Dewijl wij dan een grote Hogepriester hebben, Die door de hemelen doorgegaan is, namelijk Jezus, de Zoon van God, zo laat ons deze belijdenis vasthouden.
Hebreeën 4:14
Het is niet nodig dat ik uitvoerig aantoon hoe de hogepriester onder de wet was gevormd naar het beeld en voorbeeld van de Heere Jezus Christus. En toch zijn er bepaalde punten van overeenkomst en bepaalde punten van verschil die wenselijk zijn te bespreken, om het bedenken en de betekenis van de Heilige Geest te illustreren en te beschrijven in de woorden die ons worden voorgelegd. Er zijn drie punten van overeenkomst (er waren er meer, maar ik beperk me tot drie) tussen de hogepriester onder de wet en de „Hogepriester over het huis Gods”. Het eerste is dat de hogepriester offerde; het tweede, dat hij bad voor de zonden van de mensen op de grote verzoendag, door fijn gestoten welriekende specerijen te nemen en op vurige kolen die van het altaar waren genomen te leggen, en ze binnen de voorhang te dragen (zie Lev. 16:12, 13); en het derde, dat hij de mensen zegende (zie Num. 6:23).
Welnu, in deze drie punten leek de hogepriester onder de wet schitterend op de „Hogepriester over het huis Gods”. Maar o, wat is de overeenkomst zwak! hoe vaag het beeld! hoe schimmig het voorbeeld! De hogepriester onder de wet kon slechts het bloed van stieren en geiten offeren, dat nooit de zonde wegneemt; de „Hogepriester over het huis Gods” offerde Zichzelf — Zijn eigen lichaam en Zijn eigen ziel — dat kostbare, kostbare bloed, dat „ons reinigt van alle zonde”. De hogepriester onder de wet kon alleen wierook offeren op de kolen van het altaar; de „Hogepriester over het huis Gods” biedt dagelijks de macht van Zijn offer aan door „voor ons te bidden”. De hogepriester onder de wet kon de zegen alleen in bepaalde woorden uitspreken; hij kon die zegen niet geven of op de ziel overdragen; de „Hogepriester over het huis Gods” zegent de ziel met de zoete blijken van Zijn liefdevolle goedheid en tedere genade.
Lezen: Leviticus 16:1-19
Aan de lezer…
Vergelijk eens de hogepriester onder de wet met de Hogepriester over het huis Gods. Hoe zwak was het beeld en hoe schimmig het voorbeeld! Die van toen kon slechts het bloed van dieren offeren, dat nooit de zonde wegnam; hij kon wierook leggen op de kolen en een zegen in woorden uitspreken, maar die zegen niet in de ziel overdragen.
Lieve lezer, de Heere Jezus offerde Zichzelf, Zijn eigen lichaam en ziel, en Zijn kostbaar bloed reinigt van alle zonde. Hij bidt dagelijks voor de Zijnen in de kracht van dat offer. En Hij zegent niet met woorden alleen, maar met de zoete blijken van Zijn liefdevolle goedheid en tedere genade. Zoekt u een zegen die u werkelijk raakt? Ga dan niet naar het schaduwbeeld, maar naar Hem, Die geeft wat Hij belooft.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Dewijl wij dan een grote Hogepriester hebben, Die door de hemelen doorgegaan is, namelijk Jezus, de Zoon van God, zo laat ons deze belijdenis vasthouden.
Hebreeën 4:14
Het is niet nodig dat ik uitvoerig aantoon hoe de hogepriester onder de wet was gevormd naar het beeld en voorbeeld van de Heere Jezus Christus. Toch zijn er bepaalde punten van overeenkomst en bepaalde punten van verschil die het goed is te bespreken, om de bedoeling en de betekenis van de Heilige Geest in de woorden die ons worden voorgelegd toe te lichten en te beschrijven. Er zijn drie punten van overeenkomst (er waren er meer, maar ik beperk me tot drie) tussen de hogepriester onder de wet en de „Hogepriester over het huis Gods”. Het eerste is dat de hogepriester offerde. Het tweede is dat hij op de grote verzoendag bad voor de zonden van het volk, door fijngestoten welriekende specerijen te nemen, die op vurige kolen van het altaar te leggen en ze binnen het voorhangsel te dragen (zie Lev. 16:12, 13). Het derde is dat hij het volk zegende (zie Num. 6:23).
Welnu, in deze drie punten leek de hogepriester onder de wet prachtig op de „Hogepriester over het huis Gods”. Maar o, hoe zwak is de overeenkomst! Hoe vaag het beeld! Hoe schimmig het voorbeeld! De hogepriester onder de wet kon slechts het bloed van stieren en bokken offeren, dat nooit de zonde wegneemt. De „Hogepriester over het huis Gods” offerde Zichzelf — Zijn eigen lichaam en Zijn eigen ziel — dat kostbare, kostbare bloed, dat „ons reinigt van alle zonde”. De hogepriester onder de wet kon alleen reukwerk offeren op de kolen van het altaar; de „Hogepriester over het huis Gods” brengt dagelijks de kracht van Zijn offer voor God door „voor ons te bidden”.
De hogepriester onder de wet kon de zegen alleen in bepaalde woorden uitspreken; hij kon die zegen niet geven of in de ziel overbrengen. De „Hogepriester over het huis Gods” zegent de ziel met de zoete blijken van Zijn liefdevolle goedheid en tedere genade.
Lezen: Leviticus 16:1-19
Aan de lezer…
Vergelijk eens de hogepriester onder de wet met de Hogepriester over het huis Gods. Hoe zwak was het beeld en hoe schimmig het voorbeeld! De hogepriester van toen kon slechts het bloed van dieren offeren, dat nooit de zonde wegnam. Hij kon reukwerk leggen op de kolen en een zegen in woorden uitspreken, maar die zegen niet in de ziel overbrengen.
De Heere Jezus offerde Zichzelf, Zijn eigen lichaam en ziel, en Zijn kostbaar bloed reinigt van alle zonde. Hij bidt dagelijks voor de Zijnen in de kracht van dat offer. En Hij zegent niet met woorden alleen, maar met de zoete blijken van Zijn liefdevolle goedheid en tedere genade. Zoekt u een zegen die u werkelijk raakt? Ga dan niet naar het schaduwbeeld, maar naar Hem, Die geeft wat Hij belooft.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Seeing then that we have a great High Priest, that is passed into the heavens, Jesus the Son of God, let us hold fast our profession.
Hebrews 4:14
There is no need for me to show at length how the high priest under the law was formed after the image and pattern of the Lord Jesus Christ. Yet there are certain points of resemblance and certain points of difference which it is well to consider, in order to explain and set forth the mind and meaning of the Holy Spirit in the words now before us. There are three points of resemblance (there were more, but I confine myself to three) between the high priest under the law and the “High Priest over the house of God.” The first is that the high priest offered sacrifice. The second is that on the great Day of Atonement he interceded for the sins of the people, by taking sweet incense beaten small, putting it upon burning coals from the altar and bearing it within the veil (see Lev. 16:12, 13). The third is that he blessed the people (see Num. 6:23).
Now in these three points the high priest under the law beautifully resembled the “High Priest over the house of God.” But oh, how faint the resemblance! How dim the image! How shadowy the type! The high priest under the law could offer only the blood of bulls and goats, which can never take away sin. The “High Priest over the house of God” offered Himself — His own body and His own soul — that precious, precious blood which “cleanseth us from all sin.” The high priest under the law could offer only incense upon the coals of the altar; the “High Priest over the house of God” daily presents before God the virtue of His sacrifice by “making intercession for us.”
The high priest under the law could only pronounce the blessing in certain words; he could not give that blessing or convey it into the soul. The “High Priest over the house of God” blesses the soul with the sweet manifestations of His loving-kindness and tender mercy.
Reading: Leviticus 16:1-19
To the reader…
Compare for a moment the high priest under the law with the High Priest over the house of God. How faint was the image and how shadowy the type! The high priest of those days could offer only the blood of beasts, which never took away sin. He could lay incense upon the coals and pronounce a blessing in words, but he could not convey that blessing into the soul.
The Lord Jesus offered Himself, His own body and soul, and His precious blood cleanses from all sin. He daily intercedes for His own in the virtue of that sacrifice. And He blesses not with words alone, but with the sweet manifestations of His loving-kindness and tender mercy. Are you seeking a blessing that truly reaches you? Then do not go to the shadow, but to Him Who gives what He promises.
With warm regards,
The compilers of jcphilpot.nl
Por tanto, teniendo un gran Pontífice, que penetró los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión.
Hebreos 4:14
No es necesario que muestre extensamente cómo el sumo sacerdote bajo la ley fue formado según la imagen y el modelo del Señor Jesucristo. Sin embargo, hay ciertos puntos de semejanza y ciertos puntos de diferencia que conviene considerar, para explicar y exponer el sentir y el significado del Espíritu Santo en las palabras que ahora tenemos delante. Hay tres puntos de semejanza (había más, pero me limito a tres) entre el sumo sacerdote bajo la ley y el “Sumo Sacerdote sobre la casa de Dios”. El primero es que el sumo sacerdote ofrecía sacrificio. El segundo es que en el gran Día de la Expiación intercedía por los pecados del pueblo, tomando el perfume aromático molido, poniéndolo sobre las brasas de fuego del altar y llevándolo dentro del velo (véase Lev. 16:12, 13). El tercero es que bendecía al pueblo (véase Núm. 6:23).
Ahora bien, en estos tres puntos el sumo sacerdote bajo la ley se parecía hermosamente al “Sumo Sacerdote sobre la casa de Dios”. ¡Pero oh, cuán débil la semejanza! ¡Cuán borrosa la imagen! ¡Cuán sombrío el tipo! El sumo sacerdote bajo la ley solo podía ofrecer la sangre de toros y de machos cabríos, que nunca puede quitar el pecado. El “Sumo Sacerdote sobre la casa de Dios” se ofreció a Sí mismo —Su propio cuerpo y Su propia alma—, aquella preciosa, preciosa sangre que “nos limpia de todo pecado”. El sumo sacerdote bajo la ley solo podía ofrecer incienso sobre las brasas del altar; el “Sumo Sacerdote sobre la casa de Dios” presenta diariamente ante Dios la virtud de Su sacrificio, “intercediendo por nosotros”.
El sumo sacerdote bajo la ley solo podía pronunciar la bendición con ciertas palabras; no podía dar esa bendición ni hacerla llegar al alma. El “Sumo Sacerdote sobre la casa de Dios” bendice el alma con las dulces manifestaciones de Su misericordia y Su tierna compasión.
Lectura: Levítico 16:1-19
Al lector…
Compare por un momento al sumo sacerdote bajo la ley con el Sumo Sacerdote sobre la casa de Dios. ¡Cuán débil era la imagen y cuán sombrío el tipo! El sumo sacerdote de aquellos días solo podía ofrecer la sangre de animales, que nunca quitó el pecado. Podía poner incienso sobre las brasas y pronunciar una bendición con palabras, pero no podía hacer llegar esa bendición al alma.
El Señor Jesús se ofreció a Sí mismo, Su propio cuerpo y alma, y Su preciosa sangre limpia de todo pecado. Él intercede diariamente por los Suyos en la virtud de ese sacrificio. Y no bendice solo con palabras, sino con las dulces manifestaciones de Su misericordia y Su tierna compasión. ¿Busca usted una bendición que verdaderamente le alcance? Entonces no vaya a la sombra, sino a Aquel que da lo que promete.
Con un cordial saludo,
Los compiladores de jcphilpot.nl