Zij zullen komen met geween, en met smekingen zal Ik hen voeren; Ik zal hen leiden aan de waterbeken, in een rechte weg, waarin zij zich niet zullen stoten; want Ik ben Israël tot een Vader, en Efraïm, die is Mijn eerstgeborene.
Jeremia 31:9
O, wat wordt er veel vereist om de ziel tot haar enige rust- en middelpunt te brengen! Wat al beproevingen en verdrukkingen, wat ovens, vloeden, roeden en slagen, zowel als toelachingen, beloften en zoete trekkingen! Wat moet er een hoogmoed en eigen ik ten onder gebracht worden! Welk een liefde en bloed moet ons worden toegebracht! Welke lessen te leren van de vrijheid en volheid der zaligheid! Wat een schuld en veroordeling vanwege de zonde; wat een walgen en vernederen van onszelf!
Wat een mistrouwen van het eigen ik, wat een vrezen voor vallen, wat een gebeden en begeerten om bewaard te worden, wat een aankleven aan Christus, wat een opzien en uitzien tot Zijn Goddelijke majesteit, wanneer het geloof Hem aanschouwt aan de rechterhand des Vaders! Wat een begeerten om nooit meer tegen Hem te zondigen, maar om te leven, zich te bewegen en te handelen in de heilige vreze Gods, vinden wij dagelijks min of meer in een levende ziel.
En vanwaar komen al deze inwendige werkzaamheden dan alleen uit de vriendschap en gemeenschap die er is tussen Christus en de ziel? „Wij zijn leden,” zegt de apostel, „van Zijn lichaam, van Zijn vlees en van Zijn benen.” En daaruit volgt een wederzijds delen in droefheid en blijdschap. Hij heeft onze krankheden op Zich genomen en onze smarten heeft Hij gedragen. Hij werd in alle dingen verzocht als wij, doch zonder zonde. Daarom kan Hij met onze zwakheden geduld hebben; en wanneer wij derhalve, als het geloof ons daartoe in staat stelt, onze zonden en droefheden op Hem werpen, dan kan Hij uit Zijn volheid die genade en kracht mededelen, waardoor wij meer dan overwinnaars kunnen zijn.
Aan de lezer…
Het kan zijn dat u zich verwondert over de ovens en vloeden, de roeden en slagen die over uw weg gaan. Meent u soms dat de Heere u vergeten heeft, omdat er zoveel geween en zo weinig vreugde is? Zie dan naar de tekst: „Zij zullen komen met geween, en met smekingen zal Ik hen voeren.” Het geween is geen teken dat Hij u verlaten heeft, maar de weg waarlangs Hij Zijn kinderen tot hun enige rust- en middelpunt brengt.
Al het ten onder brengen van hoogmoed, al het walgen van uzelf, al het aankleven aan Christus, komt voort uit de gemeenschap tussen Hem en uw ziel. Hij heeft uw krankheden op Zich genomen en weet wat verzocht te worden is. Werp dan, zo het geloof u daartoe in staat stelt, uw zonden en droefheden op Hem. Hij is Israël tot een Vader, en uit Zijn volheid kan Hij u genade en kracht geven om meer dan overwinnaar te zijn.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Zij zullen komen met geween, en met smekingen zal Ik hen voeren; Ik zal hen leiden aan de waterbeken, in een rechte weg, waarin zij zich niet zullen stoten; want Ik ben Israël tot een Vader, en Efraïm, die is Mijn eerstgeborene.
Jeremia 31:9
O, wat is er veel nodig om de ziel tot haar enige rustpunt en middelpunt te brengen! Wat een beproevingen en verdrukkingen, wat een ovens, vloeden, roeden en slagen, maar ook glimlachen, beloften en zoete trekkingen! Wat een hoogmoed en eigen ik moeten er onderworpen worden! Wat een liefde en bloed moeten ons worden toegepast! Wat een lessen moeten er geleerd worden over de vrijheid en volheid van de zaligheid! Wat een schuld en veroordeling vanwege de zonde; wat een walging van onszelf en vernedering van onszelf!
Wat een wantrouwen tegenover het eigen ik, wat een vrees om te vallen, wat een gebeden en verlangens om bewaard te worden, wat een aankleven aan Christus, wat een opzien en uitzien naar Zijn Goddelijke majesteit, wanneer het geloof Hem aanschouwt aan de rechterhand van de Vader! Wat een verlangens om nooit meer tegen Hem te zondigen, maar om te leven, te bewegen en te handelen in de heilige vreze Gods: dat alles vinden wij dagelijks min of meer in een levende ziel.
En waar komen al deze inwendige werkzaamheden anders vandaan dan uit de vriendschap en gemeenschap die er is tussen Christus en de ziel? „Wij zijn leden,” zegt de apostel, „van Zijn lichaam, van Zijn vlees en van Zijn benen.” En daaruit volgt een wederzijds delen in droefheid en blijdschap. Hij heeft onze krankheden op Zich genomen en onze smarten heeft Hij gedragen. Hij werd in alle dingen verzocht zoals wij, maar zonder zonde. Daarom kan Hij met onze zwakheden geduld hebben. En wanneer wij dus, als het geloof ons daartoe in staat stelt, onze zonden en droefheden op Hem werpen, kan Hij uit Zijn volheid de genade en kracht geven waardoor wij meer dan overwinnaars kunnen zijn.
Aan de lezer…
Het kan zijn dat u zich verwondert over de ovens en vloeden, de roeden en slagen die over uw weg gaan. Denkt u soms dat de Heere u vergeten heeft, omdat er zoveel geween en zo weinig vreugde is? Zie dan naar de tekst: „Zij zullen komen met geween, en met smekingen zal Ik hen voeren.” Het geween is geen teken dat Hij u verlaten heeft, maar de weg waarlangs Hij Zijn kinderen tot hun enige rustpunt en middelpunt brengt.
Al het onderwerpen van de hoogmoed, al het walgen van uzelf, al het aankleven aan Christus komt voort uit de gemeenschap tussen Hem en uw ziel. Hij heeft uw krankheden op Zich genomen en weet wat het is om verzocht te worden. Werp dan, als het geloof u daartoe in staat stelt, uw zonden en droefheden op Hem. Hij is Israël tot een Vader, en uit Zijn volheid kan Hij u genade en kracht geven om meer dan overwinnaar te zijn.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
“They shall come with weeping, and with supplications will I lead them: I will cause them to walk by the rivers of waters in a straight way, wherein they shall not stumble: for I am a father to Israel, and Ephraim is my firstborn.”
Jeremiah 31:9
Oh how much is needed to bring the soul to its only rest and center! What trials and afflictions; what furnaces, floods, rods, and strokes, as well as smiles, promises, and gracious drawings! What pride and self to be brought out of! What love and blood to be brought unto! What lessons to learn of the dreadful evil of sin! What lessons to learn of the freeness and fullness of salvation! What sinkings in self! What risings in Christ!
What guilt and condemnation on account of sin; what self-loathing and self-abasement; what distrust of self; what fears of falling; what prayers and desires to be kept; what clinging to Christ; what looking up and unto His divine Majesty, as faith views Him at the right hand of the Father; what desires never more to sin against Him, but to live, move, and act in the holy fear of God, do we find, more or less daily, in a living soul!
And whence springs all this inward experience but from the fellowship and communion which there is between Christ and the soul? “We are members,” says the Apostle, “of His body, of His flesh, and of His bones.” As such there is a mutual participation in sorrow and joy. “He has borne our griefs, and carried our sorrows.” “He was in all points tempted like as we are, yet without sin.” He can, therefore, “be touched with the feelings of our infirmities,” can pity and sympathize; and thus, as we may cast upon Him our sins and sorrows, when faith enables, so can He supply, out of His own fullness, that grace and strength which can bring us off eventually more than conquerors.
To the reader…
It may be that you wonder at the furnaces and floods, the rods and strokes that pass over your way. Do you sometimes think the Lord has forgotten you, because there is so much weeping and so little joy? Look, then, at the text: “They shall come with weeping, and with supplications will I lead them.” The weeping is no sign that He has forsaken you, but the way by which He brings His children to their only rest and center.
All the subduing of pride, all the loathing of yourself, all the clinging to Christ springs from the communion between Him and your soul. He has borne your infirmities and knows what it is to be tempted. Cast, then, when faith enables you, your sins and sorrows upon Him. He is a Father to Israel, and out of His fullness He can give you grace and strength to be more than a conqueror.
With warm regards,
The compilers of jcphilpot.nl
Irán con lloro, mas con misericordias los haré volver, y los haré andar junto a arroyos de aguas, por camino derecho en el cual no tropezarán: porque soy a Israel por padre, y Efraín es mi primogénito.
Jeremías 31:9
¡Oh, cuánto se necesita para llevar al alma a su único reposo y centro! ¡Qué pruebas y aflicciones; qué hornos, inundaciones, varas y golpes, así como sonrisas, promesas y atracciones llenas de gracia! ¡De cuánto orgullo y cuánto yo hay que ser sacado! ¡A cuánto amor y cuánta sangre hay que ser llevado! ¡Qué lecciones que aprender sobre el terrible mal del pecado! ¡Qué lecciones que aprender sobre la gratuidad y plenitud de la salvación! ¡Qué hundimientos en uno mismo! ¡Qué levantamientos en Cristo!
¡Qué culpa y condenación a causa del pecado; qué aborrecimiento y humillación de sí mismo; qué desconfianza de uno mismo; qué temores de caer; qué oraciones y deseos de ser guardado; qué aferrarse a Cristo; qué mirar arriba y hacia Su divina Majestad, al contemplarle la fe a la diestra del Padre; qué deseos de no pecar nunca más contra Él, sino de vivir, moverse y obrar en el santo temor de Dios, hallamos, más o menos cada día, en un alma viviente!
¿Y de dónde brota toda esta experiencia interior sino de la comunión y el trato que hay entre Cristo y el alma? “Somos miembros”, dice el Apóstol, “de Su cuerpo, de Su carne y de Sus huesos.” Como tales, hay una participación mutua en la tristeza y en el gozo. “Ciertamente llevó Él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores.” “Fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.” Él puede, por tanto, “compadecerse de nuestras flaquezas”, puede tener piedad y simpatizar; y así, como nosotros podemos echar sobre Él nuestros pecados y penas cuando la fe nos capacita, así puede Él suplir, de Su propia plenitud, aquella gracia y fuerza que pueden hacernos salir al fin más que vencedores.
Al lector…
Puede ser que usted se asombre de los hornos e inundaciones, de las varas y los golpes que pasan por su camino. ¿Piensa a veces que el Señor le ha olvidado, porque hay tanto llanto y tan poco gozo? Mire, entonces, el texto: “Irán con lloro, mas con misericordias los haré volver.” El llanto no es señal de que Él le haya abandonado, sino el camino por el cual lleva a Sus hijos a su único reposo y centro.
Todo el quebrantamiento del orgullo, todo el aborrecimiento de sí mismo, todo el aferrarse a Cristo brota de la comunión entre Él y su alma. Él ha llevado sus enfermedades y sabe lo que es ser tentado. Eche, pues, cuando la fe le capacite, sus pecados y penas sobre Él. Él es Padre para Israel, y de Su plenitud puede darle gracia y fuerza para ser más que vencedor.
Con un cordial saludo,
Los compiladores de jcphilpot.nl
Blader door alle dagen van dit Bijbels Dagboek
Steun dit werk