
Door Christus tot God gaan
Waarom Hij ook volkomenlijk kan zalig maken degenen, die door Hem tot God gaan, alzo Hij altijd leeft om voor hen te bidden.
Hebreeën 7:25
Als u nog nooit tot God bent gekomen door Jezus Christus, hebt u geen belangstelling aan de dag gelegd voor deze tekst. Maar als God de Geest uw ziel tot geestelijk leven heeft gewekt, als Hij een genadewerk uitvoert in uw geweten, kunt u erop rekenen dat u zult merken dat uw aard hier wordt uitgetekend. Wat is de mens van nature? De Heilige Geest heeft deze beschrijving van hem gegeven: dat hij „dood was door de misdaden en de zonden” (Ef. 2:1); dat hij is „vervreemd van het leven Gods door de onwetendheid, die in hem is, door de verharding van zijn hart” (Ef. 4:18); dat hij is „een vijand van God in boze werken” (Kol. 1:21); dat hij absoluut niet in staat is zijn ziel nabij God te brengen en iets te doen dat aanvaardbaar is in Zijn ogen.
Als dit nu het geval is, dat de mens dood is door misdaden en zonden, ver van God verwijderd door boze werken, vervreemd van het leven Gods door de onwetendheid die in hem is, door de verharding van zijn hart; als de vleselijke geest slechts onverzoenlijke vijandschap tegen God en godvruchtigheid is, hoe kan hij dan nabij God komen? Hij kan in schijn komen, of gewoon door het uitoefenen van zijn natuurlijke vermogens, maar een heilige en rechtvaardige God kan hem niet aanvaarden als hij zo tot Hem komt.
Dit is dus iemand die niet tot God kan gaan door het levende geloof, waardoor Lazarus uit het graf tevoorschijn zou komen, toen de stem van de Verlosser krachtig sprak: „Lazarus, kom uit!” (Joh. 11:43). Maar zodra de gezegende Geest tot het geweten spreekt, zodra Zijn allerhoogste stem de ziel bereikt, gebeurt er geestelijk wat Lazarus natuurlijk deed: hij komt uit. Zodra de stem van de Heere, die vol majesteit is, zodra deze almachtige stem de oren van Lazarus binnendrong, kwam hij tevoorschijn. En zodra de Heere door de gezegende Geest tot de ziel begint te spreken, komt zij: zij wordt bewogen, staat op uit het graf van de dood en gaat tot God. Zodat elke ziel die God weer tot leven heeft gewekt om Zijn grote Naam te vrezen, een klaarblijkelijk aandeel in deze tekst heeft, doordat zij tot God gaat.
Lezen: Johannes 11:33-46
Aan de lezer…
U die voelt dat u uw ziel niet nabij God kunt brengen, dat al uw pogingen niet meer zijn dan schijn en het werk van uw natuurlijke vermogens, ziet daarin iets van wat de mens van nature is: dood door de misdaden en de zonden. Dat is een harde waarheid, maar zij is niet het laatste woord. Lazarus lag ook in het graf, en hij kon zichzelf niet doen opstaan.
Maar toen de stem van de Verlosser krachtig sprak, kwam hij tevoorschijn. Zo is het nog. Wanneer de gezegende Geest tot het geweten spreekt, wordt de ziel bewogen, staat zij op uit het graf van de dood en gaat zij tot God. Hebt u die stem in uw hart gehoord, al was het maar als een eerste beweging, dan hebt u een aandeel in deze tekst. En Hij Die u riep, kan volkomenlijk zalig maken, want Hij leeft altijd om voor de Zijnen te bidden.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Waarom Hij ook volkomenlijk kan zalig maken degenen, die door Hem tot God gaan, alzo Hij altijd leeft om voor hen te bidden.
Hebreeën 7:25
Als u nog nooit door Jezus Christus tot God bent gekomen, hebt u geen deel aan deze tekst. Maar als God de Heilige Geest uw ziel tot geestelijk leven heeft gewekt, als Hij een werk van genade in uw geweten verricht, dan kunt u erop rekenen dat u hier uw eigen toestand getekend zult vinden. Wat is de mens van nature? De Heilige Geest heeft deze beschrijving van hem gegeven: dat hij „dood was door de misdaden en de zonden” (Ef. 2:1); dat hij is „vervreemd van het leven Gods door de onwetendheid, die in hem is, door de verharding van zijn hart” (Ef. 4:18); dat hij is „een vijand van God in boze werken” (Kol. 1:21); en dat hij volstrekt niet in staat is zijn ziel tot God te naderen of iets te doen wat in Zijn ogen aangenaam is.
Als het nu zo is dat de mens dood is door misdaden en zonden, ver van God door boze werken, vervreemd van het leven Gods door de onwetendheid die in hem is en door de verharding van zijn hart; als de vleselijke gezindheid niets anders is dan onverzoenlijke vijandschap tegen God en godzaligheid, hoe kan hij dan tot God naderen? Hij kan komen in schijn, of alleen met gebruik van zijn natuurlijke vermogens, maar een heilig en rechtvaardig God kan hem niet aannemen als hij zo tot Hem komt.
Zo iemand kan dus niet tot God gaan door het levend geloof, net zomin als Lazarus uit zichzelf uit het graf had kunnen komen vóór de stem van de Verlosser krachtig sprak: „Lazarus, kom uit!” (Joh. 11:43). Maar zodra de gezegende Geest tot het geweten spreekt, zodra Zijn almachtige stem de ziel bereikt, gebeurt er geestelijk wat er met Lazarus naar het lichaam gebeurde: hij komt uit. Zodra de stem van de Heere, die vol majesteit is, zodra die almachtige stem de oren van Lazarus binnendrong, kwam hij tevoorschijn. En zodra de Heere door de gezegende Geest tot de ziel begint te spreken, komt zij: zij wordt bewogen, staat op uit het graf van de dood en gaat tot God. Zo heeft elke ziel die God levend heeft gemaakt om Zijn grote Naam te vrezen, een duidelijk aandeel in deze tekst, doordat zij tot God gaat.
Lezen: Johannes 11:33-46
Aan de lezer…
U die voelt dat u uw ziel niet tot God kunt doen naderen, dat al uw pogingen niet meer zijn dan schijn en het werk van uw natuurlijke vermogens: u ziet daarin iets van wat de mens van nature is, dood door de misdaden en de zonden. Dat is een harde waarheid, maar zij is niet het laatste woord. Lazarus lag ook in het graf, en hij kon zichzelf niet doen opstaan.
Maar toen de stem van de Verlosser krachtig sprak, kwam hij tevoorschijn. Zo is het nog steeds. Wanneer de gezegende Geest tot het geweten spreekt, wordt de ziel bewogen, staat zij op uit het graf van de dood en gaat zij tot God. Hebt u die stem in uw hart gehoord, al was het maar als een eerste beweging, dan hebt u een aandeel in deze tekst. En Hij Die u riep, kan volkomenlijk zalig maken, want Hij leeft altijd om voor de Zijnen te bidden.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Wherefore He is able also to save them to the uttermost that come unto God by Him, seeing He ever liveth to make intercession for them.
Hebrews 7:25
If you have never come unto God by Jesus Christ, you have no part in this text. But if God the Holy Ghost has quickened your soul into spiritual life, if He is carrying on a work of grace in your conscience, then you may depend upon it that you will find your own case described here. What is man by nature? The Holy Ghost has given this description of him: that he was “dead in trespasses and sins” (Eph. 2:1); that he is “alienated from the life of God through the ignorance that is in him, because of the blindness of his heart” (Eph. 4:18); that he is an enemy of God “by wicked works” (Col. 1:21); and that he is utterly unable to bring his soul near to God or to do anything that is acceptable in His sight.
Now if it is so that man is dead in trespasses and sins, far from God by wicked works, alienated from the life of God through the ignorance that is in him and through the blindness of his heart; if the carnal mind is nothing but implacable enmity against God and godliness, how can he draw near to God? He may come in appearance, or only with the use of his natural faculties, but a holy and just God cannot accept him when he comes to Him so.
Such a one, then, cannot come unto God by living faith, any more than Lazarus could have come out of the grave of himself before the voice of the Redeemer spoke with power: “Lazarus, come forth” (John 11:43). But as soon as the blessed Spirit speaks to the conscience, as soon as His almighty voice reaches the soul, there takes place spiritually what took place with Lazarus bodily: he comes forth. As soon as the voice of the Lord, which is full of majesty, as soon as that almighty voice entered the ears of Lazarus, he came forth. And as soon as the Lord by the blessed Spirit begins to speak to the soul, it comes: it is moved, rises from the grave of death and comes unto God.
Thus every soul which God has quickened to fear His great Name has a clear interest in this text, in that it comes unto God.
Reading: John 11:33-46
To the reader…
You who feel that you cannot make your soul draw near to God, that all your efforts are no more than appearance and the work of your natural faculties: you see in this something of what man is by nature, dead in trespasses and sins. That is a hard truth, but it is not the last word. Lazarus too lay in the grave, and he could not raise himself.
But when the voice of the Redeemer spoke with power, he came forth. So it still is. When the blessed Spirit speaks to the conscience, the soul is moved, rises from the grave of death and comes unto God. If you have heard that voice in your heart, even as a first stirring, then you have an interest in this text. And He Who called you is able to save to the uttermost, for He ever lives to make intercession for His own.
With warm regards,
The compilers of jcphilpot.nl
Por lo cual puede también salvar eternamente a los que por Él se allegan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
Hebreos 7:25
Si usted nunca se ha allegado a Dios por Jesucristo, no tiene parte en este texto. Pero si Dios el Espíritu Santo ha vivificado su alma a vida espiritual, si está llevando adelante una obra de gracia en su conciencia, entonces puede estar seguro de que hallará su propio caso descrito aquí. ¿Qué es el hombre por naturaleza? El Espíritu Santo ha dado de él esta descripción: que estaba “muerto en delitos y pecados” (Ef. 2:1); que está “ajeno de la vida de Dios por la ignorancia que en él hay, por la dureza de su corazón” (Ef. 4:18); que es enemigo de Dios “en malas obras” (Col. 1:21); y que es completamente incapaz de acercar su alma a Dios o de hacer algo que sea acepto delante de Él.
Ahora bien, si es así que el hombre está muerto en delitos y pecados, lejos de Dios por malas obras, ajeno de la vida de Dios por la ignorancia que en él hay y por la dureza de su corazón; si la mente carnal no es sino enemistad implacable contra Dios y la piedad, ¿cómo puede acercarse a Dios? Puede venir en apariencia, o solo con el uso de sus facultades naturales, pero un Dios santo y justo no puede aceptarle cuando viene a Él así.
Tal persona, pues, no puede allegarse a Dios con fe viva, como tampoco Lázaro habría podido salir de la tumba por sí mismo antes de que la voz del Redentor hablara con poder: “Lázaro, ven fuera” (Juan 11:43). Pero tan pronto como el bendito Espíritu habla a la conciencia, tan pronto como Su voz todopoderosa alcanza el alma, sucede espiritualmente lo que sucedió corporalmente con Lázaro: sale fuera. Tan pronto como la voz del Señor, que está llena de majestad, tan pronto como esa voz todopoderosa entró en los oídos de Lázaro, este salió. Y tan pronto como el Señor, por el bendito Espíritu, comienza a hablar al alma, esta viene: es movida, se levanta de la tumba de la muerte y se allega a Dios.
Así, toda alma que Dios ha vivificado para temer Su gran Nombre tiene una parte clara en este texto, por cuanto se allega a Dios.
Lectura: Juan 11:33-46
Al lector…
Usted que siente que no puede hacer que su alma se acerque a Dios, que todos sus esfuerzos no son más que apariencia y obra de sus facultades naturales: ve en ello algo de lo que es el hombre por naturaleza, muerto en delitos y pecados. Es una verdad dura, pero no es la última palabra. También Lázaro yacía en la tumba, y no podía levantarse a sí mismo.
Pero cuando la voz del Redentor habló con poder, salió fuera. Así sucede todavía. Cuando el bendito Espíritu habla a la conciencia, el alma es movida, se levanta de la tumba de la muerte y se allega a Dios. Si usted ha oído esa voz en su corazón, aunque sea como un primer movimiento, entonces tiene parte en este texto. Y Aquel que le llamó puede salvar eternamente, porque vive siempre para interceder por los Suyos.
Con un cordial saludo,
Los compiladores de jcphilpot.nl
Blader door alle dagen van dit Bijbels Dagboek
Steun dit werk