O Heere! behoud; die Koning verhore ons, ten dage van ons roepen.
Psalm 20:10
Alleen de Koning kan ons goed doen. Hij alleen kan ons verlossen, ons zegenen en ons laten genieten van Zijn liefde; ons beschermen tegen onze vijanden; Zijn tedere zorg aan ons hart schenken; ons hier gelukkig maken en ons naar de eeuwige zaligheid hierna meenemen. „Die Koning verhore ons ten dage van ons roepen”: als rovers ons belagen; als deze afvalligen door de straten rennen; als deze begeerten, zoals zovele van Zijn en onze vijanden, sterk en springlevend zijn, laat Hij Zich openbaren; laat Hij onze vijanden uiteendrijven; laat Hij komen en ons hart en onze gevoelens opeisen en Zichzelf als onze Koning en Heerser openbaren.
Is dit nu niet het gevoel van een levende ziel: vol schaamte en smart te zijn, vol zelfverachting zo’n stakker te zijn, en toch Jezus niet te kunnen opgeven? Ofschoon aan de einden der aarde, toch te verlangen, te kijken en te smachten naar Hem; het te verdienen om in de hel te worden geworpen, maar een plaats in de hemel te begeren; vaak de duivel te dienen en toch op de borst van de Koning der koningen te willen leunen; vaak belust te zijn op de lekkernijen van de duivel, en toch gevoed te willen worden met het vlees van de tafel van de Koning?
„O Heere! behoud”, want niemand anders dan U kan zo’n stakker redden. „Die Koning verhore ons ten dage van ons roepen”, in uiterste nood, in schaamte, in smart. „Die Koning verhore ons”, niet onze smeekbeden afwijzen, niet Zijn ontstemde gezicht afwenden en zeggen: „Ik geef u over”, maar liever: „Hoe zou Ik u overgeven, o Efraïm? u overleveren, o Israël? Hoe zou Ik u maken als Adama, u stellen als Zeboïm? Mijn hart is in Mij omgekeerd, al Mijn berouw is tezamen ontstoken” (Hos. 11:8). „Ik zal u niet overgeven, Efraïm.” „Ofschoon hij een opstandig kind is, ofschoon hij vanaf de schoot een overtreder is gebleken, kan Ik hem niet overgeven, omdat Ik hem heb liefgehad.”
Daarom kan en wil de Koning, Die voor Zijn Kerk is gestorven en zo’n machtig werk voor haar heeft verricht, haar niet overgeven, maar Hij zal haar redden met eeuwigdurende verlossing, en haar bewijzen dat, waar de zonde in overvloed is voorgekomen, de genade „veel overvloediger voorkomt”.
Lezen: Mattheüs 15:21-28
Aan de lezer…
Kent u dat? U staat vol schaamte voor uzelf. Hebt u de hel verdiend en begeert u toch de hemel; dient u zo vaak de duivel en wilt u toch leunen aan de borst van de Koning der koningen? Kunt u Jezus niet opgeven, hoe ellendig u zich ook voelt? Dat is het gevoel van een levende ziel. Een dode kent zulk een strijd niet.
Vreest u dat de Koning Zijn gezicht zal afwenden en zeggen: „Ik geef u over”? Hoor dan wat Hij tot het opstandige Efraïm zegt: „Hoe zou Ik u overgeven?” Hij heeft Zijn volk liefgehad, en daarom kan Hij het niet loslaten. Niemand anders dan Hij kan zo’n stakker redden, maar Hij kan het ook en Hij wil het. Roep dan tot Hem ten dage van uw nood, in uw schaamte en uw smart. Waar de zonde in overvloed is geweest, daar is Zijn genade veel overvloediger.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
O Heere! behoud; die Koning verhore ons, ten dage van ons roepen.
Psalm 20:10
Alleen de Koning kan ons goed doen. Hij alleen kan ons verlossen, ons zegenen en ons Zijn liefde laten genieten; ons beschermen tegen onze vijanden; Zijn tedere zorg aan ons hart schenken; ons hier gelukkig maken en ons daarna meenemen naar de eeuwige zaligheid. „Die Koning verhore ons ten dage van ons roepen.” Wanneer rovers ons overvallen, wanneer deze afvalligen door de straten rennen, wanneer deze begeerten, als zoveel vijanden van Hem en van ons, sterk en springlevend zijn, laat Hij Zich dan openbaren. Laat Hij onze vijanden uiteendrijven; laat Hij komen, ons hart en onze genegenheden opeisen en Zich als onze Koning en Heerser openbaren.
Is dit niet het gevoel van een levende ziel: vol schaamte en smart te zijn, vol zelfverachting omdat men zo’n stakker is, en toch Jezus niet te kunnen opgeven? Hoewel men aan de einden der aarde is, toch naar Hem te verlangen, uit te zien en te smachten; te verdienen dat men in de hel geworpen wordt, maar een plaats in de hemel te begeren; vaak de duivel te dienen en toch aan de borst van de Koning der koningen te willen leunen; vaak belust te zijn op de lekkernijen van de duivel, en toch gevoed te willen worden met het vlees van de tafel van de Koning?
„O Heere! behoud”, want niemand anders dan U kan zo’n stakker redden. „Die Koning verhore ons ten dage van ons roepen”, in uiterste nood, in schaamte, in smart. „Die Koning verhore ons”: dat Hij onze smeekbeden niet afwijst, Zijn ontstemde gezicht niet afwendt en niet zegt: „Ik geef u over”, maar liever: „Hoe zou Ik u overgeven, o Efraïm? u overleveren, o Israël? Hoe zou Ik u maken als Adama, u stellen als Zeboïm? Mijn hart is in Mij omgekeerd, al Mijn berouw is tezamen ontstoken” (Hos. 11:8). „Ik zal u niet overgeven, Efraïm.” „Ofschoon hij een opstandig kind is, ofschoon hij vanaf de schoot een overtreder is gebleken, kan Ik hem niet overgeven, omdat Ik hem heb liefgehad.”
Daarom kan en wil de Koning, Die voor Zijn Kerk gestorven is en zo’n machtig werk voor haar heeft verricht, haar niet overgeven. Hij zal haar redden met een eeuwige verlossing en haar laten zien dat, waar de zonde overvloedig is geweest, de genade „veel overvloediger voorkomt”.
Lezen: Mattheüs 15:21-28
Aan de lezer…
Kent u dat? U staat vol schaamte voor uzelf. U hebt de hel verdiend en begeert toch de hemel; u dient zo vaak de duivel en wilt toch leunen aan de borst van de Koning der koningen. Kunt u Jezus niet opgeven, hoe ellendig u zich ook voelt? Dat is het gevoel van een levende ziel. Een dode kent zo’n strijd niet.
Vreest u dat de Koning Zijn gezicht zal afwenden en zeggen: „Ik geef u over”? Hoor dan wat Hij tegen het opstandige Efraïm zegt: „Hoe zou Ik u overgeven?” Hij heeft Zijn volk liefgehad, en daarom kan Hij het niet loslaten. Niemand anders dan Hij kan zo’n stakker redden, maar Hij kan het ook en Hij wil het. Roep dan tot Hem op de dag van uw nood, in uw schaamte en uw smart. Waar de zonde overvloedig is geweest, daar is Zijn genade veel overvloediger.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Save, LORD: let the king hear us when we call.
Psalm 20:9
Only the King can do us good. He alone can save us, bless us and let us enjoy His love; protect us against our enemies; bestow His tender care upon our hearts; make us happy here and take us afterwards to eternal bliss. “Let the King hear us when we call.” When robbers set upon us, when these rebels run through the streets, when these lusts, as so many enemies of His and ours, are strong and lively, then let Him reveal Himself. Let Him scatter our enemies; let Him come, claim our hearts and affections, and reveal Himself as our King and Ruler.
Is not this the feeling of a living soul: to be full of shame and sorrow, full of self-loathing for being such a wretch, and yet not able to give up Jesus? Though at the ends of the earth, still to long, look and pant after Him; to deserve to be cast into hell, yet to desire a place in heaven; often to serve the devil, and yet to want to lean on the bosom of the King of kings; often to lust after the devil’s dainties, and yet to want to be fed with meat from the King’s table?
“Save, LORD,” for none but Thou can save such a wretch. “Let the King hear us when we call,” in extreme need, in shame, in sorrow. “Let the King hear us”: that He may not reject our petitions, not turn away His displeased face and say, “I give you up,” but rather, “How shall I give thee up, Ephraim? how shall I deliver thee, Israel? how shall I make thee as Admah? how shall I set thee as Zeboim? Mine heart is turned within Me, My repentings are kindled together” (Hosea 11:8).
“I will not give thee up, Ephraim.” “Though he is a rebellious child, though he has proved a transgressor from the womb, I cannot give him up, because I have loved him.”
Therefore the King, Who died for His Church and has wrought such a mighty work for her, cannot and will not give her up. He will save her with an everlasting salvation and show her that, where sin has abounded, grace “did much more abound.”
Reading: Matthew 15:21-28
To the reader…
Do you know this? You stand full of shame before yourself. You have deserved hell and yet you desire heaven; you so often serve the devil and yet you want to lean on the bosom of the King of kings. Can you not give up Jesus, however wretched you feel? That is the feeling of a living soul. A dead soul knows no such conflict.
Do you fear that the King will turn away His face and say, “I give you up”? Then hear what He says to rebellious Ephraim: “How shall I give thee up?” He has loved His people, and therefore He cannot let them go. None but He can save such a wretch, but He can do it and He will. Cry to Him, then, in the day of your need, in your shame and your sorrow. Where sin has abounded, His grace has much more abounded.
With warm regards,
The compilers of jcphilpot.nl
Salva, Jehová: que el Rey nos oiga el día que lo invocáremos.
Salmo 20:9
Solo el Rey puede hacernos bien. Solo Él puede salvarnos, bendecirnos y hacernos gozar de Su amor; protegernos contra nuestros enemigos; derramar Su tierno cuidado sobre nuestros corazones; hacernos felices aquí y llevarnos después a la dicha eterna. “Que el Rey nos oiga el día que lo invocáremos.” Cuando los ladrones nos asaltan, cuando estos rebeldes corren por las calles, cuando estas concupiscencias, como otros tantos enemigos Suyos y nuestros, son fuertes y vivas, entonces que Él se revele. Que disperse a nuestros enemigos; que venga, reclame nuestros corazones y afectos, y se revele como nuestro Rey y Gobernante.
¿No es este el sentir de un alma viva: estar llena de vergüenza y tristeza, llena de aborrecimiento de sí misma por ser tan miserable, y sin embargo no poder renunciar a Jesús? Aun estando en los confines de la tierra, seguir anhelándole, mirándole y suspirando por Él; merecer ser echado al infierno, y sin embargo desear un lugar en el cielo; servir a menudo al diablo, y sin embargo querer reclinarse en el seno del Rey de reyes; codiciar a menudo los manjares del diablo, y sin embargo querer ser alimentado con la comida de la mesa del Rey?
“Salva, Jehová”, porque nadie sino Tú puede salvar a un miserable así. “Que el Rey nos oiga el día que lo invocáremos”, en necesidad extrema, en vergüenza, en tristeza. “Que el Rey nos oiga”: que no rechace nuestras peticiones, que no aparte Su rostro disgustado diciendo: “Te abandono”, sino más bien: “¿Cómo tengo de dejarte, oh Efraín? ¿he de entregarte yo, Israel? ¿cómo podré Yo hacerte como Adma, ni ponerte como a Zeboim? Mi corazón se revuelve dentro de Mí, inflámanse todas Mis conmiseraciones” (Oseas 11:8).
“No te dejaré, Efraín.” “Aunque es un hijo rebelde, aunque ha resultado transgresor desde el vientre, no puedo dejarle, porque le he amado.”
Por tanto el Rey, Quien murió por Su Iglesia y ha obrado por ella una obra tan poderosa, no puede ni quiere abandonarla. La salvará con salvación eterna y le mostrará que, donde el pecado abundó, la gracia “sobrepujó”.
Lectura: Mateo 15:21-28
Al lector…
¿Conoce usted esto? Está lleno de vergüenza ante sí mismo. Ha merecido el infierno y sin embargo desea el cielo; sirve tan a menudo al diablo y sin embargo quiere reclinarse en el seno del Rey de reyes. ¿No puede renunciar a Jesús, por miserable que se sienta? Ese es el sentir de un alma viva. Un alma muerta no conoce tal conflicto.
¿Teme que el Rey aparte Su rostro y diga: “Te abandono”? Escuche entonces lo que Él dice al rebelde Efraín: “¿Cómo tengo de dejarte?”. Él ha amado a Su pueblo, y por eso no puede soltarlo. Nadie sino Él puede salvar a un miserable así, pero Él puede hacerlo y lo hará. Clame, pues, a Él en el día de su necesidad, en su vergüenza y su tristeza. Donde el pecado abundó, Su gracia ha sobrepujado.
Con un cordial saludo,
Los compiladores de jcphilpot.nl