22 september

Om de treurigen Sions te beschikken, dat hun gegeven worde sieraad voor as, vreugdeolie voor treurigheid, het gewaad des lofs voor een benauwde geest.
Jesaja 61:3

Toen God in Zijn oneindige wijsheid Zijn geliefde Zoon aanstelde om allen die treuren te troosten, stelde Hij Iemand aan Die in staat was het werk te doen; niet alleen Iemand Wiens hart en genegenheden erbij betrokken waren, niet alleen Iemand Die ertoe bereid was, maar Iemand Die sterk was om het te kunnen doen, omdat Hij in Zijn schitterende Persoon de oneindige sterkte en kracht van de Godheid bezat. Daarom zei de Heere: „Ik heb hulp besteld bij een held; Ik heb een Verkorene uit het volk verhoogd” (Ps. 89:20). Hij kwam op het door God bepaalde tijdstip, en de Heilige Geest rustte onbeperkt op Hem en zalfde Hem om deze blijde boodschap te brengen: „om te verbinden de gebrokenen van hart, om de gevangenen vrijheid uit te roepen, en de gebondenen opening der gevangenis” (Jes. 61:1). Zowel Zijn aanstelling voor de taak als de vervulling ervan komen beide uit de genade.

Het schepsel heeft hierin geen aandeel, noch heb ik een enkel woord gelezen over hun verdienste of hun goede werken. Ze treuren weliswaar, maar God ziet geen verdienste in tranen, noch in treuren, noch in lijden, noch in smart. Als hun ogen een fontein van tranen waren, zou deze geen enkele zonde kunnen afwassen. Als de Heere dus op deze treurigen met medelijden neerkijkt, is dit geheel uit Zijn genade. Zijn ogen zijn gericht op hun beproevingen, en Zijn hart leeft mee met hun verzoekingen, want Hijzelf werd in de dagen van Zijn vlees op soortgelijke wijze verzocht, en Hij voelt met hen mee in hun bezoekingen, want ook Hij was een „Man van smarten en verzocht in krankheid” (Jes. 53:3).

Maar niet alleen heeft Hij medelijden. Medelijden zonder hulp is zinloos. Derhalve helpt Hij en leeft Hij mee. Aldus geeft Hij hun sieraad voor as. We hebben hen in de as zien zitten, treurend om hun zonden en smarten, bittere dingen over zichzelf schrijvend, omdat ze weinig anders dan ellende en dood vanbinnen en vanbuiten zien. Hij komt dan en spreekt door Zijn gezegende Geest een woord van vergeving of vrede tot hun hart en geweten.

Als dit woord met Goddelijke kracht in hun ziel komt, verdwijnt de as; dat wil zeggen, het verwijdert het gevoel van verderf en ellende dat ze koesteren, neemt hun droefenis en smart weg en doet hun gezicht stralen. Zo geeft Hij hun schoonheid, maar wiens schoonheid? Niet die van henzelf, maar die van Hem. Maar hoe kan Hij hun Zijn schoonheid geven; kan die worden overgedragen? Ja, door hun een blik op Hemzelf te schenken, naar de belofte: „Uw ogen zullen de Koning zien in Zijn schoonheid” (Jes. 33:17). Als hun ogen de Koning in Zijn schoonheid zien, als ze een glimp van Zijn schitterende aangezicht opvangen, dan weerkaatst die schoonheid van Zijn gezicht op het hunne.

Lezen: Psalm 89:1-25

Om de treurigen Sions te beschikken, dat hun gegeven worde sieraad voor as, vreugdeolie voor treurigheid, het gewaad des lofs voor een benauwde geest.
Jesaja 61:3

Toen God in Zijn oneindige wijsheid Zijn geliefde Zoon aanstelde om allen die treuren te troosten, stelde Hij Iemand aan Die in staat was het werk te doen. Niet alleen Iemand Wiens hart en genegenheden erbij betrokken waren, niet alleen Iemand Die ertoe bereid was, maar Iemand Die sterk genoeg was om het te kunnen doen, omdat Hij in Zijn heerlijke Persoon de oneindige sterkte en kracht van de Godheid bezat. Daarom zei de Heere: „Ik heb hulp besteld bij een held; Ik heb een Verkorene uit het volk verhoogd” (Ps. 89:20). Hij kwam op de door God bepaalde tijd, en de Heilige Geest rustte zonder mate op Hem en zalfde Hem om deze blijde boodschap te brengen: „om te verbinden de gebrokenen van hart, om de gevangenen vrijheid uit te roepen, en de gebondenen opening der gevangenis” (Jes. 61:1). Zowel Zijn aanstelling tot deze taak als de vervulling ervan komen geheel uit genade voort.

Het schepsel heeft hierin geen aandeel, en ik heb geen enkel woord gelezen over hun verdienste of hun goede werken. Ze treuren weliswaar, maar God ziet geen verdienste in tranen, niet in treuren, niet in lijden en niet in smart. Al waren hun ogen een fontein van tranen, die zou geen enkele zonde kunnen afwassen. Als de Heere dus met medelijden op deze treurigen neerziet, is dat geheel uit Zijn genade. Zijn ogen zijn gericht op hun beproevingen en Zijn hart leeft mee met hun verzoekingen, want Hij Zelf werd in de dagen van Zijn vlees op dezelfde wijze verzocht. Hij voelt met hen mee in hun bezoekingen, want ook Hij was een „Man van smarten en verzocht in krankheid” (Jes. 53:3).

Maar Hij heeft niet alleen medelijden. Medelijden zonder hulp heeft geen zin. Daarom helpt Hij, en leeft Hij ook mee. Zo geeft Hij hun sieraad voor as. We hebben hen in de as zien zitten, treurend over hun zonden en smarten, bittere dingen over zichzelf schrijvend, omdat ze van binnen en van buiten weinig anders zien dan ellende en dood. Dan komt Hij en spreekt door Zijn gezegende Geest een woord van vergeving of vrede tot hun hart en geweten.

Als dit woord met goddelijke kracht in hun ziel komt, verdwijnt de as. Dat wil zeggen: het neemt het gevoel van verderf en ellende weg dat hen vervult, het neemt hun droefheid en smart weg en doet hun gezicht stralen. Zo geeft Hij hun schoonheid, maar wiens schoonheid? Niet die van henzelf, maar die van Hem. Maar hoe kan Hij hun Zijn schoonheid geven? Kan die worden overgedragen? Ja, door hun een blik op Hemzelf te schenken, volgens de belofte: „Uw ogen zullen de Koning zien in Zijn schoonheid” (Jes. 33:17). Als hun ogen de Koning in Zijn schoonheid zien, als ze een glimp van Zijn heerlijk aangezicht opvangen, dan straalt de schoonheid van Zijn gezicht terug op het hunne.

Lezen: Psalm 89:1-25

To appoint unto them that mourn in Zion, to give unto them beauty for ashes, the oil of joy for mourning, the garment of praise for the spirit of heaviness.
Isaiah 61:3

When God in His infinite wisdom appointed His beloved Son to comfort all that mourn, He appointed One Who was able to do the work. Not only One Whose heart and affections were engaged in it, not only One Who was willing to do it, but One Who was strong enough to accomplish it, because in His glorious Person He possessed the infinite strength and power of the Godhead. Therefore the Lord said, “I have laid help upon One that is mighty; I have exalted One chosen out of the people” (Ps. 89:19). He came at the appointed time, and the Holy Ghost rested upon Him without measure and anointed Him to bring these glad tidings: “to bind up the brokenhearted, to proclaim liberty to the captives, and the opening of the prison to them that are bound” (Isa. 61:1). Both His appointment to this work and the fulfilment of it spring wholly from grace.

The creature has no share in this, and I have not read a single word about their merit or their good works. They mourn indeed, but God sees no merit in tears, none in mourning, none in suffering and none in sorrow. Though their eyes were a fountain of tears, they could not wash away a single sin. When the Lord, then, looks down with compassion upon these mourners, it is wholly of His grace. His eyes are upon their trials and His heart feels for their temptations, for He Himself in the days of His flesh was tempted in like manner. He sympathises with them in their afflictions, for He too was “a Man of sorrows, and acquainted with grief” (Isa. 53:3).

But He does not only pity. Pity without help is of no avail. Therefore He helps, as well as sympathises. So He gives them beauty for ashes. We have seen them sitting in the ashes, mourning over their sins and sorrows, writing bitter things against themselves, because within and without they see little else than misery and death. Then He comes and by His blessed Spirit speaks a word of pardon or peace to their heart and conscience.

When this word comes with divine power into their soul, the ashes disappear. That is to say, it takes away the sense of ruin and misery that fills them, it takes away their grief and sorrow and makes their faces shine. So He gives them beauty, but whose beauty? Not their own, but His. But how can He give them His beauty? Can it be transferred? Yes, by granting them a view of Himself, according to the promise, “Thine eyes shall see the King in His beauty” (Isa. 33:17). When their eyes see the King in His beauty, when they catch a glimpse of His glorious face, then the beauty of His countenance shines back upon theirs.

Reading: Psalm 89:1-24

A ordenar a Sion a los enlutados, para darles gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado.
Isaías 61:3

Cuando Dios, en Su infinita sabiduría, señaló a Su amado Hijo para consolar a todos los enlutados, señaló a Uno que era capaz de hacer la obra. No solo a Uno cuyo corazón y cuyos afectos estaban puestos en ella, no solo a Uno que estaba dispuesto a hacerla, sino a Uno que era lo bastante fuerte para llevarla a cabo, porque en Su gloriosa Persona poseía la fuerza y el poder infinitos de la Deidad. Por eso dijo el Señor: “He puesto el socorro sobre Valiente; he ensalzado un Escogido de Mi pueblo” (Salmo 89:19). Él vino en el tiempo señalado, y el Espíritu Santo reposó sobre Él sin medida y Le ungió para traer estas buenas nuevas: “a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos abertura de la cárcel” (Isaías 61:1). Tanto Su nombramiento para esta obra como el cumplimiento de ella brotan enteramente de la gracia.

La criatura no tiene parte en esto, y no he leído ni una sola palabra acerca de su mérito o de sus buenas obras. Ciertamente lloran, pero Dios no ve mérito en las lágrimas, ninguno en el luto, ninguno en el padecer y ninguno en la tristeza. Aunque sus ojos fueran una fuente de lágrimas, no podrían lavar un solo pecado. Así pues, cuando el Señor mira con compasión a estos enlutados, es enteramente por Su gracia. Sus ojos están sobre sus pruebas y Su corazón se conduele de sus tentaciones, porque Él mismo, en los días de Su carne, fue tentado de igual manera. Él se compadece de ellos en sus aflicciones, porque también Él fue “Varón de dolores, experimentado en quebranto” (Isaías 53:3).

Pero Él no solo se compadece. La compasión sin ayuda de nada sirve. Por eso Él ayuda, además de compadecerse. Así les da gloria en lugar de ceniza. Los hemos visto sentados en la ceniza, llorando por sus pecados y sus penas, escribiendo cosas amargas contra sí mismos, porque dentro y fuera no ven apenas otra cosa que miseria y muerte. Entonces Él viene y, por Su bendito Espíritu, habla una palabra de perdón o de paz a su corazón y a su conciencia.

Cuando esta palabra llega con poder divino a su alma, la ceniza desaparece. Es decir, quita el sentimiento de ruina y miseria que los llena, quita su pena y su tristeza y hace resplandecer sus rostros. Así les da hermosura, pero ¿la hermosura de quién? No la suya propia, sino la de Él. Pero ¿cómo puede darles Su hermosura? ¿Puede transferirse? Sí, concediéndoles una vista de Sí mismo, conforme a la promesa: “Tus ojos verán al Rey en Su hermosura” (Isaías 33:17). Cuando sus ojos ven al Rey en Su hermosura, cuando vislumbran Su glorioso rostro, entonces la hermosura de Su semblante resplandece de nuevo sobre el de ellos.

Lectura: Salmo 89:1-24