
Gods leiding met Israël in de woestijn
Hij vond hem in een land der woestijn, en in een woeste, huilende wildernis; Hij voerde hem rondom, Hij onderwees hem, Hij bewaarde hem als Zijn oogappel.
Deuteronomium 32:10
Hij bewaarde hem als Zijn oogappel. Deze uitdrukking wordt meer dan eens in de Heilige Schrift gebruikt om de bijzondere tederheid van God aan te duiden bij het bewaren van Zijn kinderen. De oogappel is de zachtste plek van het hele lichaam, voor zover die toegankelijk is voor uiterlijk geweld. Zoals iemand dus koste wat kost dit belangrijke en gevoelige orgaan bewaakt, zo wordt gezegd dat God Zijn kinderen bewaakt en bewaart als Zijn eigen oogappel.
Maar sommigen zeggen wellicht: „Worden Gods kinderen altijd bewaard? Maken ze nooit een misstap? Maken ze zich nooit schuldig aan het vervallen in oude fouten? Dwalen ze nooit, op geen enkel punt? Worden ze altijd van zonde en dwaasheid afgehouden? Worden ze altijd voor het kleinste smetje kwaad behoed? Wie kan dit zeggen, als Bijbelteksten hem in het oog springen met uitspraken als: ‘Wij struikelen allen in vele’ (Jak. 3:2); ‘Indien wij zeggen, dat wij geen zonde hebben, zo verleiden wij onszelf’ (1 Joh. 1:8); ‘Het goede dat ik wil, doe ik niet, maar het kwade, dat ik niet wil, dat doe ik’ (Rom. 7:19)? Wie kan dit zeggen in weerwil van alle misstappen en struikelingen van de heiligen die in het Woord van God zijn vastgelegd, zoals van Abraham, Lot, Mozes, Aäron, David, Salomo, Hizkia en Petrus, op al wier namen een smet rust?”
En toch, ondanks alles, bewaart de Heere hen als Zijn oogappel. Er zijn bepaalde rotsen en zandbanken waarvoor de hemelse Roerganger het schip van de ziel altijd bewaart. Zo behoedt Hij hen er bijvoorbeeld voor dat het geloof schipbreuk lijdt (1 Tim. 1:19); voor het drinken van giftige teugen dwaling; voor de zonde tot de dood; voor aanmatiging en geloofsverzaking; voor wanhoop, goddeloosheid en onboetvaardigheid; voor vijandschap tegenover Zijn waarheid, doel en kinderen; voor het maken van een verbond met de dood en een overeenkomst met de hel; voor het versmaden van zielsbevinding; en voor het verwoesten van de goede naam van de beproefde heiligen en dienaren van God.
Lezen: Psalm 17
Aan de lezer…
Er zijn dagen dat u met schaamte terugdenkt aan uw struikelingen. Hebt u misstappen gedaan, bent u in oude fouten vervallen, en vraagt u zich af hoe zo iemand ooit een kind van God kan zijn, bewaard als Zijn oogappel? Zie dan naar Abraham, Mozes, David en Petrus, op wier namen ook een smet rust. Wij struikelen allen in vele, en wie zegt geen zonde te hebben, verleidt zichzelf.
Maar laat die eerlijke erkenning u niet in wanhoop drijven. De hemelse Roerganger houdt het schip van uw ziel van de rotsen af waarop het zou vergaan: Hij bewaart het geloof voor schipbreuk, en u voor wanhoop en onboetvaardigheid. Zoals iemand zijn oogappel teder en koste wat kost bewaakt, zo bewaakt Hij de Zijnen. Bent u dan verslagen over uw zonden, vlucht met uw schuld tot Hem; Hij laat Zijn oogappel niet los.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Hij vond hem in een land der woestijn, en in een woeste, huilende wildernis; Hij voerde hem rondom, Hij onderwees hem, Hij bewaarde hem als Zijn oogappel.
Deuteronomium 32:10
Hij bewaarde hem als Zijn oogappel. Deze uitdrukking wordt meer dan eens in de Heilige Schrift gebruikt om de bijzondere tederheid aan te duiden waarmee God Zijn kinderen bewaart. De oogappel is het teerste deel van het hele lichaam, voor zover het blootstaat aan geweld van buitenaf. Zoals iemand dit belangrijke en gevoelige orgaan dus koste wat kost beschermt, zo wordt van God gezegd dat Hij Zijn kinderen beschermt en bewaart als Zijn eigen oogappel.
Maar sommigen zeggen misschien: „Worden Gods kinderen altijd bewaard? Maken ze nooit een misstap? Maken ze zich nooit schuldig aan het vervallen in oude fouten? Dwalen ze nooit, op geen enkel punt? Worden ze altijd van zonde en dwaasheid afgehouden? Worden ze altijd voor het kleinste smetje kwaad behoed? Wie kan dit zeggen, als Bijbelteksten hem in het oog springen met uitspraken als: ‘Wij struikelen allen in vele’ (Jak. 3:2); ‘Indien wij zeggen, dat wij geen zonde hebben, zo verleiden wij onszelf’ (1 Joh. 1:8); ‘Het goede dat ik wil, doe ik niet, maar het kwade, dat ik niet wil, dat doe ik’ (Rom. 7:19)? Wie kan dit zeggen in weerwil van alle misstappen en struikelingen van de heiligen die in het Woord van God zijn vastgelegd, zoals van Abraham, Lot, Mozes, Aäron, David, Salomo, Hizkia en Petrus, op al wier namen een smet rust?”
En toch bewaart de Heere hen, ondanks dat alles, als Zijn oogappel. Er zijn bepaalde rotsen en zandbanken waarvoor de hemelse Stuurman het schip van de ziel altijd bewaart. Zo bewaart Hij hen er bijvoorbeeld voor dat hun geloof schipbreuk lijdt (1 Tim. 1:19); voor het drinken van giftige teugen dwaling; voor de zonde tot de dood; voor vermetelheid en afval; voor wanhoop, goddeloosheid en onboetvaardigheid; voor vijandschap tegen Zijn waarheid, Zijn zaak en Zijn kinderen; voor het sluiten van een verbond met de dood en een verdrag met de hel; voor het verachten van bevindelijke godsdienst; en voor het belasteren van de goede naam van de beproefde heiligen en dienaren van God.
Lezen: Psalm 17
Aan de lezer…
Er zijn dagen dat u met schaamte terugdenkt aan uw struikelingen. Hebt u misstappen gedaan, bent u in oude fouten vervallen, en vraagt u zich af hoe zo iemand ooit een kind van God kan zijn, bewaard als Zijn oogappel? Kijk dan naar Abraham, Mozes, David en Petrus, op wier namen ook een smet rust. Wij struikelen allen in vele, en wie zegt geen zonde te hebben, verleidt zichzelf.
Maar laat die eerlijke erkenning u niet in wanhoop drijven. De hemelse Stuurman houdt het schip van uw ziel weg van de rotsen waarop het zou vergaan: Hij bewaart uw geloof voor schipbreuk, en u voor wanhoop en onboetvaardigheid. Zoals iemand zijn oogappel teder en koste wat kost beschermt, zo beschermt Hij de Zijnen. Bent u dan verslagen over uw zonden, vlucht met uw schuld tot Hem; Hij laat Zijn oogappel niet los.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
He found him in a desert land, and in the waste howling wilderness; He led him about, He instructed him, He kept him as the apple of His eye.
Deuteronomy 32:10
He kept him as the apple of His eye. This expression is used more than once in the Holy Scriptures to signify the peculiar tenderness with which God keeps His children. The apple of the eye is the tenderest part of the whole body, so far as it is exposed to violence from without. As, then, a man protects this important and sensitive organ at all costs, so God is said to protect and keep His children as the apple of His own eye.
But some may say, “Are God’s children always kept? Do they never make a slip? Are they never guilty of falling back into old faults? Do they never wander on any point? Are they always kept from sin and folly? Are they always preserved from the least speck of evil? Who can say this, when texts of Scripture stare him in the face such as, ‘In many things we offend all’ (James 3:2); ‘If we say that we have no sin, we deceive ourselves’ (1 John 1:8); ‘For the good that I would I do not: but the evil which I would not, that I do’ (Romans 7:19)? Who can say this in the face of all the slips and stumbles of the saints recorded in the Word of God, such as those of Abraham, Lot, Moses, Aaron, David, Solomon, Hezekiah and Peter, upon all whose names a blot rests?”
And yet, notwithstanding all this, the Lord keeps them as the apple of His eye. There are certain rocks and quicksands from which the heavenly Pilot always keeps the vessel of the soul. Thus, for instance, He keeps them from making shipwreck of their faith (1 Timothy 1:19); from drinking poisonous draughts of error; from the sin unto death; from presumption and apostasy; from despair, ungodliness and impenitence; from enmity against His truth, His cause and His children; from making a covenant with death and an agreement with hell; from despising experimental religion; and from slandering the good name of the tried saints and servants of God.
Reading: Psalm 17
To the reader…
There are days when you think back with shame on your stumblings. Have you made slips, fallen back into old faults, and do you wonder how such a one could ever be a child of God, kept as the apple of His eye? Then look at Abraham, Moses, David and Peter, upon whose names a blot also rests. In many things we offend all, and whoever says he has no sin deceives himself.
But do not let that honest confession drive you into despair. The heavenly Pilot keeps the vessel of your soul away from the rocks on which it would be lost: He keeps your faith from shipwreck, and keeps you from despair and impenitence. As a man tenderly and at all costs protects the apple of his eye, so He protects His own. If, then, you are cast down over your sins, flee with your guilt to Him; He does not let go of the apple of His eye.
With warm regards,
The compilers of jcphilpot.nl
Hallólo en tierra de desierto, y en desierto horrible y yermo; trájolo alrededor, instruyólo, guardólo como la niña de Su ojo.
Deuteronomio 32:10
Guardólo como la niña de Su ojo. Esta expresión se usa más de una vez en las Santas Escrituras para significar la ternura particular con que Dios guarda a Sus hijos. La niña del ojo es la parte más tierna de todo el cuerpo, en cuanto está expuesta a la violencia de fuera. Así pues, como un hombre protege a toda costa este órgano importante y sensible, así se dice que Dios protege y guarda a Sus hijos como la niña de Su propio ojo.
Pero algunos dirán: “¿Son siempre guardados los hijos de Dios? ¿Nunca dan un traspié? ¿Nunca son culpables de recaer en viejas faltas? ¿Nunca se desvían en ningún punto? ¿Son siempre guardados del pecado y la necedad? ¿Son siempre preservados de la menor mancha de mal? ¿Quién puede decir esto, cuando le miran a la cara textos de la Escritura como: ‘Porque todos ofendemos en muchas cosas’ (Santiago 3:2); ‘Si dijéremos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos’ (1 Juan 1:8); ‘Porque no hago el bien que quiero; mas el mal que no quiero, éste hago’ (Romanos 7:19)? ¿Quién puede decir esto frente a todos los traspiés y tropiezos de los santos registrados en la Palabra de Dios, como los de Abraham, Lot, Moisés, Aarón, David, Salomón, Ezequías y Pedro, sobre cuyos nombres pesa una mancha?”
Y sin embargo, a pesar de todo esto, el Señor los guarda como la niña de Su ojo. Hay ciertas rocas y arenas movedizas de las cuales el celestial Piloto siempre aparta la nave del alma. Así, por ejemplo, los guarda de naufragar en cuanto a la fe (1 Timoteo 1:19); de beber tragos venenosos de error; del pecado de muerte; de la presunción y la apostasía; de la desesperación, la impiedad y la impenitencia; de la enemistad contra Su verdad, Su causa y Sus hijos; de hacer pacto con la muerte y concierto con el infierno; de despreciar la religión experimental; y de calumniar el buen nombre de los santos y siervos probados de Dios.
Lectura: Salmo 17
Al lector…
Hay días en que usted recuerda con vergüenza sus tropiezos. ¿Ha dado traspiés, ha recaído en viejas faltas, y se pregunta cómo alguien así podría ser jamás un hijo de Dios, guardado como la niña de Su ojo? Mire entonces a Abraham, Moisés, David y Pedro, sobre cuyos nombres también pesa una mancha. Todos ofendemos en muchas cosas, y quien dice que no tiene pecado se engaña a sí mismo.
Pero no deje que esa confesión sincera le empuje a la desesperación. El celestial Piloto aparta la nave de su alma de las rocas en las que se perdería: guarda su fe del naufragio, y le guarda de la desesperación y la impenitencia. Como un hombre protege con ternura y a toda costa la niña de su ojo, así protege Él a los Suyos. Si, pues, está abatido por sus pecados, huya con su culpa a Él; Él no suelta la niña de Su ojo.
Con un cordial saludo,
Los compiladores de jcphilpot.nl
Blader door alle dagen van dit Bijbels Dagboek
Steun dit werk