Korenaren Uit De Volle Oogst

En dit is het getuigenis, namelijk dat ons God het eeuwige leven gegeven heeft, en ditzelve leven is in Zijn Zoon.
1 Johannes 5:11

Hoe dikwijls zien wij, en zien wij te vergeefs, naar leven in onszelf. Waar is het dat, als God onze zielen heeft levend gemaakt, wij deelgenoten zijn van het goddelijke leven, het geestelijke leven, het eeuwige leven, het leven dat in Christus is en van Christus komt; en toch, hoe dikwijls zoeken wij te vergeefs het warm en gloeiend in onze ziel te vinden! Is het eenmaal gegeven, dan sterft het nimmer; maar het is dikwijls onder de as verborgen, en al brandt het langzaam en gloeit het flauw, toch verbergt de as het voor het gezicht, en door een overblijfsel van warmte weten wij slechts dat het daar is.

„Uw leven is met Christus verborgen in God” (Kol. 3:3), en daarom niet alleen verborgen als weggelegd en bewaard in God, maar verborgen voor de wereld, en zelfs verborgen voor de ogen van hem die het bezit. Christus is ons leven. Er is geen ander. Wanneer wij dus naar het leven in onszelf zoeken, onafhankelijk en onderscheiden van de Bron des levens, zoekt men in het schepsel wat in de goddelijke Schepper is; zoekt men in de mens wat in de Godmens is; zoekt men in zichzelf wat buiten onszelf is, besloten in de volheid van de Zoon Gods.

En het is niet alleen dat het leven in Hem is, maar Hij is het Leven Zelf. Evenals de zon niet alleen licht en warmte heeft, maar zelf licht en warmte is, zo geeft niet alleen de gezegende Heere het leven, maar Hij Zelf is wat Hij geeft. Evenals een fontein niet alleen water geeft, maar zelf geheel water is, zo geeft Christus niet alleen wat Hij is, maar is alles wat Hij geeft. Daarom is Hij niet alleen „de Opstanding”, alles, zo voor tijd als eeuwigheid, in Zich verenigende wat de opstanding bevat, maar is Hij „het Leven”, zijnde in Zichzelf een Fontein des levens, waaruit Hij van Zijn eigen volheid geeft aan de leden van Zijn geestelijk lichaam.

U heeft de Heer, wie ’t nooit berouwt, gezworen:
„’k Heb u, mijn volk tot heil, mijn naam ten prijs,
in mijne raad het priesterambt beschoren,
dat eeuwig duurt naar Melchizedeks wijs.”

Ps. 110:4

En dit is het getuigenis, namelijk dat ons God het eeuwige leven gegeven heeft, en ditzelve leven is in Zijn Zoon.
1 Johannes 5:11

Hoe vaak zoeken wij leven in onszelf, en zoeken wij tevergeefs! Het is waar: als God onze ziel levend heeft gemaakt, hebben wij deel aan het Goddelijke leven, het geestelijke leven, het eeuwige leven, het leven dat in Christus is en van Christus komt. En toch, hoe vaak proberen wij tevergeefs het warm en gloeiend in onze ziel te vinden! Is het eenmaal gegeven, dan sterft het nooit; maar het ligt vaak onder de as verborgen. Al brandt het langzaam en gloeit het flauw, de as onttrekt het aan het oog, en alleen door een restje warmte weten wij dat het er is.

„Uw leven is met Christus verborgen in God” (Kol. 3:3). Het is dus niet alleen verborgen in de zin van weggelegd en bewaard in God, maar ook verborgen voor de wereld, en zelfs verborgen voor de ogen van wie het bezit. Christus is ons leven. Er is geen ander. Wanneer wij dus het leven in onszelf zoeken, los van en onderscheiden van de Bron van het leven, dan zoeken wij in het schepsel wat in de Goddelijke Schepper is; dan zoeken wij in de mens wat in de Godmens is; dan zoeken wij in onszelf wat buiten onszelf ligt, besloten in de volheid van de Zoon van God.

En het is niet alleen zo dat het leven in Hem is, maar Hij is Zelf het Leven. Zoals de zon niet alleen licht en warmte heeft, maar zelf licht en warmte is, zo geeft de gezegende Heere niet alleen het leven, maar is Hij Zelf wat Hij geeft. Zoals een fontein niet alleen water geeft, maar zelf helemaal water is, zo geeft Christus niet alleen wat Hij is, maar is Hij ook alles wat Hij geeft. Daarom is Hij niet alleen „de Opstanding”, Die alles wat de opstanding inhoudt, voor tijd en eeuwigheid, in Zichzelf verenigt, maar is Hij ook „het Leven”. Hij is in Zichzelf een Fontein van het leven, waaruit Hij van Zijn eigen volheid geeft aan de leden van Zijn geestelijk lichaam.

U heeft de Heer, wie ’t nooit berouwt, gezworen:
„’k Heb u, mijn volk tot heil, mijn naam ten prijs,
in mijne raad het priesterambt beschoren,
dat eeuwig duurt naar Melchizedeks wijs.”

Ps. 110:4

And this is the record, that God hath given to us eternal life, and this life is in His Son.
1 John 5:11

How often we are looking and looking in vain for life in ourselves. True it is that if God has quickened our souls we are partakers of life divine, of life spiritual, of life eternal, of the life that is in Christ and comes from Christ; and yet how often we vainly seek to find it warm and glowing in our breasts. If once given it never dies; but it is often hidden beneath the ashes, and thus though it slowly burns and dimly glows, yet the ashes hide it from view, and we only know it is there by some remains of warmth. “Your life is hidden with Christ in God” (Col. 3:3); and therefore not only hidden as treasured and stored up safely in God, but hidden from the world, and even hidden from the eyes of its possessor.

Christ is our life. There is no other. To look, then, for life in ourselves independent of and distinct from the fountain of life is to look for that in the creature which is lodged in the divine Creator, is to look for that in man which dwells in the God-man; to look for that in self which is out of self, embosomed in the fullness of the Son of God. And it is not merely that life is in Him, but He is the life itself.

As the sun not only has light and heat, but is light itself and heat itself, so the blessed Lord not only grants life, but He Himself is what He grants. As a fountain not only gives water, but is itself all water, so Christ not only gives what He is, but is all that He gives. Not only, therefore, is He the “resurrection,” centering in Himself everything, both for time and eternity, which resurrection contains and resurrection implies, but He is “the life,” being in Himself a fountain of life, out of which He gives from His own fullness to the members of His mystical body.

Y este es el testimonio: Que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en Su Hijo.
1 Juan 5:11

¡Cuántas veces buscamos y buscamos en vano la vida en nosotros mismos! Es verdad que, si Dios ha vivificado nuestras almas, somos partícipes de la vida divina, de la vida espiritual, de la vida eterna, de la vida que está en Cristo y viene de Cristo; y sin embargo, ¡cuántas veces procuramos en vano hallarla cálida y ardiente en nuestro pecho! Una vez dada, nunca muere; pero a menudo está escondida bajo las cenizas, y así, aunque arde lentamente y brilla débilmente, las cenizas la ocultan a la vista, y solo sabemos que está ahí por algún resto de calor. “Vuestra vida está escondida con Cristo en Dios” (Colosenses 3:3); y por tanto no solo escondida como un tesoro guardado con seguridad en Dios, sino escondida del mundo, y aun escondida de los ojos de quien la posee.

Cristo es nuestra vida. No hay otra. Buscar, pues, vida en nosotros mismos, independiente y distinta de la fuente de la vida, es buscar en la criatura lo que está depositado en el divino Creador; es buscar en el hombre lo que mora en el Dios-Hombre; buscar en el yo lo que está fuera del yo, encerrado en la plenitud del Hijo de Dios. Y no es meramente que la vida esté en Él, sino que Él es la vida misma.

Así como el sol no solo tiene luz y calor, sino que es la luz misma y el calor mismo, así el bendito Señor no solo concede vida, sino que Él mismo es lo que concede. Así como una fuente no solo da agua, sino que ella misma es toda agua, así Cristo no solo da lo que Él es, sino que es todo lo que da. Por tanto, no solo es Él “la resurrección”, que concentra en Sí mismo todo lo que la resurrección contiene e implica, tanto para el tiempo como para la eternidad, sino que es “la vida”, siendo en Sí mismo una fuente de vida, de la cual da de Su propia plenitud a los miembros de Su cuerpo místico.