En Ik zal hem geven een witte keursteen.
Openbaring 2:17
In vroeger tijden werd in rechtszaken het oordeel geveld door middel van witte en zwarte stenen. De rechters wezen hun vonnis over de gevangene niet door middel van een mondelinge verklaring van „schuldig” of „onschuldig”, zoals tegenwoordig, maar door een witte steen in een urn te laten vallen om te kennen te geven dat de gevangene naar hun mening onschuldig was, of een zwarte steen om te verklaren dat de gevangene schuldig was. De Heere heeft van dit beeld gebruikgemaakt.
Hij zegt: „Aan hem die overwint zal Ik een witte steen geven.” Dat wil zeggen: Ik spreek in zijn geweten het vonnis van vrijspraak uit. Zoals men de witte steen in de urn liet vallen, zo vallen vrede en vergiffenis in het hart van de zondaar. Dus als het de Heere belieft van vrede tot de ziel te spreken, laat Hij een witte steen in het hart vallen om te verkondigen dat hij ontslagen is van rechtsvervolging en recht op Zijn liefde en bloed heeft.
Maar hoe kan dit beeld worden toegepast? Welnu, hij die overwint, bewandelt hetzelfde pad waardoor de arme schuldige misdadiger de witte steen kon ontvangen. De belofte wordt gedaan aan hem die overwint. Moeten we niet denken dat dit betekent dat hij een taak krijgt opgedragen die hij moet uitvoeren? Dat hij moet vasten, bidden, sacramenten bijwonen, een bepaalde hoeveelheid gebeden moet opzenden, en op die manier gaandeweg de zonde overwint en de prijs verkrijgt?
Zou dat niet de natuurlijke uitleg zijn? Maar het is niet de uitleg volgens de genade. Die luidt dat hij overwint door te worden overwonnen, want dit maakt het de Heere mogelijk om enige bevatting van Zijn bloed in het geweten te brengen en een woord van getuigenis in zijn hart te spreken. Dan ontvangt hij „een witte steen”, door de Heere Zelf in zijn hart gelegd, waarmee Hij verklaart dat al zijn zonden hem zijn vergeven; vrede heeft zijn geweten verzegeld, en hij gaat vrijuit, in de vrijheid die het Evangelie verkondigt aan degenen die in de gevangenis zitten.
Lezen: Psalm 35:1-10
Aan de lezer…
Staat u voor uw eigen geweten als een aangeklaagde, en verwacht u niets anders dan de zwarte steen? U weet wat u gedaan hebt, en u weet dat u het vonnis „schuldig” verdient. Misschien hebt u geprobeerd door vasten, bidden en goede voornemens de zonde te overwinnen en zo de prijs te verdienen, en u hebt ondervonden dat het niet gaat. Lieve lezer, dat is geen reden tot wanhoop.
Want de weg der genade is anders dan die van de natuur: men overwint door overwonnen te worden. Wie aan het eind van zichzelf komt, wordt bereid om te ontvangen wat alleen de Heere kan geven. Hij laat de witte steen in het hart vallen, en spreekt het vonnis van vrijspraak uit: al uw zonden zijn vergeven. Dan gaat de gevangene vrijuit, niet omdat hij onschuldig was, maar omdat het bloed van Christus voor hem spreekt.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
En Ik zal hem geven een witte keursteen.
Openbaring 2:17
In vroeger tijden werd in rechtszaken het oordeel geveld met witte en zwarte stenen. De rechters velden hun vonnis over de gevangene niet met een mondelinge uitspraak van „schuldig” of „onschuldig”, zoals tegenwoordig. Zij lieten een witte steen in een urn vallen om aan te geven dat de gevangene naar hun mening onschuldig was, of een zwarte steen om te verklaren dat hij schuldig was. De Heere heeft van dit beeld gebruikgemaakt.
Hij zegt: „Aan hem die overwint zal Ik een witte steen geven.” Dat wil zeggen: Ik spreek in zijn geweten het vonnis van vrijspraak uit. Zoals men de witte steen in de urn liet vallen, zo vallen vrede en vergeving in het hart van de zondaar. Wanneer het de Heere dus behaagt vrede tot de ziel te spreken, laat Hij een witte steen in het hart vallen om te verkondigen dat hij vrijgesproken is van vervolging en recht heeft op Zijn liefde en bloed.
Maar hoe kan dit beeld worden toegepast? Welnu, wie overwint, gaat hetzelfde pad als waarlangs de arme, schuldige misdadiger de witte steen kon ontvangen. De belofte wordt gedaan aan hem die overwint. Moeten we niet denken dat dit betekent dat hij een taak krijgt opgedragen die hij moet uitvoeren? Dat hij moet vasten, bidden, de sacramenten bijwonen, een bepaald aantal gebeden moet opzenden, en zo gaandeweg de zonde overwint en de prijs verkrijgt?
Zou dat niet de natuurlijke uitleg zijn? Maar het is niet de uitleg volgens de genade. Die luidt dat hij overwint door overwonnen te worden, want daardoor wordt het mogelijk dat de Heere enig besef van Zijn bloed in het geweten brengt en een woord van getuigenis in zijn hart spreekt. Dan ontvangt hij „een witte steen”, door de Heere Zelf in zijn hart gelegd, waarmee Hij verklaart dat al zijn zonden hem vergeven zijn. Vrede heeft zijn geweten verzegeld, en hij gaat vrijuit, in de vrijheid die het Evangelie verkondigt aan hen die in de gevangenis zitten.
Lezen: Psalm 35:1-10
Aan de lezer…
Staat u voor uw eigen geweten als een aangeklaagde, en verwacht u niets anders dan de zwarte steen? U weet wat u gedaan hebt, en u weet dat u het vonnis „schuldig” verdient. Misschien hebt u geprobeerd door vasten, bidden en goede voornemens de zonde te overwinnen en zo de prijs te verdienen, en hebt u ondervonden dat het niet lukt. Dat is geen reden tot wanhoop.
Want de weg van de genade is anders dan die van de natuur: men overwint door overwonnen te worden. Wie aan het eind van zichzelf komt, wordt bereid gemaakt om te ontvangen wat alleen de Heere kan geven. Hij laat de witte steen in het hart vallen en spreekt het vonnis van vrijspraak uit: al uw zonden zijn vergeven. Dan gaat de gevangene vrijuit, niet omdat hij onschuldig was, maar omdat het bloed van Christus voor hem spreekt.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
And will give him a white stone.
Revelation 2:17
In ancient times judgment in courts of law was given by means of white and black stones. The judges did not pass sentence upon the prisoner by a spoken verdict of “guilty” or “not guilty,” as is done now. They dropped a white stone into an urn to signify that in their opinion the prisoner was innocent, or a black stone to declare that he was guilty. The Lord has made use of this figure.
He says, “To him that overcometh will I give a white stone.” That is: I will pronounce in his conscience the sentence of acquittal. As the white stone was dropped into the urn, so peace and pardon drop into the sinner’s heart. When, therefore, it pleases the Lord to speak peace to the soul, He drops a white stone into the heart to proclaim that he is acquitted from prosecution and has a right to His love and blood.
But how may this figure be applied? Why, he who overcomes walks the same path by which the poor, guilty criminal could receive the white stone. The promise is made to him that overcometh. Must we not think that this means that he has a task laid upon him which he must perform? That he must fast, pray, attend the sacraments, offer up a certain number of prayers, and so by degrees overcome sin and obtain the prize?
Would not that be the natural interpretation? But it is not the interpretation according to grace. That says that he overcomes by being overcome, for so the way is opened for the Lord to bring some sense of His blood into the conscience and to speak a word of testimony into his heart. Then he receives “a white stone,” laid in his heart by the Lord Himself, whereby He declares that all his sins are forgiven him. Peace has sealed his conscience, and he goes free, in the liberty which the gospel proclaims to them that are in prison.
Reading: Psalm 35:1-10
To the reader…
Do you stand before your own conscience as one accused, and expect nothing but the black stone? You know what you have done, and you know that you deserve the verdict “guilty.” Perhaps you have tried by fasting, praying and good resolutions to overcome sin and so to earn the prize, and have found that it does not succeed. That is no reason for despair.
For the way of grace is different from the way of nature: one overcomes by being overcome. Whoever comes to the end of himself is made ready to receive what only the Lord can give. He drops the white stone into the heart and pronounces the sentence of acquittal: all your sins are forgiven. Then the prisoner goes free, not because he was innocent, but because the blood of Christ speaks for him.
With warm regards,
The compilers of jcphilpot.nl
Y le daré una piedrecita blanca.
Apocalipsis 2:17
En tiempos antiguos el juicio en los tribunales se daba por medio de piedrecitas blancas y negras. Los jueces no dictaban sentencia sobre el acusado mediante un veredicto hablado de “culpable” o “no culpable”, como se hace ahora. Echaban una piedrecita blanca en una urna para indicar que, en su opinión, el acusado era inocente, o una piedrecita negra para declarar que era culpable. El Señor se ha servido de esta figura.
Él dice: “Al que venciere… le daré una piedrecita blanca”. Es decir: pronunciaré en su conciencia la sentencia de absolución. Como la piedrecita blanca se echaba en la urna, así la paz y el perdón caen en el corazón del pecador. Por tanto, cuando al Señor le place hablar paz al alma, echa una piedrecita blanca en el corazón para proclamar que queda absuelto de la acusación y tiene derecho a Su amor y a Su sangre.
Pero ¿cómo puede aplicarse esta figura? Pues bien, el que vence anda por el mismo camino por el cual el pobre criminal culpable podía recibir la piedrecita blanca. La promesa se hace al que venciere. ¿No hemos de pensar que esto significa que se le impone una tarea que debe cumplir? ¿Que debe ayunar, orar, asistir a los sacramentos, ofrecer cierto número de oraciones, y así poco a poco vencer el pecado y obtener el premio?
¿No sería esa la interpretación natural? Pero no es la interpretación según la gracia. Esta dice que vence siendo vencido, porque así se abre el camino para que el Señor traiga algún sentir de Su sangre a la conciencia y hable una palabra de testimonio a su corazón. Entonces recibe “una piedrecita blanca”, puesta en su corazón por el Señor mismo, por la cual Él declara que todos sus pecados le son perdonados. La paz ha sellado su conciencia, y él sale libre, en la libertad que el evangelio proclama a los presos.
Lectura: Salmo 35:1-10
Al lector…
¿Está usted ante su propia conciencia como un acusado, y no espera sino la piedrecita negra? Sabe lo que ha hecho, y sabe que merece el veredicto “culpable”. Quizá haya intentado, con ayunos, oraciones y buenos propósitos, vencer el pecado y así ganar el premio, y ha hallado que no lo consigue. Eso no es motivo para desesperar.
Porque el camino de la gracia es distinto del camino de la naturaleza: se vence siendo vencido. Quien llega al fin de sí mismo es preparado para recibir lo que solo el Señor puede dar. Él echa la piedrecita blanca en el corazón y pronuncia la sentencia de absolución: todos sus pecados le son perdonados. Entonces el preso sale libre, no porque fuera inocente, sino porque la sangre de Cristo habla por él.
Con un cordial saludo,
Los compiladores de jcphilpot.nl