February 7

De Doorbreker zal voor hun aangezicht optrekken; zij zullen doorbreken, en door de poort gaan, en door dezelve uittrekken. En hun Koning zal voor hun aangezicht heengaan; en de Heere in hun spits.
Micha 2:13

De mensen over wie hier gesproken wordt, zijn Gods volk, het overblijfsel dat door de genade is uitverkoren, Gods eigen beminde kinderen. Maar we maken uit de woorden die worden gebruikt op dat ze grote problemen hadden, want waarom hebben ze een Doorbreker nodig om hen voor te gaan, als ze zich niet in zulke moeilijkheden bevonden die door niets anders dan door een almachtige hand konden worden afgebroken en verwijderd? Derhalve moeten we vaststellen dat de mensen aan wie deze belofte wordt gedaan, zich in zulke moeilijke omstandigheden en problemen bevinden dat ze er nooit in zullen slagen een doorgang voor zichzelf te maken, maar dat die wonderbaarlijke Persoon, deze Immanuël, God met ons, hen voor moet gaan. En om die reden wordt Hij „de Doorbreker” genoemd, omdat Hij met Zijn almachtige hand de moeilijkheden die op hun pad liggen in stukken breekt en wegneemt, die zij zelf niet door middel van hun eigen wijze gedachten of kracht uit de weg zouden kunnen ruimen.

Laten we dit eens nauwkeuriger bezien en ook de kleine onderdelen begrijpelijk maken. Als het de Heere belieft om een ziel die dood in de zonde is, tot leven te wekken, zet Hij de enge poort voor hem neer; Hij toont hem dat zijn zonden eeuwige toorn en straf verdienen, en Hij wekt in zijn hart een verlangen op om voor de naderende toorn weg te vluchten. Hoezeer de omstandigheden van de nieuwe geboorte ook mogen verschillen, met deze hoofdzaak zal het werk van de Geest in het hart altijd gepaard gaan: het vluchten voor de naderende toorn; een schreeuw in de ziel: „Wat moet ik doen om zalig te worden? God, wees mij, zondaar, genadig”, zoals Bunyan prachtig beschrijft in zijn Christenreis.

Een tot leven gewekte ziel, zoals Christen, zet het onmiddellijk op een lopen. Alle moeilijkheden die hem omringen, zijn niets vergeleken met de last op zijn rug. Vrouw, kind, familie, geld, alles wordt als minder dan niets beschouwd vergeleken met de redding van zijn ziel. Daarom begint hij te rennen, waarbij hij zijn gezicht naar Sion richt, oprecht verlangend uiteindelijk te worden gered met eeuwige verlossing.

Lezen: Micha 2

De Doorbreker zal voor hun aangezicht optrekken; zij zullen doorbreken, en door de poort gaan, en door dezelve uittrekken. En hun Koning zal voor hun aangezicht heengaan; en de Heere in hun spits.
Micha 2:13

De mensen over wie hier gesproken wordt, zijn Gods volk, het overblijfsel dat door de genade is uitverkoren, Gods eigen geliefde kinderen. Maar uit de woorden die gebruikt worden, maken we op dat ze in grote nood waren. Waarom zouden ze anders een Doorbreker nodig hebben om hen voor te gaan, als ze niet in zulke moeilijkheden verkeerden dat alleen een almachtige hand die kon afbreken en wegnemen? Daarom moeten we vaststellen dat de mensen aan wie deze belofte wordt gedaan, in zulke moeilijke omstandigheden en nood verkeren dat ze er nooit in zullen slagen zelf een doorgang te maken. Die wonderbare Persoon, Immanuël, God met ons, moet hen voorgaan. Daarom wordt Hij „de Doorbreker” genoemd: met Zijn almachtige hand breekt Hij de moeilijkheden op hun pad in stukken en neemt ze weg, die zij met hun eigen wijze gedachten of kracht nooit uit de weg zouden kunnen ruimen.

Laten we dit eens nauwkeuriger bekijken en ook de kleine onderdelen duidelijk maken. Wanneer het de Heere behaagt een ziel die dood is in de zonde levend te maken, plaatst Hij de enge poort voor hem. Hij laat hem zien dat zijn zonden eeuwige toorn en straf verdienen, en Hij wekt in zijn hart een verlangen op om te vluchten voor de toekomende toorn. Hoe verschillend de omstandigheden van de wedergeboorte ook kunnen zijn, deze hoofdzaak zal het werk van de Geest in het hart altijd vergezellen: het vluchten voor de toekomende toorn, een schreeuw in de ziel: „Wat moet ik doen om zalig te worden? God, wees mij, zondaar, genadig”, zoals Bunyan prachtig beschrijft in zijn Christenreis.

Een levend gemaakte ziel gaat, zoals Christen, onmiddellijk op de vlucht. Alle moeilijkheden om hem heen zijn niets vergeleken met de last op zijn rug. Vrouw, kind, familie, geld, alles wordt als minder dan niets geacht vergeleken met de redding van zijn ziel. Daarom begint hij te lopen, met zijn aangezicht naar Sion, oprecht verlangend om ten slotte gered te worden met een eeuwige verlossing.

Lezen: Micha 2

The breaker is come up before them: they have broken up, and have passed through the gate, and are gone out by it: and their King shall pass before them, and the LORD on the head of them.
Micah 2:13

The people spoken of here are God’s people, the remnant chosen by grace, God’s own beloved children. But from the words used we gather that they were in great distress. Why else would they need a Breaker to go before them, if they were not in such difficulties that only an almighty hand could break them down and take them away? We must therefore conclude that the people to whom this promise is made are in such hard circumstances and distress that they will never succeed in making a way through for themselves. That wonderful Person, Immanuel, God with us, must go before them. That is why He is called “the Breaker”: with His almighty hand He breaks in pieces and removes the difficulties in their path, which they could never clear away by their own wise thoughts or strength.

Let us look at this more closely and make plain the smaller parts as well. When it pleases the Lord to quicken a soul that is dead in sin, He sets the strait gate before him. He shows him that his sins deserve eternal wrath and punishment, and He stirs up in his heart a desire to flee from the wrath to come. However different the circumstances of the new birth may be, this main thing will always accompany the work of the Spirit in the heart: fleeing from the wrath to come, a cry in the soul, “What must I do to be saved? God be merciful to me a sinner,” as Bunyan so beautifully describes in his Pilgrim’s Progress.

A quickened soul, like Christian, at once takes to flight. All the difficulties around him are nothing compared with the burden on his back. Wife, child, family, money, all are counted as less than nothing compared with the salvation of his soul. So he begins to run, with his face towards Zion, sincerely longing to be saved at last with an everlasting salvation.

Reading: Micah 2

Subirá rompedor delante de ellos; romperán y pasarán la puerta, y saldrán por ella: y su Rey pasará delante de ellos, y a la cabeza de ellos Jehová.
Miqueas 2:13

El pueblo del que aquí se habla es el pueblo de Dios, el remanente escogido por gracia, los propios hijos amados de Dios. Pero por las palabras empleadas deducimos que estaban en gran angustia. ¿Por qué otra razón necesitarían un Rompedor que fuera delante de ellos, si no estuvieran en tales dificultades que solo una mano todopoderosa pudiera derribarlas y quitarlas? Debemos, pues, concluir que el pueblo al que se hace esta promesa está en circunstancias tan duras y en tal angustia que nunca logrará abrirse paso por sí mismo. Aquella Persona admirable, Emmanuel, Dios con nosotros, debe ir delante de ellos. Por eso se le llama “el Rompedor”: con Su mano todopoderosa hace pedazos y quita las dificultades de su camino, que ellos nunca podrían despejar con sus propios pensamientos sabios ni con su fuerza.

Miremos esto más de cerca y aclaremos también las partes menores. Cuando al Señor le place vivificar un alma que está muerta en el pecado, pone delante de ella la puerta estrecha. Le muestra que sus pecados merecen ira y castigo eternos, y despierta en su corazón el deseo de huir de la ira venidera. Por diferentes que sean las circunstancias del nuevo nacimiento, esta cosa principal acompañará siempre la obra del Espíritu en el corazón: huir de la ira venidera, un clamor en el alma: “¿Qué es menester que yo haga para ser salvo? Dios, sé propicio a mí pecador”, como Bunyan lo describe tan hermosamente en su El progreso del peregrino.

Un alma vivificada, como Cristiano, emprende en seguida la huida. Todas las dificultades que le rodean no son nada comparadas con la carga sobre su espalda. Esposa, hijo, familia, dinero, todo se estima en menos que nada comparado con la salvación de su alma. Así comienza a correr, con el rostro hacia Sion, anhelando sinceramente ser salvo al fin con salvación eterna.

Lectura: Miqueas 2