Want de Zoon des mensen is gekomen, om te zoeken en zalig te maken, dat verloren was.
Lukas 19:10
De mens is een vreemd wezen. Een zondaar, en wel de ergste zondaar, en toch een Farizeeër! Een stakker, en wel de ergste stakker, en toch trots op zijn goede werken! Als de ervaring ons niet van het tegendeel had overtuigd, zouden we nauwelijks geloven dat een monster als de mens, een schepsel dat door iemand terecht „half beest en half duivel” is genoemd, ervan zou kunnen dromen God door zijn gehoorzaamheid te behagen, of naar de hemel op te klimmen langs de ladder van zijn eigen rechtvaardigheid.
Het Farizeïsme is stevig verankerd in het menselijk hart. Diep is de wortel, breed de stengel, ruim de takken, maar giftig de vruchten van deze reusachtige boom, met hoogmoed en ongeloof in Adams bodem geplant. „Houwt deze boom af, en verderft hem; doch laat de stam met zijn wortelen in de aarde, en met een ijzeren en koperen band in het tedere gras des velds” (Dan. 4:23). Wat kan dit doen? De bijl van de Geest alleen. Eigendunk is niet voorbehouden aan deze of gene; hij is verweven met ons hele wezen. Eigendunk is de enige religie die de natuur begrijpt, koestert en bewondert. Ondanks heel mijn calvinistische belijdenis zou ik tot de dag van vandaag een Farizeeër zijn geweest, en wel de ergste Farizeeër, als ik niet enkele diepgaande en pijnlijke openbaringen had beleefd van wat ik ben in Adams val.
Deze openbaringen hebben we voortdurend nodig. Telkens weer moeten we in de zeef van de duivel worden gelegd. Telkens weer moet het hart worden omgeploegd en moeten zijn verdorvenheden worden blootgelegd, om de groei van dit Farizeïsme te beteugelen. Het is een schepsel met vele levens; niet met één klap, niet met tien, noch met honderd kan het worden gedood. Het kan een tijdje bewusteloos zijn, maar telkens weer komt het tot leven. Het kan onder elke belijdenis leven en gedijen. Het calvinisme of arminianisme, het maakt niets uit. Het is niet het gewaad dat hij draagt, noch het masker dat hij op heeft, dat de mens vormt. Een antinomiaan kan net zo’n grote Farizeeër zijn als een arminiaan; een gereformeerde evenzeer als een rooms-katholiek.
Lezen: Daniël 4:19-37
Aan de lezer…
Misschien, lezer, schrikt u ervan hoe diep de hoogmoed in uw hart zit. U weet dat u een zondaar bent, en toch betrapt u uzelf erop dat u in stilte op uw eigen goede werken rust. Dat is de Farizeeër in ons allen. Hij zit niet bij deze of gene, maar is verweven met ons hele wezen, onder welke belijdenis ook.
Wees daarom niet verbaasd als de Heere telkens opnieuw uw hart omploegt en u laat zien wat u bent. Die pijnlijke ontdekkingen zijn geen tekenen van Zijn toorn, maar de bijl van de Geest, die alleen deze boom kan omhakken. Een enkele klap is niet genoeg; wij hebben die openbaringen voortdurend nodig. Laat ze u brengen waar de eigengerechtigheid niet staande blijft: bij de genade die de ergste zondaar alleen in Christus zalig maakt.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
Want de Zoon des mensen is gekomen, om te zoeken en zalig te maken, dat verloren was.
Lukas 19:10
De mens is een vreemd wezen. Een zondaar, en wel de ergste zondaar, en toch een Farizeeër! Een stakker, en wel de ergste stakker, en toch trots op zijn goede werken! Als de ervaring ons niet anders had geleerd, zouden we nauwelijks geloven dat een monster als de mens, een schepsel dat iemand terecht „half beest en half duivel” heeft genoemd, ervan zou kunnen dromen God door zijn gehoorzaamheid te behagen, of naar de hemel op te klimmen langs de ladder van zijn eigen gerechtigheid.
Het farizeïsme zit diep verankerd in het menselijk hart. Diep is de wortel, breed de stam, wijd de takken, maar giftig de vruchten van deze reusachtige boom, die met hoogmoed en ongeloof in de bodem van Adam geplant is. „Houwt deze boom af, en verderft hem; doch laat de stam met zijn wortelen in de aarde, en met een ijzeren en koperen band in het tedere gras des velds” (Dan. 4:23). Wat kan dit doen? Alleen de bijl van de Geest. Eigengerechtigheid is niet voorbehouden aan deze of gene; zij is verweven met ons hele wezen. Eigengerechtigheid is de enige religie die de natuur begrijpt, koestert en bewondert. Ondanks heel mijn calvinistische belijdenis zou ik tot op vandaag een Farizeeër zijn geweest, en wel de ergste Farizeeër, als ik niet enkele diepe en pijnlijke ontdekkingen had gekregen van wat ik ben in de val van Adam.
Deze ontdekkingen hebben we voortdurend nodig. Telkens weer moeten we in de zeef van de duivel gelegd worden. Telkens weer moet het hart omgeploegd worden en moeten zijn verdorvenheden blootgelegd worden, om de groei van dit farizeïsme in te tomen. Het is een schepsel met vele levens; het kan niet met één klap gedood worden, niet met tien en ook niet met honderd. Het kan een tijdje bewusteloos liggen, maar telkens weer komt het tot leven.
Het kan onder elke belijdenis leven en gedijen. Calvinisme of arminianisme, het maakt niets uit. Het is niet het kleed dat hij draagt of het masker dat hij opheeft, dat de mens maakt tot wat hij is. Een antinomiaan kan net zo’n grote Farizeeër zijn als een arminiaan, een gereformeerde evengoed als een rooms-katholiek.
Lezen: Daniël 4:19-37
Aan de lezer…
Misschien, lezer, schrikt u ervan hoe diep de hoogmoed in uw hart zit. U weet dat u een zondaar bent, en toch betrapt u uzelf erop dat u in stilte op uw eigen goede werken rust. Dat is de Farizeeër in ons allen. Hij zit niet bij deze of gene, maar is verweven met ons hele wezen, onder welke belijdenis ook.
Wees daarom niet verbaasd als de Heere telkens opnieuw uw hart omploegt en u laat zien wat u bent. Die pijnlijke ontdekkingen zijn geen tekenen van Zijn toorn, maar de bijl van de Geest, die als enige deze boom kan omhakken. Eén klap is niet genoeg; wij hebben die ontdekkingen voortdurend nodig. Laat ze u brengen waar de eigengerechtigheid niet overeind blijft: bij de genade die de ergste zondaar alleen in Christus zalig maakt.
Met een hartelijke groet,
De samenstellers van jcphilpot.nl
For the Son of man is come to seek and to save that which was lost.
Luke 19:10
Man is a strange creature. A sinner, and that the vilest of sinners, and yet a Pharisee! A wretch, and that the worst of wretches, and yet proud of his good works! Had experience not taught us otherwise, we could scarcely believe that such a monster as man, a creature whom someone has justly called “half beast and half devil,” could ever dream of pleasing God by his obedience, or of climbing up to heaven by the ladder of his own righteousness.
Pharisaism is deeply rooted in the human heart. Deep is the root, broad the trunk, wide the branches, but poisonous the fruit of this giant tree, planted with pride and unbelief in the soil of Adam. “Hew the tree down, and destroy it; yet leave the stump of the roots thereof in the earth, even with a band of iron and brass, in the tender grass of the field” (Dan. 4:23). What can do this? Only the axe of the Spirit. Self-righteousness is not confined to this man or that; it is interwoven with our whole being.
Self-righteousness is the only religion that nature understands, cherishes and admires. In spite of all my Calvinistic profession, I would have been a Pharisee to this day, and that the worst of Pharisees, had I not been given some deep and painful discoveries of what I am in the fall of Adam.
These discoveries we continually need. Again and again we must be put into the devil’s sieve. Again and again the heart must be ploughed up and its corruptions laid bare, to check the growth of this Pharisaism. It is a creature with many lives; it cannot be killed with one blow, nor with ten, nor with a hundred. It may lie stunned for a while, but again and again it comes to life.
It can live and thrive under every profession. Calvinism or Arminianism, it makes no difference. It is not the robe a man wears or the mask he puts on that makes him what he is. An Antinomian may be as great a Pharisee as an Arminian, a Protestant as much as a Roman Catholic.
Reading: Daniel 4:19-37
To the reader…
Perhaps, reader, you are alarmed at how deep pride lies in your heart. You know you are a sinner, and yet you catch yourself quietly resting on your own good works. That is the Pharisee in us all. He is not found in this one or that one only, but is interwoven with our whole being, under whatever profession.
So do not be surprised if the Lord ploughs up your heart again and again and shows you what you are. Those painful discoveries are not tokens of His wrath, but the axe of the Spirit, which alone can hew this tree down. One blow is not enough; we continually need such discoveries. Let them bring you to where self-righteousness cannot stand: to the grace that saves the worst of sinners in Christ alone.
With warm regards,
The compilers of jcphilpot.nl
Porque el Hijo del hombre vino a buscar y salvar lo que se había perdido.
Lucas 19:10
El hombre es una criatura extraña. ¡Un pecador, y el más vil de los pecadores, y sin embargo un fariseo! ¡Un miserable, y el peor de los miserables, y sin embargo orgulloso de sus buenas obras! Si la experiencia no nos hubiera enseñado otra cosa, apenas podríamos creer que un monstruo tal como el hombre, una criatura a la que alguien ha llamado con justicia “medio bestia y medio demonio”, pudiera jamás soñar con agradar a Dios por su obediencia, o con subir al cielo por la escalera de su propia justicia.
El fariseísmo está profundamente arraigado en el corazón humano. Honda es la raíz, ancho el tronco, extensas las ramas, pero venenoso el fruto de este árbol gigantesco, plantado con orgullo e incredulidad en la tierra de Adán. “Cortad el árbol y destruidlo: mas la cepa de sus raíces dejaréis en la tierra, y con atadura de hierro y de metal en la hierba del campo” (Dan. 4:23). ¿Qué puede hacer esto? Solo el hacha del Espíritu. La justicia propia no se limita a este hombre o a aquel; está entretejida con todo nuestro ser.
La justicia propia es la única religión que la naturaleza entiende, aprecia y admira. A pesar de toda mi profesión calvinista, yo habría sido fariseo hasta el día de hoy, y el peor de los fariseos, si no se me hubieran concedido algunos descubrimientos hondos y dolorosos de lo que soy en la caída de Adán.
Estos descubrimientos los necesitamos continuamente. Una y otra vez tenemos que ser puestos en la criba del diablo. Una y otra vez el corazón tiene que ser arado y sus corrupciones puestas al descubierto, para frenar el crecimiento de este fariseísmo. Es una criatura de muchas vidas; no se le puede matar de un golpe, ni de diez, ni de cien. Puede quedar aturdido por un tiempo, pero una y otra vez vuelve a la vida.
Puede vivir y prosperar bajo toda profesión. Calvinismo o arminianismo, no hay diferencia. No es el manto que un hombre lleva ni la máscara que se pone lo que le hace ser lo que es. Un antinomiano puede ser tan gran fariseo como un arminiano, un protestante tanto como un católico romano.
Lectura: Daniel 4:19-37
Al lector…
Quizá, lector, se alarma de cuán hondo está el orgullo en su corazón. Sabe que es un pecador, y sin embargo se sorprende a sí mismo descansando calladamente en sus propias buenas obras. Ese es el fariseo que hay en todos nosotros. No se encuentra solo en este o en aquel, sino que está entretejido con todo nuestro ser, bajo cualquier profesión.
Así que no se sorprenda si el Señor ara su corazón una y otra vez y le muestra lo que usted es. Esos descubrimientos dolorosos no son señales de Su ira, sino el hacha del Espíritu, que es lo único que puede derribar este árbol. Un golpe no basta; continuamente necesitamos tales descubrimientos. Deje que le lleven adonde la justicia propia no puede mantenerse en pie: a la gracia que salva al peor de los pecadores solo en Cristo.
Con un cordial saludo,
Los compiladores de jcphilpot.nl