15 oktober

Mijn leer druppe als een regen, mijn rede vloeie als een dauw; als een stofregen op de grasscheutkens en als droppelen (Eng. vertaling: regenbuien) op het kruid.
Deuteronomium 32:2

Wij hebben in onze tekst een regelmatige schaal: de dauw, de stofregen, de regen en de regenbuien. En deze ingedeelde schaal van hemels vocht toont aan dat er graden zijn van geestelijke zegeningen. Wij moeten niet verwachten dat wij allen tot dezelfde grootte zullen komen, of dat wij allen in dezelfde mate bediend zullen worden. En toch zijn alle zegeningen van dezelfde natuur. De dauw, de stofregen, de regen, de regenbuien: zij zijn altezamen water.

Gij kunt geen onderscheid vinden tussen het water van de dauw, de stofregen, de regen of de regenbuien; zij alle zijn zuiver water, gedistilleerd in de distilleerkolf van de lucht. Evenzo is het met de zegen Gods in de ziel. Hij moge op ons vallen als de dauw, op een ander als de stofregen, op een derde als de regen, op een vierde als een regenbui; en toch zijn alle zegeningen, in welke mate ook geschonken, van een geestelijke en Goddelijke natuur. Het is dezelfde God Die ze geeft; door dezelfde Jezus komen ze; door dezelfde Geest worden ze medegedeeld. En al deze zegeningen geven min of meer dezelfde vrucht: tot vernedering, tot bevochtiging, tot vruchtbaarheid, tot verlevendiging; en alle dalen uit de hemel van het Evangelie van Christus; alle vallen van hetzelfde firmament der genade, barmhartigheid en waarheid, liefde, bloed en zaligheid.

De leerstelling derhalve die van Jezus getuigt, en de rede of spraak die Hem als een Rots verklaart en Zijn werk als volkomen, drupt als de regen en vloeit als de dauw, en anders geen. Er is een kracht in de waarheid wanneer het God behaagt haar aan het hart toe te passen; en of zij nu komt in een grotere of kleinere mate, hetzij in een dauw, hetzij in een regenbui, zij is zonder onderscheid een bewijs van Zijn barmhartigheid en liefde, en een bewijs dat Zijn kracht Zijn eigen Goddelijke waarheid in onze ziel vergezelt.

Mijn leer druppe als een regen, mijn rede vloeie als een dauw; als een stofregen op de grasscheutkens en als droppelen (Eng. vertaling: regenbuien) op het kruid.
Deuteronomium 32:2

In onze tekst hebben wij een geregelde schaal: de dauw, de motregen, de regen en de regenbuien. Deze schaal van hemels vocht laat zien dat er graden zijn in de geestelijke zegeningen. Wij moeten niet verwachten dat wij allemaal tot dezelfde grootte zullen komen, of dat wij allemaal in dezelfde mate bediend zullen worden. En toch zijn alle zegeningen van dezelfde aard. De dauw, de motregen, de regen, de regenbuien: zij zijn allemaal water.

U kunt geen verschil vinden tussen het water van de dauw, de motregen, de regen of de regenbuien; het is allemaal zuiver water, gedistilleerd in de distilleerkolf van de lucht. Zo is het ook met de zegen van God in de ziel. Hij kan op de een vallen als de dauw, op een ander als de motregen, op een derde als de regen, op een vierde als een regenbui. En toch zijn alle zegeningen, in welke mate ook geschonken, van geestelijke en Goddelijke aard. Het is dezelfde God Die ze geeft, door dezelfde Jezus komen ze, door dezelfde Geest worden ze meegedeeld. En al deze zegeningen geven min of meer dezelfde vrucht: vernedering, bevochtiging, vruchtbaarheid, verlevendiging. Ze dalen allemaal neer uit de hemel van het Evangelie van Christus; ze vallen allemaal van hetzelfde uitspansel van genade, barmhartigheid en waarheid, liefde, bloed en zaligheid.

Daarom is het de leer die van Jezus getuigt, en het woord dat Hem als een Rots verklaart en Zijn werk als volkomen, die druppelt als de regen en vloeit als de dauw, en geen andere. Er is kracht in de waarheid wanneer het God behaagt haar aan het hart toe te passen. Of zij nu in grotere of kleinere mate komt, als dauw of als regenbui, zij is zonder onderscheid een bewijs van Zijn barmhartigheid en liefde, en een bewijs dat Zijn kracht Zijn eigen Goddelijke waarheid in onze ziel vergezelt.

My doctrine shall drop as the rain, My speech shall distil as the dew, as the small rain upon the tender herb, and as the showers upon the grass.
Deuteronomy 32:2

We have in our text an ascending scale—the dew, the small rain, the rain, and the showers. And this graduated scale of heavenly moisture shows that there are degrees of spiritual blessing. We must not expect all to be blessed to the same extent, nor all to receive the same measure. Yet all are of the same nature. Examine “the dew,” it is water; “the small rain,” it is water; “the rain,” it is water; “the showers,” they are still water. You cannot find any difference between the water of the dew, of the small rain, of the rain, and of the showers—they are all alike pure water, distilled from the sky.

So it is with the blessing of God upon the soul. It may fall upon one as the dew, upon another as the small rain, upon a third as the rain, on a fourth as the showers; yet all are equally and alike spiritual and divine. It is the same God that gives; through the same Jesus it comes; by the same Spirit it is communicated. All produce more or less the same effects—to soften, to moisten, to fertilize, and to revive; and all descend from the heaven of Christ’s gospel; all fall from the same skies of grace, mercy, and truth, love, blood, and salvation.

The teaching, therefore, that testifies of Jesus; and the speech that proclaims Him to be a Rock, and His work to be perfect, and no other teaching, “drops as the rain and distills as the dew.” There is a power in truth, when God is pleased to apply it to the heart; and whether it come in large or in small measure, whether it be in dew or shower, it is equally a proof of His mercy and love, and equally a proof that His power attends His own divine truth to our soul.

Goteará como la lluvia Mi doctrina; destilará como el rocío Mi razonamiento; como la llovizna sobre la grama, y como las gotas sobre la hierba.
Deuteronomio 32:2

Tenemos en nuestro texto una escala ascendente: el rocío, la llovizna, la lluvia y los aguaceros. Y esta escala graduada de humedad celestial muestra que hay grados de bendición espiritual. No debemos esperar que todos sean bendecidos en la misma medida, ni que todos reciban la misma porción. Sin embargo, todas son de la misma naturaleza. Examine “el rocío”: es agua; “la llovizna”: es agua; “la lluvia”: es agua; “las gotas” del aguacero: siguen siendo agua. No puede hallar diferencia alguna entre el agua del rocío, de la llovizna, de la lluvia y del aguacero: todas son igualmente agua pura, destilada del cielo.

Así sucede con la bendición de Dios sobre el alma. Puede caer sobre uno como el rocío, sobre otro como la llovizna, sobre un tercero como la lluvia, sobre un cuarto como los aguaceros; pero todas son igual y semejantemente espirituales y divinas. Es el mismo Dios Quien da; por el mismo Jesús viene; por el mismo Espíritu se comunica. Todas producen más o menos los mismos efectos: ablandar, humedecer, fertilizar y reavivar; y todas descienden del cielo del evangelio de Cristo; todas caen de los mismos cielos de gracia, misericordia y verdad, de amor, sangre y salvación.

Por tanto, la enseñanza que testifica de Jesús, y el razonamiento que le proclama como la Roca y Su obra como perfecta, y ninguna otra enseñanza, es lo que “gotea como la lluvia y destila como el rocío.” Hay un poder en la verdad cuando a Dios le place aplicarla al corazón; y ya venga en medida grande o pequeña, ya sea como rocío o como aguacero, es igualmente una prueba de Su misericordia y amor, e igualmente una prueba de que Su poder acompaña a Su propia verdad divina en nuestra alma.