dat is van eeuwigheid het vaste plan en het vaste doel geweest van de grote en heerlijke, door Zichzelf bestaande IK BEN. En de hele schepping, de voorzienigheid en alle gebeurtenissen en omstandigheden in tijd en ruimte waren oorspronkelijk erop gericht dit oorspronkelijke plan ten uitvoer te brengen.

De schepping, met al haar wonderen van macht en wijsheid, was niet nodig voor het geluk of de heerlijkheid van de zelfbestaande HEERE. Vader, Zoon en Heilige Geest hadden van eeuwigheid die heilige, innige gemeenschap en onderlinge omgang met elkaar, die wederzijdse liefde en onuitsprekelijke vriendschap van drie onderscheiden Personen en toch maar één God, waaraan de schepping niets kon toevoegen en niets kon afdoen. De tijd, met al zijn gebeurtenissen, is maar een ogenblik; de ruimte, met al haar afmetingen, is maar een stip vergeleken met het bestaan van een God Die de eeuwigheid bewoont en daarmee alle tijd en alle ruimte vult.

Dat een zelfbestaande God meer dan genoeg heeft aan Zijn eigen geluk en Zijn eigen heerlijkheid, is voor een gelovig hart een waarheid die even vanzelfsprekend is als het bestaan van God Zelf. Maar het behaagde de heilige Drie-enige HEERE dat Zijn hemelse heerlijkheid naar buiten geopenbaard zou worden. Dat moest tot stand komen door de menswording van de Zoon van God, de tweede Persoon van de heilige Drie-eenheid.

Lezen: Kolossensen 2:1-15

For in Him dwelleth all the fulness of the Godhead bodily.
Colossians 2:9

It has been the purpose of the Father from all eternity to glorify His dear Son. Both in the plan and in its execution He has shown how deep are His infinite wisdom, power and love. The eternal Son of God was to unite intimately and indissolubly to Himself, in His Divine Person, the flesh and blood of the children, so that in that character He might make visible the riches of the highest grace, the heights and depths of eternal love and the fulness of the uncreated glory of a Triune JEHOVAH. That has been from all eternity the fixed plan and the fixed purpose of the great and glorious, self-existent I AM. And the whole of creation, providence and all the events and circumstances in time and space were originally directed to the carrying out of this original plan.

Creation, with all its wonders of power and wisdom, was not needed for the happiness or the glory of the self-existent JEHOVAH. Father, Son and Holy Ghost had from all eternity that holy, intimate communion and mutual fellowship with each other, that mutual love and unspeakable friendship of three distinct Persons and yet but one God, to which creation could add nothing and from which it could take nothing away. Time, with all its events, is but a moment; space, with all its dimensions, is but a speck compared with the existence of a God Who inhabiteth eternity and thereby fills all time and all space.

That a self-existent God has more than enough in His own happiness and His own glory is to a believing heart a truth as self-evident as the existence of God Himself. But it pleased the holy Triune JEHOVAH that His heavenly glory should be manifested outwardly. That was to be brought about by the incarnation of the Son of God, the second Person of the holy Trinity.

Reading: Colossians 2:1-15

Porque en Él habita toda la plenitud de la divinidad corporalmente.
Colosenses 2:9

Ha sido el propósito del Padre desde toda la eternidad glorificar a Su amado Hijo. Tanto en el plan como en su ejecución ha mostrado cuán profundos son Su infinita sabiduría, poder y amor. El eterno Hijo de Dios había de unir a Sí mismo, íntima e indisolublemente, en Su Persona divina, la carne y la sangre de los hijos, para que en ese carácter hiciera visibles las riquezas de la más alta gracia, las alturas y profundidades del amor eterno y la plenitud de la gloria increada de un JEHOVÁ trino. Ese ha sido desde toda la eternidad el plan fijo y el propósito fijo del grande y glorioso YO SOY, que existe por Sí mismo. Y toda la creación, la providencia y todos los acontecimientos y circunstancias en el tiempo y el espacio fueron dirigidos originalmente a la realización de este plan original.

La creación, con todas sus maravillas de poder y sabiduría, no era necesaria para la felicidad ni para la gloria del JEHOVÁ que existe por Sí mismo. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo tenían desde toda la eternidad esa santa e íntima comunión y mutua compañía entre Sí, ese amor mutuo y esa amistad inefable de tres Personas distintas y sin embargo un solo Dios, a la cual la creación no podía añadir nada ni quitar nada. El tiempo, con todos sus acontecimientos, no es más que un momento; el espacio, con todas sus dimensiones, no es más que una mota comparado con la existencia de un Dios que habita la eternidad y por ello llena todo tiempo y todo espacio.

Que un Dios que existe por Sí mismo tiene más que suficiente en Su propia felicidad y Su propia gloria es para un corazón creyente una verdad tan evidente como la existencia de Dios mismo. Pero agradó al santo JEHOVÁ trino que Su gloria celestial se manifestara exteriormente. Eso había de realizarse por la encarnación del Hijo de Dios, la segunda Persona de la santa Trinidad.

Lectura: Colosenses 2:1-15