Gaat in door de enge poort.
Mattheüs 7:13
Er moet een bepaalde norm zijn gesteld voor een goddelijk werk aan de ziel, want hoe kunnen we anders de kinderen van God onderscheiden van de kinderen van de duivel? Hoe kunnen we de kenmerken van de genade ontdekken in de levende Kerk, en aangeven wat de ware kentekenen van goddelijk onderricht zijn, zowel om hen aan te moedigen en te onderrichten, als om anderen te waarschuwen of te overtuigen? Onze gezegende Heere zegt bijvoorbeeld: „Tenzij dat iemand wederom geboren worde, hij kan het Koninkrijk Gods niet zien” (Joh. 3:3); „Indien gij u niet bekeert, zo zult gij allen desgelijks vergaan” (Luk. 13:3); „Indien gij niet gelooft, dat Ik Die ben, gij zult in uw zonden sterven” (Joh. 8:24); „Die geloofd zal hebben, en gedoopt zal zijn, zal zalig worden; maar die niet zal geloofd hebben, zal verdoemd worden” (Mark. 16:16). Is dat geen norm, gesteld door onze gezegende Heere, voor de nieuwe geboorte, het berouw en het geloof?
„Strijdt om in te gaan door de enge poort; want de poort is eng, en de weg is nauw, die tot het leven leidt, en weinigen zijn er, die dezelve vinden” (Luk. 13:24; Matth. 7:14). Is dit geen norm? „Die zijn kruis niet op zich neemt, en Mij navolgt, is Mijns niet waardig” (Matth. 10:38). Is dit geen norm? „Gaat uit het midden van hen, en scheidt u af, en raakt niet aan hetgeen onrein is, en Ik zal ulieden aannemen. En Ik zal u tot een Vader zijn, en gij zult Mij tot zonen en dochteren zijn, zegt de Heere, de Almachtige” (2 Kor. 6:17-18). Is dit geen norm? „Iedere boom wordt uit zijn eigen vrucht gekend: alle boom dan, die geen goede vrucht voortbrengt, wordt uitgehouwen” (Matth. 3:10). Is dit dan geen norm?
En dus zien we dat er wel een norm in het Woord Gods is gesteld. Alleen wordt niet vermeld dat men zich zoveel weken aan de wet moet houden, dat men moet afzakken naar dood, hel en wanhoop alvorens de verlossing komt, of dat het geloof op een bepaalde manier en op een bepaald moment tot u moet komen. Het Woord Gods maakt niet alle christelijke ervaring vlak en recht, of schaaft en draait ieder onderdeel ervan precies op maat om ervoor te zorgen dat het geheel zo precies past en zo goed werkt als een zuiger van een locomotief of de kleppen van een stoommachine. Dus, ofschoon het Woord Gods een norm aangeeft, en bovendien een erg ware, nauwkeurige en lastige, staat er niet die starre, precieze en ijzeren norm in die sommigen geneigd zijn toe te passen. Zij brengen alles in verband met en meten alles af aan hun eigen ervaring, en hakken iedereen aan stukken die het niet precies met hen eens is.
Lezen: Mattheüs 7:1-14
Aan de lezer…
Hoe licht schrikt een ziel van de enge poort en de nauwe weg! Leest u: „Tenzij dat iemand wederom geboren worde”, en „Indien gij niet gelooft”, en vraagt u beschaamd of er in u iets van de nieuwe geboorte, het berouw en het geloof te vinden is? Het is goed dat u uzelf aan de norm van het Woord beproeft, want het Woord heeft een ware en nauwkeurige norm gesteld. Weinigen zijn er die de poort vinden; strijd dan om in te gaan.
Maar laat u niet aan stukken hakken door een starre, ijzeren norm die mensen aan hun eigen ervaring afmeten. De Heere schrijft u niet voor hoeveel weken u onder de wet moet liggen, of op welk moment en op welke wijze het geloof tot u moet komen. Hij leidt niet ieder kind langs precies dezelfde lijn. Vraag niet in de eerste plaats of uw weg gelijk is aan die van een ander, maar of u met al uw armoede door die enge poort tot Hem gekomen bent.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Gaat in door de enge poort.
Mattheüs 7:13
Er moet een bepaalde norm gesteld zijn voor een goddelijk werk aan de ziel. Hoe zouden we anders de kinderen van God kunnen onderscheiden van de kinderen van de duivel? Hoe zouden we anders de kenmerken van de genade in de levende Kerk kunnen ontdekken en aangeven wat de ware kentekenen van goddelijk onderwijs zijn, zowel om hen te bemoedigen en te onderwijzen als om anderen te waarschuwen of te overtuigen? Onze gezegende Heere zegt bijvoorbeeld: „Tenzij dat iemand wederom geboren worde, hij kan het Koninkrijk Gods niet zien” (Joh. 3:3); „Indien gij u niet bekeert, zo zult gij allen desgelijks vergaan” (Luk. 13:3); „Indien gij niet gelooft, dat Ik Die ben, gij zult in uw zonden sterven” (Joh. 8:24); „Die geloofd zal hebben, en gedoopt zal zijn, zal zalig worden; maar die niet zal geloofd hebben, zal verdoemd worden” (Mark. 16:16). Is dat geen norm, door onze gezegende Heere gesteld, voor de nieuwe geboorte, het berouw en het geloof?
„Strijdt om in te gaan door de enge poort; want de poort is eng, en de weg is nauw, die tot het leven leidt, en weinigen zijn er, die dezelve vinden” (Luk. 13:24; Matth. 7:14). Is dit geen norm? „Die zijn kruis niet op zich neemt, en Mij navolgt, is Mijns niet waardig” (Matth. 10:38). Is dit geen norm? „Gaat uit het midden van hen, en scheidt u af, en raakt niet aan hetgeen onrein is, en Ik zal ulieden aannemen. En Ik zal u tot een Vader zijn, en gij zult Mij tot zonen en dochteren zijn, zegt de Heere, de Almachtige” (2 Kor. 6:17-18). Is dit geen norm? „Iedere boom wordt uit zijn eigen vrucht gekend: alle boom dan, die geen goede vrucht voortbrengt, wordt uitgehouwen” (Matth. 3:10). Is dit dan geen norm?
We zien dus dat er wel degelijk een norm in het Woord van God gesteld is. Alleen staat er niet dat men zich zoveel weken aan de wet moet houden, dat men moet wegzakken in dood, hel en wanhoop voordat de verlossing komt, of dat het geloof op een bepaalde manier en op een bepaald moment tot u moet komen. Het Woord van God maakt niet alle christelijke ervaring vlak en recht. Het schaaft en draait niet ieder onderdeel ervan precies op maat, zodat het geheel zo precies past en zo goed werkt als de zuiger van een locomotief of de kleppen van een stoommachine.
Het Woord van God geeft dus wel een norm aan, en bovendien een heel ware, nauwkeurige en moeilijke. Maar er staat niet die starre, precieze en ijzeren norm in die sommigen geneigd zijn toe te passen. Zij brengen alles in verband met hun eigen ervaring en meten alles daaraan af, en wie het niet precies met hen eens is, hakken zij aan stukken.
Lezen: Mattheüs 7:1-14
Aan de lezer…
Hoe snel schrikt een ziel van de enge poort en de nauwe weg! Leest u: „Tenzij dat iemand wederom geboren worde”, en „Indien gij niet gelooft”, en vraagt u zich beschaamd af of er in u iets van de nieuwe geboorte, het berouw en het geloof te vinden is? Het is goed dat u uzelf aan de norm van het Woord toetst, want het Woord heeft een ware en nauwkeurige norm gesteld. Weinigen zijn er die de poort vinden; strijd dan om in te gaan.
Maar laat u niet aan stukken hakken door een starre, ijzeren norm die mensen aan hun eigen ervaring afmeten. De Heere schrijft u niet voor hoeveel weken u onder de wet moet liggen, of op welk moment en op welke manier het geloof tot u moet komen. Hij leidt niet ieder kind langs precies dezelfde lijn. Vraag dus niet in de eerste plaats of uw weg gelijk is aan die van een ander, maar of u met al uw armoede door die enge poort tot Hem gekomen bent.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Enter ye in at the strait gate.
Matthew 7:13
There must be some standard set up for a divine work upon the soul. How else could we distinguish the children of God from the children of the devil? How else could we trace out the marks of grace in the living Church and point out what are the true evidences of divine teaching, both to encourage and instruct them and to warn or convince others? Our blessed Lord says, for instance, “Except a man be born again, he cannot see the kingdom of God” (John 3:3); “Except ye repent, ye shall all likewise perish” (Luke 13:3); “If ye believe not that I am He, ye shall die in your sins” (John 8:24); “He that believeth and is baptized shall be saved; but he that believeth not shall be damned” (Mark 16:16). Is not that a standard, set up by our blessed Lord, for the new birth, for repentance and for faith?
“Strive to enter in at the strait gate: because strait is the gate, and narrow is the way, which leadeth unto life, and few there be that find it” (Luke 13:24; Matthew 7:14). Is not this a standard? “He that taketh not his cross, and followeth after Me, is not worthy of Me” (Matthew 10:38). Is not this a standard? “Come out from among them, and be ye separate, saith the Lord, and touch not the unclean thing; and I will receive you, and will be a Father unto you, and ye shall be My sons and daughters, saith the Lord Almighty” (2 Corinthians 6:17-18). Is not this a standard? “Every tree is known by his own fruit: every tree therefore which bringeth not forth good fruit is hewn down” (Matthew 3:10). Is not this, then, a standard?
We see, then, that there is indeed a standard set up in the Word of God. Only it does not say that a man must be kept so many weeks under the law, that he must sink into death, hell and despair before deliverance comes, or that faith must come to you in a certain way and at a certain moment. The Word of God does not make all Christian experience level and straight. It does not plane and turn every part of it exactly to measure, so that the whole fits as precisely and works as smoothly as the piston of a locomotive or the valves of a steam engine.
The Word of God, then, does lay down a standard, and that a very true, exact and difficult one. But it does not contain that rigid, precise and iron standard which some are disposed to apply. They bring everything into connection with their own experience and measure everything by it, and whoever does not agree exactly with them they cut to pieces.
Reading: Matthew 7:1-14
To the reader…
How quickly a soul is alarmed at the strait gate and the narrow way! Do you read, “Except a man be born again,” and “If ye believe not,” and do you ask yourself with shame whether anything of the new birth, of repentance and of faith is to be found in you? It is good that you test yourself by the standard of the Word, for the Word has set up a true and exact standard. Few there be that find the gate; strive, then, to enter in.
But do not let yourself be cut to pieces by a rigid, iron standard that men measure by their own experience. The Lord does not prescribe how many weeks you must lie under the law, or at what moment and in what way faith must come to you. He does not lead every child along exactly the same line. Do not ask first of all, then, whether your way is the same as another’s, but whether you have come to Him through that strait gate with all your poverty.
With warm regards,
The compilers of jcphilpot.nl
Entrad por la puerta estrecha.
Mateo 7:13
Debe haber alguna norma establecida para una obra divina en el alma. ¿De qué otro modo podríamos distinguir a los hijos de Dios de los hijos del diablo? ¿De qué otro modo podríamos rastrear las señales de la gracia en la Iglesia viviente y señalar cuáles son las verdaderas evidencias de la enseñanza divina, tanto para animarlos e instruirlos como para advertir o convencer a otros? Nuestro bendito Señor dice, por ejemplo: “El que no naciere otra vez, no puede ver el reino de Dios” (Juan 3:3); “Si no os enmendareis, todos pereceréis igualmente” (Lucas 13:3); “Si no creyereis que Yo soy, en vuestros pecados moriréis” (Juan 8:24); “El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado” (Marcos 16:16). ¿No es esta una norma, establecida por nuestro bendito Señor, para el nuevo nacimiento, para el arrepentimiento y para la fe?
“Porfiad a entrar por la puerta angosta: porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan” (Lucas 13:24; Mateo 7:14). ¿No es esta una norma? “El que no toma su cruz y sigue en pos de Mí, no es digno de Mí” (Mateo 10:38). ¿No es esta una norma? “Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo; y Yo os recibiré, y seré a vosotros Padre, y vosotros me seréis a Mí hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso” (2 Corintios 6:17-18). ¿No es esta una norma? “Cada árbol por su fruto es conocido: todo árbol, pues, que no hace buen fruto, es cortado” (Mateo 3:10). ¿No es esta, pues, una norma?
Vemos, pues, que en verdad hay una norma establecida en la Palabra de Dios. Solo que no dice que un hombre deba ser retenido tantas semanas bajo la ley, que deba hundirse en la muerte, el infierno y la desesperación antes de que venga la liberación, o que la fe deba venirle de cierta manera y en cierto momento. La Palabra de Dios no hace toda experiencia cristiana llana y recta. No cepilla ni tornea cada parte de ella exactamente a medida, de modo que el conjunto encaje con tanta precisión y funcione con tanta suavidad como el pistón de una locomotora o las válvulas de una máquina de vapor.
La Palabra de Dios, pues, sí establece una norma, y una muy verdadera, exacta y difícil. Pero no contiene esa norma rígida, precisa y férrea que algunos están dispuestos a aplicar. Ellos lo relacionan todo con su propia experiencia y lo miden todo por ella, y a quien no concuerda exactamente con ellos lo hacen pedazos.
Lectura: Mateo 7:1-14
Al lector…
¡Qué pronto se alarma un alma ante la puerta estrecha y el camino angosto! ¿Lee usted: “El que no naciere otra vez” y “Si no creyereis”, y se pregunta con vergüenza si se halla en usted algo del nuevo nacimiento, del arrepentimiento y de la fe? Es bueno que se examine por la norma de la Palabra, porque la Palabra ha establecido una norma verdadera y exacta. Pocos son los que hallan la puerta; porfíe, pues, por entrar.
Pero no se deje hacer pedazos por una norma rígida y férrea que los hombres miden por su propia experiencia. El Señor no prescribe cuántas semanas debe usted estar bajo la ley, ni en qué momento ni de qué manera debe venirle la fe. Él no conduce a cada hijo exactamente por la misma línea. No pregunte, pues, ante todo si su camino es el mismo que el de otro, sino si ha venido a Él por esa puerta estrecha con toda su pobreza.
Con un cordial saludo,
Los compiladores de jcphilpot.nl